《人世间》测评：而我将爱你所爱的人间
太过压抑的年代
亦有同行者彼此并肩无话
归家路早在硝烟中无存
也许有一天我会笑着回来
也许我会被世间所遗忘
但是最终一切把遗忘变得美丽
类型：近现代 情感 沉浸 演绎
推荐：炎炎炎炎公
配置：3男3女
角色：苏青诗
时长：4h起
剧本背景在民国20年抗日战争时期，不同于以往的
谍战民国本，剧本以不一样视角讲述了平民百姓在战
争中愿意为了亲人、国家做出怎样的牺牲。剧本开头
就是破冰机制，作为先锋小队的成员我们首先要破译
出密电内容，其次完成任务。在机制的过程中，需要
慎重思考，可能一步走错，满盘皆输。贫穷落后，物
资匮乏，战火纷飞，民不聊生，六个人来自不同的家
庭背景，有着不同的经历，前期大家各自讲述着自己
的见闻，线索卡还原故事，后期的沉浸环节更多的是
六个人各自的亲情线，沉浸期间分幕式阅读和半交互
式演绎让每个人都能了解到所有人的故事，遊免坐
牢，每段演绎短小精炼，直戳人心。#剧本杀##线上剧本杀#
太过压抑的年代
亦有同行者彼此并肩无话
归家路早在硝烟中无存
也许有一天我会笑着回来
也许我会被世间所遗忘
但是最终一切把遗忘变得美丽
类型：近现代 情感 沉浸 演绎
推荐：炎炎炎炎公
配置：3男3女
角色：苏青诗
时长：4h起
剧本背景在民国20年抗日战争时期，不同于以往的
谍战民国本，剧本以不一样视角讲述了平民百姓在战
争中愿意为了亲人、国家做出怎样的牺牲。剧本开头
就是破冰机制，作为先锋小队的成员我们首先要破译
出密电内容，其次完成任务。在机制的过程中，需要
慎重思考，可能一步走错，满盘皆输。贫穷落后，物
资匮乏，战火纷飞，民不聊生，六个人来自不同的家
庭背景，有着不同的经历，前期大家各自讲述着自己
的见闻，线索卡还原故事，后期的沉浸环节更多的是
六个人各自的亲情线，沉浸期间分幕式阅读和半交互
式演绎让每个人都能了解到所有人的故事，遊免坐
牢，每段演绎短小精炼，直戳人心。#剧本杀##线上剧本杀#
心 ➠ 转向法（下）
太桥旦曾
僧的功德是什么？僧是指小乘佛教的僧众和大乘佛教的菩萨众，他们内心所具备的慈悲心、智慧、大愿力等都属于僧的功德。
三宝虽然有如此大的功德，但如果不信任三宝，不愿追随，就不会体会到这些功德。对三宝的信心分为三种，分别是清净信、欲乐信、胜解信。
清净信是指人们虽然不了解三宝的功德，也不知道行善的好处、造业的过患，但当他们看到佛像时会觉得很亲切，看到寺庙会觉得庄严，看到高僧大德和修行者后，心里自然生起一种信心，或者因为身边的亲人信佛，自己虽然不了解，也就跟着信了，这叫做清净信。清净信好像小孩对佛法的信心，虽然他们对佛法的功德、成就不了解，但是看到佛像的尊严，看到大殿的华丽，见到三宝后就自然而然生起欢喜的感觉，这就是清净信。
欲乐信比清净信提升了一点。“欲”的意思就是很想、很愿意，“乐”就是高兴。比如一个普通人看到某个修行者修得非常好，心里非常高兴，自己也产生修行的想法，或者这个人看到一些断恶的行为和道理就自然而然产生欢喜心，产生出想要断恶的念头。很高兴地想去做好事，想去断恶、磕头、持咒、修持六度等等，这叫欲乐信。欲乐信虽然比清净信提高了，但并不是坚定不移的信心，如果遇到挫折，或者听到与佛法不同的言论，可能就会对三宝产生怀疑。
胜解信是从自己的智慧判断所引发的信心，胜解信是最好的信心。比如对三宝有非常清楚的认知、对四圣谛理解很深、坚信因果，因为这样的智慧所产生的信心，叫胜解信。胜解信是学佛者必须具备的一种信心，清净信和欲乐信容易动摇，只有生起胜解信，不管遇到什么困难，对三宝的信心才会永远不会退失。冈波巴大师讲过，遇到四种情况都不放弃、不动摇对三宝的信心，就是胜解信。
