女性择偶观大概有两种：一种是理想主义；一种是现实主义。
理想主义者择偶的条件只有一个：你有魅力让我爱上你！你的魅力可以是才华，可以是外貌，可以是幽默感，可以是责任感，可以是事业心。总之，只要我喜欢你，一切都不是问题！你可以没有钱，可以不做家务，女性只要喜欢一个男人，是很有牺牲和奉献精神的，从本质而言，爱就是付出嘛！
现实主义者择偶条件有两个：第一，你能提高我的生活水平。找对象就是找钱包，就是做生意。
第二，你能对我好，我可以不爱你，但你必须是爱我的。
现实主义者想法也很简单，如果我婚后比婚前过得还差，那我为什么要结婚呢？
这两种，无论哪一种，都是鼓励男性努力提升自己的，都不是坏事。
不想提升自己的男性总是幻想还有第三种女人。第三种女人是比较盲目的，随随便便就嫁人了，这样的女人过去很多，现在，越来越少。
基于理想主义和现实主义的原因，不婚女性大多数都很优秀。因为：
第一，她们眼光高，很难爱上谁。
第二，她们不差钱，没必要出卖自己。
男性的择偶观又是什么？
就我的观察而言，男人的理想主义要比女人更理想。男人的现实主义要比女人更现实。
还有第三种男人：既不符合理想，又不面对现实。这种男人往往打光棍了。
最后忠告：无论男女，爱人之前先爱己。不爱自己的人不可能被人爱！
自爱，你就是发光体！
不自爱，你就是吸渣体！
#如何看待当代女生的择偶观#
理想主义者择偶的条件只有一个：你有魅力让我爱上你！你的魅力可以是才华，可以是外貌，可以是幽默感，可以是责任感，可以是事业心。总之，只要我喜欢你，一切都不是问题！你可以没有钱，可以不做家务，女性只要喜欢一个男人，是很有牺牲和奉献精神的，从本质而言，爱就是付出嘛！
现实主义者择偶条件有两个：第一，你能提高我的生活水平。找对象就是找钱包，就是做生意。
第二，你能对我好，我可以不爱你，但你必须是爱我的。
现实主义者想法也很简单，如果我婚后比婚前过得还差，那我为什么要结婚呢？
这两种，无论哪一种，都是鼓励男性努力提升自己的，都不是坏事。
不想提升自己的男性总是幻想还有第三种女人。第三种女人是比较盲目的，随随便便就嫁人了，这样的女人过去很多，现在，越来越少。
基于理想主义和现实主义的原因，不婚女性大多数都很优秀。因为：
第一，她们眼光高，很难爱上谁。
第二，她们不差钱，没必要出卖自己。
男性的择偶观又是什么？
就我的观察而言，男人的理想主义要比女人更理想。男人的现实主义要比女人更现实。
还有第三种男人：既不符合理想，又不面对现实。这种男人往往打光棍了。
最后忠告：无论男女，爱人之前先爱己。不爱自己的人不可能被人爱！
自爱，你就是发光体！
不自爱，你就是吸渣体！
#如何看待当代女生的择偶观#
【日本为啥没有新的“经营之神”】稻盛和夫先生去世后，日本经济界还有没有新的“经营之神”？日本社会没有一个定论，但是却有一个“大ボラ3兄弟”（螺号三兄弟）的说法。
这三个兄弟的名字也是如雷贯耳，分别是：孙正义、柳井正、永守重信。
孙正义是日本投资公司——软银集团的总裁。
柳井正是日本服装企业——迅销公司的总裁，许多人或许没有听说过“迅销”，但是，一定听说过“优衣库”，“迅销”是公司名，而“优衣库”是品牌名。
永守重信是日本电子企业——日本电产的总裁。
1
这三兄弟有3个共同特点：
第一，三人都是在日本高速经济发展时期创办了企业，孙正义的软银集团创建于1981年，柳井正的优衣库创建于1984年，永守重信的日本电产创建于1973年。
