很喜欢#喜马拉雅#上庄则敬的节目《声律启蒙.六鱼.跟读版》，快来听一听吧!
六鱼
无对有，实对虚。作赋对观书。绿窗对朱户，宝马对香车。伯乐马，浩然驴。弋雁对求鱼。分金齐鲍叔，奉璧蔺相如。掷地金声孙绰赋，回文锦字窦滔书。未遇殷宗，胥靡困傅岩之筑；既逢周后，太公舍渭水之渔。
终对始，疾对徐。短褐对华裾。六朝对三国，天禄对石渠。千字策，八行书。有若对相如。花残无戏蝶，藻密有潜鱼。落叶舞风高复下，小荷浮水卷还舒。爱见人长，共服宣尼休假盖；恐彰己吝，谁知阮裕竟焚车。
麟对凤，鳖对鱼。内史对中书。犁锄对耒耜，畎浍对郊墟。犀角带，象牙梳。驷马对安车。青衣能报赦，黄耳解传书。庭畔有人持短剑，门前无客曳长裾。波浪拍船，骇舟人之水宿；峰峦绕舍，乐隐者之山居。 https://t.cn/RDxdfYi

泰国佛牌，沈烈究竟是个什么材质呢，标准答案应该是“青铜”，而青铜的冶炼方式是在紫铜（也就是红铜）中加入一定比例的锡或者铅，所以大多沈材质呈现出偏银色，那么泰文常说的“沈烈银”就是指呈现出银色的青铜材质。青铜的冶炼配方众多，早在战国时期就有文字记载所谓“金之六齐”详细记载了青铜的六种常见配方，而加入锡或者铅的比例会直接影响到“沈烈”所呈现的颜色，如果锡或铅的比例超过30%那么沈烈本身就会呈现银白色，相反呈现红色，便是配方中铜离子含量高所致，而表面呈现的锈一样的物质便是氧化膜。相比较红铜，青铜的优点是很多的，硬度更高，光泽更亮，而且有很高的抗腐蚀性（古代兵器、各国硬币选用青铜也是类似的道理），这一点在佛牌的铸造中产生很积极的影响，一般认为是2450-2460年代开始将沈烈运用到佛牌铸造，可是各种资料中明确显示在更早期全泰国均有沈烈材质的佛牌圣物出现。现在市面常见的沈烈材质牌有龙婆Ta瓦Tang必达、龙婆Yam瓦Nang言勇必达、龙婆Yim瓦华考NangKwa女神、古燕通、龙婆扎兰朗寇诸如此类，都比其他材质受欢迎，完全仰仗了青铜的特殊性，价格也是“高牌一等”，只可惜，因为成本问题，越来越少的佛牌会使用沈烈这个材质了。

V：xiena04261 沈烈究竟是个什么材质呢，标准答案应该是“青铜”，而青铜的冶炼方式是在紫铜（也就是红铜）中加入一定比例的锡或者铅，所以大多沈材质呈现出偏银色，那么泰文常说的“沈烈银”就是指呈现出银色的青铜材质。青铜的冶炼配方众多，早在战国时期就有文字记载所谓“金之六齐”详细记载了青铜的六种常见配方，而加入锡或者铅的比例会直接影响到“沈烈”所呈现的颜色，如果锡或铅的比例超过30%那么沈烈本身就会呈现银白色，相反呈现红色，便是配方中铜离子含量高所致，而表面呈现的锈一样的物质便是氧化膜。相比较红铜，青铜的优点是很多的，硬度更高，光泽更亮，而且有很高的抗腐蚀性（古代兵器、各国硬币选用青铜也是类似的道理），这一点在佛牌的铸造中产生很积极的影响，一般认为是2450-2460年代开始将沈烈运用到佛牌铸造，可是各种资料中明确显示在更早期全泰国均有沈烈材质的佛牌圣物出现。现在市面常见的沈烈材质牌有龙婆Ta瓦Tang必达、龙婆Yam瓦Nang言勇必达、龙婆Yim瓦华考NangKwa女神、古燕通、龙婆扎兰朗寇诸如此类，都比其他材质受欢迎，完全仰仗了青铜的特殊性，价格也是“高牌一等”，只可惜，因为成本问题，越来越少的佛牌会使用沈烈这个材质了。 https://t.cn/RxBFAIz