第一种情况：欲乐不能动摇对三宝的信心。“如果你放弃对三宝的信心，我就给你很多钱、很多房产，让你当公司的总裁，只要你放弃信心，这些你都可以得到。”如果有人这样诱惑你，都不能使你放弃对三宝的信心，这样的信心就是胜解信。
第二种情况：凶恶不能动摇对三宝的信心。如果有人对你说：“你必须放弃对三宝的信心，否则我会打你、杀你、夺走你的财产、伤害你的家人……”以这样非常凶恶、非常嗔恨的方式来对待你，但你还是没有放弃信心，这样的信心就是胜解信。
第三种情况：恐惧不能动摇对三宝的信心。假如有人威胁你说：“你若不放弃三宝，我就用刀子把你的肉一片片割下来，把你的腿砍掉，把你的房子烧掉……”以这样的方式来威胁你，你还是没有放弃对三宝的信心，这样的信心就是胜解信。
第四种情况：愚迷不能动摇对三宝的信心。如果有人对你说：“你还是放弃三宝吧，三宝都是骗人的，因果并不存在，轮回也并不存在，没有前生和来世，没有佛、没有菩萨，你学佛有什么用呀……”讲一些让你迷惑的话企图让你放弃佛法，但你依旧坚持对三宝的信心，这样的信心就是胜解信。
其实，我们每一个人都可以从这四个方面来判断自己的信心是不是胜解信，自己的心是不是真正转向了佛法。
信心像宝藏，是所有佛法的源泉，也是一切功德的源泉。信心像双足，让我们能坚实地站在成佛的道路上。有了信心，佛陀、菩萨的功德自然会产生。没有信心，就如同我们种下被火烧过的种子，即使是种在最肥沃的土里、浇再多的水、施再多的肥，也永远不会发芽、开花、更不可能结果。
如此重要的胜解信又是怎么产生的呢？要获得胜解信，就必须要对佛法有很殊胜的理解，我们可以从两个方面入手。一方面，多读佛菩萨的故事，以及传承上师、历代高僧大德的传记。多读，信心就会慢慢生起，逐渐提高。另一方面，胜解信是在出离心的基础上建立的，而出离心正是在思维“人身难得、死亡无常、因果业力、轮回过患”四共加行的基础上建立的。
大成就者阿底峡尊者有三位非常有名的弟子，一日，他们问阿底峡尊者：“要想获得圆满佛果，通达佛陀的经典和上师的口诀，哪一个更重要？”阿底峡尊者回答：“上师的口诀更重要。因为即使把佛陀的八万四千法门全部通达，对万法的真相也都了然于胸，但没有上师的口诀，你就不知道怎样修行，不知道该从何入手。”他们又问：“上师的口诀包括三个戒律——别解脱戒、菩萨戒、三昧耶戒，如果三个戒律都很清静，是不是就已足够？”阿底峡尊者说：“不是。即使三个戒律都已清净，但如果对轮回没有产生出离心，这些功德都会化为轮回的因，即使做了再多功德，修持再多深奥的法，但凡没有回向，这些功德还是会被分别念所毁灭；即使智慧再高，修行境界再好，如果没有放弃对今生的执著，那么所有的功德都会只成为今生的利益而已。”
正如阿底峡尊者所说，如果没有出离心，就不能建立胜解信，再殊胜的法、再大的功德也无法帮助我们获得成就。而要想生起出离心，放弃对此生的执著，就要思维四共加行。
总之，我们学佛的第一步是要心转向法，也就是最终建立对三宝的胜解信，建立对轮回的出离心，而最好的方法就是思维四共加行。四共加行是专门为了心转向法而设计的，是全部佛法的基础。
太桥旦曾
僧的功德是什么？僧是指小乘佛教的僧众和大乘佛教的菩萨众，他们内心所具备的慈悲心、智慧、大愿力等都属于僧的功德。
三宝虽然有如此大的功德，但如果不信任三宝，不愿追随，就不会体会到这些功德。对三宝的信心分为三种，分别是清净信、欲乐信、胜解信。
