德国摄影师Mark Siegemund 用无人机拍摄上海外滩的景观，这只无人机就像一只鸟在鳞次栉比的摩天大楼之间穿梭，留下了一组醉美的照片。这些早年法租界大楼西欧风情十足，超有历史感。在外滩散步的游客，仿佛游走于欧洲一般，再看着黄浦江里江鸥，气氛悠美浪漫，超有历史感。我去上海的机会比较多，也常常去外滩散散步，那是因为我无法忘记外滩迷人妖娆的夜景，大家一定要来看看哦！外滩令人窒息的美让你无法抗拒，这里是一个可以唤起你内心狂野的地方，它十里洋场，它纸醉金迷，它比起任何一个国家的首都都要奢华，它俨然已经成了国际上最光陆怪离的花花大世界了！ https://t.cn/Rxr4TY4
#聚焦瓷都# 【景德镇小故事——千年古村严台】严台古称严溪，位于浮北山区，紧邻祁门，起源于东汉光武年间，到今有1900多年历史。
〈千年历史文化名村——严台〉
严台是东汉名士庄光的隐居地。庄光为远离政治，也为避光武帝讳，便改名为严子陵，和家人一起在严台过着世外桃源生活，严溪也因此而得名。
南宋，原隐居在严台的严氏家族迁徏陕西后，浮北浩峰江氏一族迁居于此。为仰慕严子陵的高风亮节，后人称严溪为严台。
经过千百年的繁衍生息，到明末清初，严台江氏发展成为“门户三千庄八百”的名门望族。严台鼎盛时期，全村有合一堂、重美堂、世清堂、世隆堂、德一堂、德二堂和崇义堂7座宗祠。此后，其后裔有部分人迁到湖北景陵、孝感，江西彭泽，安徽东流、建德及景德镇等地，到光绪年间，严台江氏仍有男丁600,人口超过2000。
严台盛产名茶和茶油，依靠小北河经昌江把茶叶、茶油、瓷土等各种土特产运到县城和景德镇，转到上海口岸。19世纪末，严台村茶叶种植面积已经达到4000多亩，工夫红茶产量达到3000多担，茶庄发展到7家。其中江资普经营的“天祥茶号”，每年自产工夫红茶400担，年收购量达100余担，运沪销售量年达2000余箱。1915年，天祥茶号所产功夫红茶被国家推荐参加在美国旧金山召开的太平洋地区第一届巴拿马万国博览会评比，并获得金奖。严台的茶油丰富，质量清纯，到民国末年，油茶种植面积已达1万余亩，茶油加工作坊5个，年加工茶油5万余公斤，成为浮梁的主要油库之一。
严台地处黄山余脉，村南的白岳尖曾出瓷土，是研究浮梁陶瓷文化的又一活标本。位于白石山脚之石库，四面高峰陡壁，外窄内阔，长堤古木，流水淙淙，鲜花簇簇，被誉为浮梁的“小桃源”。这些资源形成严溪锁钥、严台钓月、竹架笔峰等景观。
明清时期，严台有居民400多幢。民居多明三间四合式和三间穿堂式砖木结构建筑。清一色的青石板街道的木门板店面，伸向路中高耸的马头墙屋檐，精美的石雕、砖雕、和木雕，无不透视出徽式文化的底蕴。严台村的街道布局成叶脉状，是一个谜宫式的村落，独树一帜，极为少见，是体现浮梁古代地方建筑特色和历史文化的典型代表之一。
