君子厚德恒善。 君子恒其善也。 善眼可观天地宽。 勿扰他人即是善。 富而善,家业兴。 善念起,恶念灭。 爱而博,善而久。 过能改,始于善。 仁善非静默退让。 善贵行而不贵知。 主好善则百事祥。 日日行善日日新。 善者视人如视己。 善恶只在一念间。 行善先从家入手。 一过不改,万过而起。 有善当扬,有恶当除。 唯善造福,唯谦受福。 凡事有因,凡善有果。 能忍能敬,善事可为
七月书单:
《嫌疑人X的献身》
一改推理剧常有的笼罩着的恐怖色彩,开局就暴露凶手,一步步推出作案过程,推出最终让人唏嘘不已的结局,是东野的惯常手法。是一个让人咂舌的故事……
《悉达多》
“一个探求之人,”悉达多道,“往往只关注探求的事物。他一无所获,一无所纳。因为他一心想着探求,被目的左右。探求意味着拥有目标。而发现则意味自由、敞开、全无目的。可敬的人,你或许确实是位探索者。但你却因努力追求目标,而错过了些眼前事物。”
“意义和本质绝非隐藏在事物背后,它们就在事物当中,在一切事物当中。”
“人独自行过生命,蒙受玷污,承担罪过,痛饮苦酒,寻觅出路。就算你替他舍命十次,恐怕也不能扭转他命运的一丝一毫!”
悉达多在他的一生中不断探索,求道,想跳出“我”去寻求“超我”,最终又回归“本我”。就像我常常会思考“我为什么是我?为什么我不是别人?”归根结底一切问题的本源都是要向内寻求,真理即“本我”。一切探寻的结果最终都会归为:我将无“我”,一切都是“我”。生活就是生活本身,不需要刻意的去寻求和赋予价值,想太多没有意义,过于追求结果而忽略过程是与生活本质的背道而驰。生活有千百种姿态,不要限制自己,只有不断的去体验去尝试最终才能收获一个富足的“我”。
七月影单:
《让子弹飞》
姜文也是一个电影鬼才,眼睛独到犀利,拍电影的眼光和他找老婆的眼光很匹配。片子里有很多的名场面,刷多几次也不会腻。
《this is us (我们这一天)》
追了五六年的剧今年终于大结局了,喜大普奔,终于剧中的每个人都在不断的成长和摸索中找到了自己的归宿。真的太爱这部剧的人文关怀和家庭教育氛围了,以后要和步入婚姻的爱人一起再刷一遍!
《嫌疑人X的献身》
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《悉达多》
“一个探求之人,”悉达多道,“往往只关注探求的事物。他一无所获,一无所纳。因为他一心想着探求,被目的左右。探求意味着拥有目标。而发现则意味自由、敞开、全无目的。可敬的人,你或许确实是位探索者。但你却因努力追求目标,而错过了些眼前事物。”
“意义和本质绝非隐藏在事物背后,它们就在事物当中,在一切事物当中。”
“人独自行过生命,蒙受玷污,承担罪过,痛饮苦酒,寻觅出路。就算你替他舍命十次,恐怕也不能扭转他命运的一丝一毫!”
悉达多在他的一生中不断探索,求道,想跳出“我”去寻求“超我”,最终又回归“本我”。就像我常常会思考“我为什么是我?为什么我不是别人?”归根结底一切问题的本源都是要向内寻求,真理即“本我”。一切探寻的结果最终都会归为:我将无“我”,一切都是“我”。生活就是生活本身,不需要刻意的去寻求和赋予价值,想太多没有意义,过于追求结果而忽略过程是与生活本质的背道而驰。生活有千百种姿态,不要限制自己,只有不断的去体验去尝试最终才能收获一个富足的“我”。
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姜文也是一个电影鬼才,眼睛独到犀利,拍电影的眼光和他找老婆的眼光很匹配。片子里有很多的名场面,刷多几次也不会腻。
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积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。――《易经》
书生官家不可为恶,因其为世间之公道良心,若其善心不存,则无道矣。
君子贵人贱己,先人而后己。《礼记访记》
君子以见善则迁,有过则改。――《易经》
求名莫如自修,善誉不能掩恶也。――宋欧阳修
你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。()高尔基
积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。――《易经》
书生官家不可为恶,因其为世间之公道良心,若其善心不存,则无道矣。
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君子以见善则迁,有过则改。――《易经》
求名莫如自修,善誉不能掩恶也。――宋欧阳修
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