清净信是指人们虽然不了解三宝的功德，也不知道行善的好处、造业的过患，但当他们看到佛像时会觉得很亲切，看到寺庙会觉得庄严，看到高僧大德和修行者后，心里自然生起一种信心，或者因为身边的亲人信佛，自己虽然不了解，也就跟着信了，这叫做清净信。清净信好像小孩对佛法的信心，虽然他们对佛法的功德、成就不了解，但是看到佛像的尊严，看到大殿的华丽，见到三宝后就自然而然生起欢喜的感觉，这就是清净信。
欲乐信比清净信提升了一点。“欲”的意思就是很想、很愿意，“乐”就是高兴。比如一个普通人看到某个修行者修得非常好，心里非常高兴，自己也产生修行的想法，或者这个人看到一些断恶的行为和道理就自然而然产生欢喜心，产生出想要断恶的念头。很高兴地想去做好事，想去断恶、磕头、持咒、修持六度等等，这叫欲乐信。欲乐信虽然比清净信提高了，但并不是坚定不移的信心，如果遇到挫折，或者听到与佛法不同的言论，可能就会对三宝产生怀疑。
胜解信是从自己的智慧判断所引发的信心，胜解信是最好的信心。比如对三宝有非常清楚的认知、对四圣谛理解很深、坚信因果，因为这样的智慧所产生的信心，叫胜解信。胜解信是学佛者必须具备的一种信心，清净信和欲乐信容易动摇，只有生起胜解信，不管遇到什么困难，对三宝的信心才会永远不会退失。冈波巴大师讲过，遇到四种情况都不放弃、不动摇对三宝的信心，就是胜解信。
第一种情况：欲乐不能动摇对三宝的信心。“如果你放弃对三宝的信心，我就给你很多钱、很多房产，让你当公司的总裁，只要你放弃信心，这些你都可以得到。”如果有人这样诱惑你，都不能使你放弃对三宝的信心，这样的信心就是胜解信。
第二种情况：凶恶不能动摇对三宝的信心。如果有人对你说：“你必须放弃对三宝的信心，否则我会打你、杀你、夺走你的财产、伤害你的家人……”以这样非常凶恶、非常嗔恨的方式来对待你，但你还是没有放弃信心，这样的信心就是胜解信。
第三种情况：恐惧不能动摇对三宝的信心。假如有人威胁你说：“你若不放弃三宝，我就用刀子把你的肉一片片割下来，把你的腿砍掉，把你的房子烧掉……”以这样的方式来威胁你，你还是没有放弃对三宝的信心，这样的信心就是胜解信。
第四种情况：愚迷不能动摇对三宝的信心。如果有人对你说：“你还是放弃三宝吧，三宝都是骗人的，因果并不存在，轮回也并不存在，没有前生和来世，没有佛、没有菩萨，你学佛有什么用呀……”讲一些让你迷惑的话企图让你放弃佛法，但你依旧坚持对三宝的信心，这样的信心就是胜解信。
其实，我们每一个人都可以从这四个方面来判断自己的信心是不是胜解信，自己的心是不是真正转向了佛法。
信心像宝藏，是所有佛法的源泉，也是一切功德的源泉。信心像双足，让我们能坚实地站在成佛的道路上。有了信心，佛陀、菩萨的功德自然会产生。没有信心，就如同我们种下被火烧过的种子，即使是种在最肥沃的土里、浇再多的水、施再多的肥，也永远不会发芽、开花、更不可能结果。
如此重要的胜解信又是怎么产生的呢？要获得胜解信，就必须要对佛法有很殊胜的理解，我们可以从两个方面入手。一方面，多读佛菩萨的故事，以及传承上师、历代高僧大德的传记。多读，信心就会慢慢生起，逐渐提高。另一方面，胜解信是在出离心的基础上建立的，而出离心正是在思维“人身难得、死亡无常、因果业力、轮回过患”四共加行的基础上建立的。