严台崇文好学，人才辈出，兴学授徒是这里的一大风气。明清两代，登科者有数十人之多。其中列贡5人、举人4人、国学生2人、邑博士1人、郡县痒生39人、禀膳生3人、武痒生1人。教馆、私塾和义塾17家。江合一植树造林，成为严台江氏七贤之一。江终祖为明代御医，后奉旨选入太学、诊愈圣躬，状元焦公为其题词：“上国岐黄”。江绍祖选入太医院，目科尤精，时状元焦公赠题额：“观光上国”。江智普承继父业，执掌“天祥茶号”，注重功夫红茶精加工质量，竭力维护“天祥”所产功夫红茶声誉，受到各地茶商信赖，使“天祥”号功夫红茶博得了“巴拿马万国博览会金奖”，为浮梁茶叶发展做出了卓越贡献。
〈千年不涝的古村——严台〉
涨水时节在家门口看海，一定得记着带上渔网。不知你有没有过这样的愿望，大水漫灌，能不能放过我家门前以及回家的那条必经之路？别以为你的愿望只是个梦想，这世上真的存在这样神奇的地方。
在千年瓷都景德镇的一些古村，洪水围村不进村、村内积水不进屋。这些古村中的水，还真是世上最听话的水！原来这都和村尾那个收风塘有关。古村民居多砖木结构，每逢秋季，空气干燥造成白蚁繁殖，白蚁毁木导致房屋倒塌。而村尾的收风塘边遍植大树，树阻北风折向水面，风挟水气吹向村庄，调节空气湿度，减少白蚁繁殖。发现了这个奥秘的古村人，如今又在废弃的收风塘不远处挖了一个新的水塘。
不管是依山就势的自然成就，还是精妙设计的人类智慧，能让古村千年不涝的还是离不开人的管理。
浮梁县江村乡严台村建于东汉光武年间，站在后山俯瞰，村庄宛如一片树叶，青石板铺就的主街道为主茎，那些辐射在两边、又无限连接的小巷是支脉。树叶像被一只大手放在了一条东西走向的山谷中，清澈的严溪自北向南流过村口，抵山甩首向西而去。
村庄整体坐北朝南，但各家房屋朝向不一，均依山就势而建。村内水沟绕流，上接后山水脉，下承村外严溪。一个外地人来到古村一定会被告知，迷路时就顺着水流走，一定能走到村口。如果不了解这个秘笈，漫步这巷巷相通的古村中，一定会让你找到迷宫的感觉。始终能让你在一排排相似的古建筑中保持清醒的，也就是那不知从何处来却一直都萦绕在耳边的潺潺水声了。
石头砌成的水沟，如血管般穿梭在古村之内，从高至低，时缓时急，一时藏于小道下，一会又从大宅下流出，穿过小小的一孔拱桥，又隐入一块青石板之下了。
很多水沟上方覆盖的石板上凿有方孔，大的能容成人手臂探下捞取杂物，小的也能插下竹竿借以疏通。大宅里由天井落下的雨水，经自家的暗沟连接水沟，人们便会养些黄鳝、泥鳅游走暗沟，辅助疏通水道。
古村已经和水和谐相处了千年，处处都体现着村和水的互相成就。在30多年前，古村中很少有古宅破损倒塌。但近来却出现了不少。人们在几经对比后终于找出了原因。
〈千年历史文化名村——严台〉
严台是东汉名士庄光的隐居地。庄光为远离政治，也为避光武帝讳，便改名为严子陵，和家人一起在严台过着世外桃源生活，严溪也因此而得名。
南宋，原隐居在严台的严氏家族迁徏陕西后，浮北浩峰江氏一族迁居于此。为仰慕严子陵的高风亮节，后人称严溪为严台。
经过千百年的繁衍生息，到明末清初，严台江氏发展成为“门户三千庄八百”的名门望族。严台鼎盛时期，全村有合一堂、重美堂、世清堂、世隆堂、德一堂、德二堂和崇义堂7座宗祠。此后，其后裔有部分人迁到湖北景陵、孝感，江西彭泽，安徽东流、建德及景德镇等地，到光绪年间，严台江氏仍有男丁600,人口超过2000。
