看到有人总结从两汉魏晋到南北朝时期的镇墓文，里面有一句话出现频率很高：“生属长安，死属泰（大）山”，变体很多，但大致意思相同。可见“长安”自汉代之后，已经从一个行政首都的地理概念，升华为“人间生世”的代称，具备了某种神圣性，与象征地府的泰山相对应。如果说当时民众的宗教信仰中有天堂的话，应该就是长安的模样。

晋宋之际的道经《太上洞 渊神咒经》甚至讲了一个近乎于《出埃及记》的故事，乱世末劫之后。圣主、真君回返中原，只有他们有资格定居在流着奶与蜜的应许之地，中国长安是也。

原文：“自伏羲三千年大水流溢，人民半死，至甲午之年，人氏还住中国， 长安开霸，秦川大乐。六夷宾伏，悉居山薮，不在中川。道法盛矣……正有中国之人，知礼义耳。中国东西南北十四万里，人人知法学大道，有自然天人往来耳。余国无有此也。十方无量国，此是异国，不同小国。圣人所居，自非太上仙人，不得往彼也。元真仙人曰:何国，国为几里，是中国之次也。天尊告太上曰:中国长安是也。”

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