大成就者阿底峡尊者有三位非常有名的弟子，一日，他们问阿底峡尊者：“要想获得圆满佛果，通达佛陀的经典和上师的口诀，哪一个更重要？”阿底峡尊者回答：“上师的口诀更重要。因为即使把佛陀的八万四千法门全部通达，对万法的真相也都了然于胸，但没有上师的口诀，你就不知道怎样修行，不知道该从何入手。”他们又问：“上师的口诀包括三个戒律——别解脱戒、菩萨戒、三昧耶戒，如果三个戒律都很清静，是不是就已足够？”阿底峡尊者说：“不是。即使三个戒律都已清净，但如果对轮回没有产生出离心，这些功德都会化为轮回的因，即使做了再多功德，修持再多深奥的法，但凡没有回向，这些功德还是会被分别念所毁灭；即使智慧再高，修行境界再好，如果没有放弃对今生的执著，那么所有的功德都会只成为今生的利益而已。”
正如阿底峡尊者所说，如果没有出离心，就不能建立胜解信，再殊胜的法、再大的功德也无法帮助我们获得成就。而要想生起出离心，放弃对此生的执著，就要思维四共加行。
总之，我们学佛的第一步是要心转向法，也就是最终建立对三宝的胜解信，建立对轮回的出离心，而最好的方法就是思维四共加行。四共加行是专门为了心转向法而设计的，是全部佛法的基础。
张爱玲的姑姑：痴恋55年，78岁嫁给初恋
文章来源: 我们WM 于 2022-10-04 08:00:28 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代表本人立场！
(被阅读 39855 次)A- A A+
导语：作为年轻的女子，我们一直都对自己的婚姻生活充满向往。更别说在民国时期，在那个思想自由的时代，那些有文学素养的女子更是坚定自己的爱情。在那个信息很封闭，交通很闭塞的时代，车走得很慢，一个人一生只爱一个人，这就等于注定了他的终生。
爱情是很多人一直在追求的，婚姻并不是爱的终点，而是开端。两个人相濡以沫，携手一生这是对幸福最完美的诠释。但是并不是每一段感情都能够得以善终，张茂渊直到78岁才成为了新娘，她所嫁之人是等了54年的初恋，她可以堪称是这世间难得的痴情之人。
张爱玲姑姑张茂渊
我们都知道民国时期的张爱玲，是一个有名的小说作家，也是一个才女。其实她的姑姑张茂渊更是一位，为爱能够坚守终生的一位女子。她可以为了一块霞帔，等待自己的初恋55年，这样的坚持是普通人很难做到的。
1979年一个寻常的午后，身在美国的张爱玲和往常一样，在书房里浏览着，从四面八方寄给她的信件，其中有一封来自香港的信件，引起了她的注意。
她打开这封漂洋过海来之不易的信件，信件来自一位年近80岁名叫张茂渊的老人，里面的内容让张爱玲不胜感动。
原来这名叫张茂渊的老人是张爱玲敬爱的姑姑，在她心里，姑姑不仅仅是“姑姑”还是自己的“闺中密友”更是自己的“妈妈”。
而这位即将步入耄耋之龄的老人此次来信的目的，竟然是希望得到自己侄女张爱玲，对于她婚姻的意见。
这位老人为了等到自己的爱情，等待了大半辈子。如果得到张爱玲的祝福，这将是张茂渊人生中第一次婚姻。
想必不少人都对张爱玲的爱情故事，都是略知一二的，但是比起张爱玲在爱情里大胆无畏、轰轰烈烈，她的姑姑张茂渊的情感则要缄默了许多。
一、张爱玲的姑姑张茂渊
如果说到张茂渊这个名字，也许大家都不知道她是谁，但是一旦提到张爱玲，大家也许就会知道张茂渊是一个怎样的人物了。因为她是张爱玲的姑姑，张茂渊在清朝末年的时候，就出生于大户人家，她的家庭情况非常殷实。
她的母亲是李鸿章的女儿，要知道李鸿章可是清朝最得力的一位老臣。张茂渊又是她父母老年得子来的，所以就对她非常宠爱。
只不过在她两岁的时候父亲就去世了，她就一直跟着母亲生活。还好母亲是一个识大体的人，从小就教她读书识字。