严台盛产名茶和茶油，依靠小北河经昌江把茶叶、茶油、瓷土等各种土特产运到县城和景德镇，转到上海口岸。19世纪末，严台村茶叶种植面积已经达到4000多亩，工夫红茶产量达到3000多担，茶庄发展到7家。其中江资普经营的“天祥茶号”，每年自产工夫红茶400担，年收购量达100余担，运沪销售量年达2000余箱。1915年，天祥茶号所产功夫红茶被国家推荐参加在美国旧金山召开的太平洋地区第一届巴拿马万国博览会评比，并获得金奖。严台的茶油丰富，质量清纯，到民国末年，油茶种植面积已达1万余亩，茶油加工作坊5个，年加工茶油5万余公斤，成为浮梁的主要油库之一。
严台地处黄山余脉，村南的白岳尖曾出瓷土，是研究浮梁陶瓷文化的又一活标本。位于白石山脚之石库，四面高峰陡壁，外窄内阔，长堤古木，流水淙淙，鲜花簇簇，被誉为浮梁的“小桃源”。这些资源形成严溪锁钥、严台钓月、竹架笔峰等景观。
明清时期，严台有居民400多幢。民居多明三间四合式和三间穿堂式砖木结构建筑。清一色的青石板街道的木门板店面，伸向路中高耸的马头墙屋檐，精美的石雕、砖雕、和木雕，无不透视出徽式文化的底蕴。严台村的街道布局成叶脉状，是一个谜宫式的村落，独树一帜，极为少见，是体现浮梁古代地方建筑特色和历史文化的典型代表之一。
严台崇文好学，人才辈出，兴学授徒是这里的一大风气。明清两代，登科者有数十人之多。其中列贡5人、举人4人、国学生2人、邑博士1人、郡县痒生39人、禀膳生3人、武痒生1人。教馆、私塾和义塾17家。江合一植树造林，成为严台江氏七贤之一。江终祖为明代御医，后奉旨选入太学、诊愈圣躬，状元焦公为其题词：“上国岐黄”。江绍祖选入太医院，目科尤精，时状元焦公赠题额：“观光上国”。江智普承继父业，执掌“天祥茶号”，注重功夫红茶精加工质量，竭力维护“天祥”所产功夫红茶声誉，受到各地茶商信赖，使“天祥”号功夫红茶博得了“巴拿马万国博览会金奖”，为浮梁茶叶发展做出了卓越贡献。
〈千年不涝的古村——严台〉
涨水时节在家门口看海，一定得记着带上渔网。不知你有没有过这样的愿望，大水漫灌，能不能放过我家门前以及回家的那条必经之路？别以为你的愿望只是个梦想，这世上真的存在这样神奇的地方。
在千年瓷都景德镇的一些古村，洪水围村不进村、村内积水不进屋。这些古村中的水，还真是世上最听话的水！原来这都和村尾那个收风塘有关。古村民居多砖木结构，每逢秋季，空气干燥造成白蚁繁殖，白蚁毁木导致房屋倒塌。而村尾的收风塘边遍植大树，树阻北风折向水面，风挟水气吹向村庄，调节空气湿度，减少白蚁繁殖。发现了这个奥秘的古村人，如今又在废弃的收风塘不远处挖了一个新的水塘。
不管是依山就势的自然成就，还是精妙设计的人类智慧，能让古村千年不涝的还是离不开人的管理。
浮梁县江村乡严台村建于东汉光武年间，站在后山俯瞰，村庄宛如一片树叶，青石板铺就的主街道为主茎，那些辐射在两边、又无限连接的小巷是支脉。树叶像被一只大手放在了一条东西走向的山谷中，清澈的严溪自北向南流过村口，抵山甩首向西而去。
村庄整体坐北朝南，但各家房屋朝向不一，均依山就势而建。村内水沟绕流，上接后山水脉，下承村外严溪。一个外地人来到古村一定会被告知，迷路时就顺着水流走，一定能走到村口。如果不了解这个秘笈，漫步这巷巷相通的古村中，一定会让你找到迷宫的感觉。始终能让你在一排排相似的古建筑中保持清醒的，也就是那不知从何处来却一直都萦绕在耳边的潺潺水声了。
