一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
#情感##
每日一禅# https://t.cn/zR99iXd

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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#喜迎二十大# 【泰安援疆指挥部助力岳普湖县无花果产业发展 绘就乡村振兴“甜蜜”图景】金秋九月，喀什地区岳普湖县的无花果大棚里缀满红彤彤、黄澄澄的果实，空气中满是果实成熟的清甜气息，果农们望着棚内丰收的景象喜笑颜开。2020年以来，泰安援疆指挥部充分挖掘岳普湖县无花果种植传统优势，发挥援疆资源优势，通过强服务、引项目、拓渠道，精准助力无花果产业提质增效，推动岳普湖县无花果全产业链发展，到2022年8月底，全县无花果标准化种植面积达到11万亩，在规模化、产业化发展带动下，全县已有1.1万余户农民发展相关产业，解决就近就业1800余人，实现人均增收2000元以上，让当地果农靠着甜甜无花果过上甜甜好日子。

从传统产业找出路
无花果种植走向规模化、现代化

　　岳普湖县是远近闻名的无花果之乡，这里有新疆南部特有的“早黄”品种，凭借软糯香甜的口感被誉为“树上的糖包子”。尽管“糖包子”备受当地群众喜爱，却因难密植、难保存的特性导致经济价值极为有限。为此，泰安援疆指挥部经过深入调研，针对无花果种植品种单一、种植管理不规范、零星种植多、规模效益低等问题，着重在育苗、栽培、管理等环节加大扶持力度，助力无花果标准化、规模化种植，精准助力受援地无花果产业补齐短板。

　　泰安援疆指挥部积极支持岳普湖县建设无花果种质资源库，在原有新疆早黄传统品种的基础上，引进了14个特色品种进行筛选，通过实验比对、示范种植，从中挑选出口感好、产量高、适宜精深加工的波姬红、布兰瑞克等为主要种植品种，经过3年培育，资源库挂果面积达到了2.9万亩。此外，泰安援疆指挥部帮助制定了符合岳普湖实际的无花果种植体系，示范引导当地种植户进行标准化种植，已经建成11个500亩的种植示范基地。

　　同时，泰安援疆指挥部充分发挥山东无花果种植管理优势，从省内引进专业团队，为岳普湖县无花果产业发展布局提供决策支撑。依托喀什妃尝香农业发展有限公司，聘请山东省农科院、济南果品研究院、省果树研究所、省林科院等科研院所专家组建了无花果专家顾问团，编制无花果病害绿色防控及提质增效关键技术方案。投入援疆资金252万元支持岳普湖县组建农业科技服务队，定期开展无花果等特色林果种植管理技术培训，现已开展技术培训班五期，培训3000余人次。

　　为调动农户种植积极性和主动性，泰安援疆指挥部借鉴山东“龙头企业+合作社+基地+农户”成熟经验，支持成立无花果产业联合体，在不改变现有农户家庭经营的前提下，以乡镇为单位成立合作社，同时发挥乡镇援疆干部服务基层的职能，定期组织开展无花果种植技术培训。通过统一种植、统一管理、统一病虫害防治、统一采摘、统一销售的“五统一”方式，初步形成了专业化生产、区域化布局、社会化服务模式，推动农业生产由传统经营模式走向规模化现代化发展道路。

　　在援疆资金扶持、行业专家团队技术服务以及乡镇援疆干部的推动下，岳普湖县无花果产业发展进入了“快车道”。岳普湖乡被确定为无花果特色小镇，并于2021年成功申报全国“一村一品”示范村镇。岳普湖乡尤库日提梗村党支部书记戴志豪说：“今年我们村新栽植的布兰瑞克无花果开始结果了，这个品种是从山东引进的，更适宜密植，预计亩产能达到100公斤，到盛果期可达到200公斤以上，亩均增收1500元以上，可以有效带动村民增收致富。”

延长产业链提升价值链
无花果产业走向精深加工

　　随着岳普湖县无花果种植面积的扩大和产量的增加，储存加工滞后的矛盾日益凸显。为进一步拉长产业链条，提升无花果附加值，泰安援疆指挥部助力岳普湖县建园区、引企业、搞研发，补上精深加工“链条”，推动全产业链发展。

　　泰安援疆指挥部积极协调盘活闲置的原山东新矿集团岳普湖产业园，在此基础上，投入援疆资金1200万元，建设占地面积343亩的泰岳农副产品加工孵化园，通过外出招商、以商招商等措施，引进山东援疆企业喀什妃尝香、东篱食品、四川黄老五食品、四川金四方果业等无花果精深加工项目，同时发挥产业扶持资金的撬动作用，支持妃尝香等公司研发无花果冻干、果酒、果汁、果酱、果脯等特色产品，丰富了无花果产品类型，为规模化种植奠定了基础。

　　有了两个园区为产业发展奠定基础，泰安援疆指挥部还积极引导县乡产业园区完善上下游配套，利用乡镇产业园卫星工厂和现有农副产品加工企业产能进行无花果烘干等初加工环节。并围绕无花果储存难题，整合资金资源，在无花果种植集中区域建设冷藏库，确保收获期无花果在最短时间内冷藏、存储，提升附加值。

　　通过打好“组合拳”，岳普湖县的无花果产业育苗、种植、深加工、销售各环节构成完整的产业链体系，有力推动了全县无花果产业转型升级，预计年加工鲜果1万余吨。喀什妃尝香农业发展有限公司总经理王清说：“我们公司自2020年落户岳普湖以来，在山东援疆的支持下，创新开发了冻干无花果、无花果酱、无花果干、无花果酒等系列产品，通过直播带货、大仓东移、大宗采购等渠道，销往全国各地，深受消费者喜爱，也为当地果农扩大了增收致富的渠道。”

打造名产品擦亮金招牌
无花果品牌走向疆外市场

　　无花果虽是岳普湖县的名牌产品，但因其储存期短、物流运输难的短板，很难以大宗商品形式出疆。2020年以来，泰安援疆指挥部通过强技术、抓销售、建仓储、促物流等方式送各类无花果产品出疆，多措并举将“岳普湖无花果”品牌擦亮、叫响。

　　泰安援疆指挥部支持新疆森瑞亚中保鲜科技公司开展科研攻关，经过连续4年的研究实验，首创“电场＋气调复合保鲜”技术，通过预冷、杀菌、调节呼吸频率等环节将无花果保鲜期延长到25天，于2021年9月，实现无花果鲜果首次出疆，助力高品质水果走出新疆、走向全国。

　　泰安援疆指挥部借助“大仓东移”工程，做大做强“喀什好味道”品牌，协调泰安市发改、工会、经信等部门采购特色农副产品，特别是协调山东能源新矿集团、泰安泰供农产品销售有限公司等国有企业开展大宗采购，并投入援疆资金358万元，在山东、上海、广东、浙江等地建设“内地仓”，通过“仓储前置”，实现关口前移，把仓储保鲜与产品销售放在内地城市“家门口”，通过电商物流、直播带货等形式助力岳普湖无花果等系列产品销售，不断提升产品知名度，形成品牌集聚放大效应。

　　泰安援疆指挥部将继续把产业援疆作为推动乡村振兴的有力抓手，进一步加大对岳普湖县无花果主导产业的扶持力度，延伸无花果产业链，围绕无花果生态种植、初加工、精深加工及衍生产品开发等关键环节，形成集育苗、种植、研发、生产、销售于一体的全产业链体系，助力岳普湖县建成无花果标准化种植基地、种苗繁育基地、优质产品生产和供销基地，带动农民增收致富，助力乡村振兴。（通讯员：王作伟 冯涛）