她的前半生过得有多幸福，后半生过得就有多凄凉，在她十多岁的时候，母亲也因病去世了，只留下了她和哥哥一起生活。也许从小就失去了父母的爱，一旦有哪个男子出现在她的生命中对她很好，她对男子就更加痴情。
二、张茂渊和李开第相爱
在母亲死后，张茂渊的哥哥继承了他们家的遗产，每日里过着浪荡无数的生活。这样的生活并不是张茂渊想要的，那时候的她一心想要为自己未来的生活拼命一搏，所以她就和张爱玲的母亲一起，登上了去往国外的轮船。
而就是在去英国求学的轮船上张茂渊，邂逅了让她一辈子都无法忘记的初恋。
1927年怀揣着对未来和外面世界无限美好的憧憬，张茂渊既兴奋又开心地登上了开往英国的轮船。
轮船从香港到英国需要很多时日，而在那艘轮船上有着和张茂渊一样有着新时代思想理念的青年才俊们，他们为了打发无聊的海上漂泊日子，就经常会相聚一起，高谈阔论。
每每这时，张茂渊都是无比开心和激动的，因为她终于找到了和自己志同道合的朋友们，她积极地参加每一次探讨交流，倾听别人故事的同时也表达自己独到的见解。
在这艘轮船上，张茂渊遇到了自己心爱的人李开第，当时她正在晕船非常不舒服。李开第向她递上了一条手帕，并且非常细心地询问她的身体状况，这俩人一来二去都互相看对了眼。李开第也确实是一位比较出色的年轻人，两个人都觉得互相非常合适，便心生爱慕。
毕业于上海交通大学的李开第虽然家境不如张茂渊殷实，但在那个时代也绝对称得上是英年才俊，当时他是前往英国利物浦大学准备读硕士。
李开弟和张茂渊一样，他也是自小就接受了较好的教育，受到当时先进思想的影响，对所有新新事物都充满了探究欲望。
因此他对有着独特思想的张茂渊有着非常大的好感，他觉得她不是那种传统会屈服于压迫、循规蹈矩的大家小姐。
只可惜两个人越聊越细，李开第知道了张茂渊的身世。因为张茂渊的祖父李鸿章，那时候被称为清朝的卖国贼，而她的哥哥又是一个不学无术的浪荡子，这让李开第的家人非常无法接受这门婚事。
因为这些原因，两个人变得渐行渐远，慢慢地张茂渊就和李开第冷战，李开第觉得也许这就是意味着分手。于是两个人慢慢地再也没有走到一起，可是他们两个真的能放下对方吗？其实并不是。
对于为什么，李开弟和张茂渊分开后，李开弟另娶她人有两种传言。
第一种说法是：回国后的李开弟得知张茂渊的祖父，是当时的卖国贼李鸿章，而一身正气又血气方刚的李开弟，在国家大义和儿女私情上果断的选择了前者，他虽然也钟情于张茂渊，但是迫于无奈也决定与张茂渊结束关系。
还有一种传言，据说其实李开弟早有婚约在身，虽然确实对张茂渊用情至深，但是面对家族早已许诺好的婚约，他不得已只能放弃张茂渊。
他心里认为，张茂渊是新时代的女性，个性又很刚强，哪怕和他分开，也一定会找到属于自己的另一片天地。
三、为爱等待五十五年
后来李开第在父母的安排下出国留学，留学回来以后打算和夏毓智结婚。张茂渊听到这个消息后，内心非常崩溃，因为她打心底里是爱着李开第的。
日思夜想的分离，不但没有让这颗种子扼杀在土壤里，反而是让它反复吸取着，张茂渊心里点点滴滴的情义越长越大，从此再也无法连根拔起。
就这样1932年，李开弟与上海闵行的富家女夏毓智结为夫妻。
但是让大家始料未及的是，张茂渊并没有因为失去爱人而颓废，而是依旧对生活充满了希望，甚至她还做了一个大胆的决定，那就是她要去给女方当伴娘。在相处过程中，夏毓智和张茂渊也确实成为了好闺蜜。
李开弟与夏毓智婚后感情和睦，并且他们的姻缘更是持续了将近52年。而张茂渊更是心存一种朋友的真挚之情，在他们身边做着“局外人”，并且也将她的爱情一同冰封了起来。