石头砌成的水沟，如血管般穿梭在古村之内，从高至低，时缓时急，一时藏于小道下，一会又从大宅下流出，穿过小小的一孔拱桥，又隐入一块青石板之下了。
很多水沟上方覆盖的石板上凿有方孔，大的能容成人手臂探下捞取杂物，小的也能插下竹竿借以疏通。大宅里由天井落下的雨水，经自家的暗沟连接水沟，人们便会养些黄鳝、泥鳅游走暗沟，辅助疏通水道。
古村已经和水和谐相处了千年，处处都体现着村和水的互相成就。在30多年前，古村中很少有古宅破损倒塌。但近来却出现了不少。人们在几经对比后终于找出了原因。
江 南
白昼，游走于山水之间，或树林、或山涧、或江河，或闹市，每一处都有一个故事，每一霁都有一个梦想。急行的人们高谈阔论，三五成群，或拍照或惊呼，匆匆不曾留下痕迹，除了相片里不同的姿势和记忆。有那么一刻我似乎有一些害怕，害怕世人惊扰了这本该宁静的美好。又有几人能留下驻足欣赏，连庙宇都嘈杂不堪的世界呢？不过也好，人本性为群居动物，走到哪里，我们都在寻求同类、同行、同趣，这为我们提供了更大的舞台。我喜欢放眼望去满眼的绿，深深浅浅，远近疏离，总让我宁静。林间雨后泥土的芬芳，偶遇的野花，深居的庙堂，桩桩件件都让我欢喜。喜欢这如同女子的城市一隅，美沉于心，静溢于表，柔溶于骨，从容而淡泊，安详而超然的感觉，留下许多厚重的历史和故事让我们品鉴。
夜晚，温一壶清茶，和着微醺的烛光，关了空调，斜倚窗前，窗外不知名的花香轻轻送漾，有悉悉唆唆的蝉吟和蛙鸣，清漪的湖水，就着半明的月色，显得深不可测。有一些微汗和湿润，但无妨这初夏的韵律和兴致。留一卷诗词在手，实际上这样的光线无法看清任何字迹，但就喜欢这样握着，才能感觉内心的充盈和富饶，即使是在陌生的地方，灵魂亦可随处安放。
白昼，游走于山水之间，或树林、或山涧、或江河，或闹市，每一处都有一个故事，每一霁都有一个梦想。急行的人们高谈阔论，三五成群，或拍照或惊呼，匆匆不曾留下痕迹，除了相片里不同的姿势和记忆。有那么一刻我似乎有一些害怕，害怕世人惊扰了这本该宁静的美好。又有几人能留下驻足欣赏，连庙宇都嘈杂不堪的世界呢？不过也好，人本性为群居动物，走到哪里，我们都在寻求同类、同行、同趣，这为我们提供了更大的舞台。我喜欢放眼望去满眼的绿，深深浅浅，远近疏离，总让我宁静。林间雨后泥土的芬芳，偶遇的野花，深居的庙堂，桩桩件件都让我欢喜。喜欢这如同女子的城市一隅，美沉于心，静溢于表，柔溶于骨，从容而淡泊，安详而超然的感觉，留下许多厚重的历史和故事让我们品鉴。
夜晚，温一壶清茶，和着微醺的烛光，关了空调，斜倚窗前，窗外不知名的花香轻轻送漾，有悉悉唆唆的蝉吟和蛙鸣，清漪的湖水，就着半明的月色，显得深不可测。有一些微汗和湿润，但无妨这初夏的韵律和兴致。留一卷诗词在手，实际上这样的光线无法看清任何字迹，但就喜欢这样握着，才能感觉内心的充盈和富饶，即使是在陌生的地方，灵魂亦可随处安放。
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