李开第和张茂渊在相处过程中的那种情愫，和普通人是不一样的，这一点夏毓智是知道的，但是为了自己的家庭，她始终没有说破。就这样他们三个人度过了慢慢的一生，一直到夏毓智临死之前，她才对李开第和张茂渊说出心里话：我耽误了你们的一生。
原来在结婚以后，夏毓智就知道他们两个的关系，只可惜那时候夏毓智已经怀了孕，为了给孩子一个完整的家庭，夏毓智和李开第就没有表现出他们真实的想法。她更是直言李开弟也曾经后悔当初太年轻，不应该对张茂渊过于残忍，并且这么多年了，李开弟心里也是对张茂渊十分尊敬。
而夏毓智，更是对张茂渊表达了自己对张茂渊的感激之情，感谢她能在自己重病之时挺身而出，感谢张茂渊能将自己的孩子也视入己出。
在最后更是吐露了，希望张茂渊在自己离世之后，可以继续勇敢地追求自己心中所爱，可以和李开弟再续前缘。
张茂渊在封存了自己爱情几十年之后，看着眼前夏毓智真挚的祝福与叮嘱，她心里的那份爱与渴望终究还是破土而出了，她也终于在几十年之后再次等来了爱一次的机会。
不光是张茂渊在妻子重病之时的贴心照顾，在那个特殊时期，李开弟因为世代造成的原因，背负了一些原本不应该承受的劫难。
昔日里身边围绕在自己左右的人都避之不及，也只有张茂渊不惧怕当时的局势，一直和他们保持着联系，和给予相应的帮助。
不论是张茂渊日常点点滴滴的付出，亦或是她在大是大非中，表现出的义无反顾，对自己的支持，李开弟都是铭记在心。
也正是因为这么多年来，张茂渊这位朋友的陪伴和支持，他也可以从一次又一次的人生逆境中破茧重生。
直到1978年，李开弟沉冤得雪，在历经世间的苦难后，这两位年近80的老人决定选择不再逃避自己内心真挚的情感，不再让他们错过的缘分再次错过，他们决定再次牵起对方的手，要陪伴彼此走过最后的时光。
在夏毓智死后，78岁的张茂渊和81岁的李开第终于走到了一起，那天张茂渊身披霞帔，和李开第步入了婚姻的殿堂。这一等就是55年，不过最终的结局是美好的，他们终于能够相伴后半生。
结语：张茂渊真的是那个时代一个独特的女性，她能够为了自己的爱情终身不嫁。即便自己的爱人李开第和另外一个女子结了婚，她也能够和他们一家人成为朋友。
文章来源: 我们WM 于 2022-10-04 08:00:28 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代表本人立场！
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导语：作为年轻的女子，我们一直都对自己的婚姻生活充满向往。更别说在民国时期，在那个思想自由的时代，那些有文学素养的女子更是坚定自己的爱情。在那个信息很封闭，交通很闭塞的时代，车走得很慢，一个人一生只爱一个人，这就等于注定了他的终生。
爱情是很多人一直在追求的，婚姻并不是爱的终点，而是开端。两个人相濡以沫，携手一生这是对幸福最完美的诠释。但是并不是每一段感情都能够得以善终，张茂渊直到78岁才成为了新娘，她所嫁之人是等了54年的初恋，她可以堪称是这世间难得的痴情之人。
张爱玲姑姑张茂渊
我们都知道民国时期的张爱玲，是一个有名的小说作家，也是一个才女。其实她的姑姑张茂渊更是一位，为爱能够坚守终生的一位女子。她可以为了一块霞帔，等待自己的初恋55年，这样的坚持是普通人很难做到的。
1979年一个寻常的午后，身在美国的张爱玲和往常一样，在书房里浏览着，从四面八方寄给她的信件，其中有一封来自香港的信件，引起了她的注意。
她打开这封漂洋过海来之不易的信件，信件来自一位年近80岁名叫张茂渊的老人，里面的内容让张爱玲不胜感动。
原来这名叫张茂渊的老人是张爱玲敬爱的姑姑，在她心里，姑姑不仅仅是“姑姑”还是自己的“闺中密友”更是自己的“妈妈”。
而这位即将步入耄耋之龄的老人此次来信的目的，竟然是希望得到自己侄女张爱玲，对于她婚姻的意见。
这位老人为了等到自己的爱情，等待了大半辈子。如果得到张爱玲的祝福，这将是张茂渊人生中第一次婚姻。
想必不少人都对张爱玲的爱情故事，都是略知一二的，但是比起张爱玲在爱情里大胆无畏、轰轰烈烈，她的姑姑张茂渊的情感则要缄默了许多。
一、张爱玲的姑姑张茂渊
如果说到张茂渊这个名字，也许大家都不知道她是谁，但是一旦提到张爱玲，大家也许就会知道张茂渊是一个怎样的人物了。因为她是张爱玲的姑姑，张茂渊在清朝末年的时候，就出生于大户人家，她的家庭情况非常殷实。
她的母亲是李鸿章的女儿，要知道李鸿章可是清朝最得力的一位老臣。张茂渊又是她父母老年得子来的，所以就对她非常宠爱。
只不过在她两岁的时候父亲就去世了，她就一直跟着母亲生活。还好母亲是一个识大体的人，从小就教她读书识字。
她的前半生过得有多幸福，后半生过得就有多凄凉，在她十多岁的时候，母亲也因病去世了，只留下了她和哥哥一起生活。也许从小就失去了父母的爱，一旦有哪个男子出现在她的生命中对她很好，她对男子就更加痴情。
二、张茂渊和李开第相爱
在母亲死后，张茂渊的哥哥继承了他们家的遗产，每日里过着浪荡无数的生活。这样的生活并不是张茂渊想要的，那时候的她一心想要为自己未来的生活拼命一搏，所以她就和张爱玲的母亲一起，登上了去往国外的轮船。
而就是在去英国求学的轮船上张茂渊，邂逅了让她一辈子都无法忘记的初恋。
1927年怀揣着对未来和外面世界无限美好的憧憬，张茂渊既兴奋又开心地登上了开往英国的轮船。
轮船从香港到英国需要很多时日，而在那艘轮船上有着和张茂渊一样有着新时代思想理念的青年才俊们，他们为了打发无聊的海上漂泊日子，就经常会相聚一起，高谈阔论。
每每这时，张茂渊都是无比开心和激动的，因为她终于找到了和自己志同道合的朋友们，她积极地参加每一次探讨交流，倾听别人故事的同时也表达自己独到的见解。
在这艘轮船上，张茂渊遇到了自己心爱的人李开第，当时她正在晕船非常不舒服。李开第向她递上了一条手帕，并且非常细心地询问她的身体状况，这俩人一来二去都互相看对了眼。李开第也确实是一位比较出色的年轻人，两个人都觉得互相非常合适，便心生爱慕。
毕业于上海交通大学的李开第虽然家境不如张茂渊殷实，但在那个时代也绝对称得上是英年才俊，当时他是前往英国利物浦大学准备读硕士。
李开弟和张茂渊一样，他也是自小就接受了较好的教育，受到当时先进思想的影响，对所有新新事物都充满了探究欲望。
因此他对有着独特思想的张茂渊有着非常大的好感，他觉得她不是那种传统会屈服于压迫、循规蹈矩的大家小姐。
只可惜两个人越聊越细，李开第知道了张茂渊的身世。因为张茂渊的祖父李鸿章，那时候被称为清朝的卖国贼，而她的哥哥又是一个不学无术的浪荡子，这让李开第的家人非常无法接受这门婚事。
因为这些原因，两个人变得渐行渐远，慢慢地张茂渊就和李开第冷战，李开第觉得也许这就是意味着分手。于是两个人慢慢地再也没有走到一起，可是他们两个真的能放下对方吗？其实并不是。
对于为什么，李开弟和张茂渊分开后，李开弟另娶她人有两种传言。
第一种说法是：回国后的李开弟得知张茂渊的祖父，是当时的卖国贼李鸿章，而一身正气又血气方刚的李开弟，在国家大义和儿女私情上果断的选择了前者，他虽然也钟情于张茂渊，但是迫于无奈也决定与张茂渊结束关系。
还有一种传言，据说其实李开弟早有婚约在身，虽然确实对张茂渊用情至深，但是面对家族早已许诺好的婚约，他不得已只能放弃张茂渊。
他心里认为，张茂渊是新时代的女性，个性又很刚强，哪怕和他分开，也一定会找到属于自己的另一片天地。
三、为爱等待五十五年
后来李开第在父母的安排下出国留学，留学回来以后打算和夏毓智结婚。张茂渊听到这个消息后，内心非常崩溃，因为她打心底里是爱着李开第的。
日思夜想的分离，不但没有让这颗种子扼杀在土壤里，反而是让它反复吸取着，张茂渊心里点点滴滴的情义越长越大，从此再也无法连根拔起。
就这样1932年，李开弟与上海闵行的富家女夏毓智结为夫妻。
但是让大家始料未及的是，张茂渊并没有因为失去爱人而颓废，而是依旧对生活充满了希望，甚至她还做了一个大胆的决定，那就是她要去给女方当伴娘。在相处过程中，夏毓智和张茂渊也确实成为了好闺蜜。
李开弟与夏毓智婚后感情和睦，并且他们的姻缘更是持续了将近52年。而张茂渊更是心存一种朋友的真挚之情，在他们身边做着“局外人”，并且也将她的爱情一同冰封了起来。
李开第和张茂渊在相处过程中的那种情愫，和普通人是不一样的，这一点夏毓智是知道的，但是为了自己的家庭，她始终没有说破。就这样他们三个人度过了慢慢的一生，一直到夏毓智临死之前，她才对李开第和张茂渊说出心里话：我耽误了你们的一生。
原来在结婚以后，夏毓智就知道他们两个的关系，只可惜那时候夏毓智已经怀了孕，为了给孩子一个完整的家庭，夏毓智和李开第就没有表现出他们真实的想法。她更是直言李开弟也曾经后悔当初太年轻，不应该对张茂渊过于残忍，并且这么多年了，李开弟心里也是对张茂渊十分尊敬。
而夏毓智，更是对张茂渊表达了自己对张茂渊的感激之情，感谢她能在自己重病之时挺身而出，感谢张茂渊能将自己的孩子也视入己出。
在最后更是吐露了，希望张茂渊在自己离世之后，可以继续勇敢地追求自己心中所爱，可以和李开弟再续前缘。
张茂渊在封存了自己爱情几十年之后，看着眼前夏毓智真挚的祝福与叮嘱，她心里的那份爱与渴望终究还是破土而出了，她也终于在几十年之后再次等来了爱一次的机会。
不光是张茂渊在妻子重病之时的贴心照顾，在那个特殊时期，李开弟因为世代造成的原因，背负了一些原本不应该承受的劫难。
昔日里身边围绕在自己左右的人都避之不及，也只有张茂渊不惧怕当时的局势，一直和他们保持着联系，和给予相应的帮助。
不论是张茂渊日常点点滴滴的付出，亦或是她在大是大非中，表现出的义无反顾，对自己的支持，李开弟都是铭记在心。
也正是因为这么多年来，张茂渊这位朋友的陪伴和支持，他也可以从一次又一次的人生逆境中破茧重生。
直到1978年，李开弟沉冤得雪，在历经世间的苦难后，这两位年近80的老人决定选择不再逃避自己内心真挚的情感，不再让他们错过的缘分再次错过，他们决定再次牵起对方的手，要陪伴彼此走过最后的时光。
在夏毓智死后，78岁的张茂渊和81岁的李开第终于走到了一起，那天张茂渊身披霞帔，和李开第步入了婚姻的殿堂。这一等就是55年，不过最终的结局是美好的，他们终于能够相伴后半生。
结语：张茂渊真的是那个时代一个独特的女性，她能够为了自己的爱情终身不嫁。即便自己的爱人李开第和另外一个女子结了婚，她也能够和他们一家人成为朋友。
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