第二，三人都是企业的创始人，具有极为强烈鲜明的个性。
第三，三人都是日本的超级富豪。
根据美国财富杂志发布的“2022年日本首富排行榜”，柳井正排名第一，资产总额为236亿美元。孙正义排名第三，资产总额为211亿美元。永守重信排名第六，资产总额为46亿美元。
在短短的几十年时间里，三人白手起家，把企业做成了世界500强，而且还把自己做成了“日本首富”，没有卓越的经营手腕，不可能成就如此伟业。
但是，为什么日本社会没把他们尊为“新经营之神”，而是给了一个“螺号三兄弟”的称呼呢？
用一句难听的话来进行解读，“螺号三兄弟”就是“吹牛三兄弟”。因为日本社会认为，这三位超级富豪是靠不断地把自己的企业“吹”大，而成为富豪的。这里的“吹”，不只是“吹牛”的意思，还有“没有踏踏实实干事业”的含义。
孙正义从美国留学回来后，是靠卖电脑软件起家的。有了第一桶金后，开始了金融投资，最成功的投资案，就是投了马云的阿里巴巴，赚了数千倍。恪守“实业立国”理念的日本社会，最讨厌“金融投机家”。在日本，如果你说自己是基金公司总裁，那名声就如同“骗子公司老板”一样，不会受到很好的待见，因为他们认为，你获取的都是“不义之财”。
孙正义依靠不断地扩大金融投资，建立起了“软银帝国”，但是，日本社会认为，这么多财富依靠的是“强夺巧取”。
柳井正是一位很睿智而勤奋的经营者，早稻田大学毕业的他，把父亲留给他的一家街头服装店做成了世界最大的休闲服生产销售公司，目前在全世界，有2400多家优衣库直营连锁店。但是，日本社会却将“迅销”公司打入了“黑色企业”的名单中，认为迅销公司之所以做得这么大，是靠员工“灭私奉公”的超长时间加班，以公司利益高于员工健康的“996”手法成长起来的，这钱赚得也“不光彩”。
20年前，总部位于京都的日本电产公司还只是一家默默无闻的电子零部件生产企业。但是，为何后来一下子成为日本新兴的大型电子企业呢？因为永守重信采取了“大量兼并”的手法，让一些维系了几代人的企业成了他的羔羊。
所以，与传统的日本百年企业相比，“螺号三兄弟”的经营手法比较超前，或者更符合现代投资家们的理念与目标。但是，即使很有钱，很成功，在日本企业经营者的序列里，这三人一直被当作“另类”，是“孤独群体”。
“你不带我们一起玩，那么，我们就自己玩”。结果，柳井正和永守重信都成了软银集团的独立董事，打高尔夫球时，也总是三人的身影。
只不过，这三人的身影开始变得苍老。
2
大哥永守重信78岁，二哥柳井正73岁，小弟孙正义64岁。
大家都面临一个共同的苦恼：谁来接我的班？
9月2日，作为日本电产公司会长（董事长）的永守重信举行记者会，宣布公司社长兼CEO关润（61岁）辞职，由公司副会长（副董事长）小部博志（73岁）接任。这是日本电产在过去10年间第四次更换社长。其中包括担任过夏普公司社长的片山干雄。而关润曾是日产汽车公司的副社长，担任日本电产CEO才一年的时间。
永守重信对于这几位自己挑选的接班人，横看竖看都不满意，因为谁都达不到他的理想经营水准，更无法超越他的目标理念。
因为垂帘听政之下的企业经理人，既不是老板，又不是女婿，作为一名受雇的经理人，只能谨慎做事，不求大功但求无过。
但是，日本电产的社长更换得实在有点快！
柳井正也曾经表示自己希望在60岁时退居二线。2002年，他聘请了日本IBM的高管玉塚元一担任迅销集团的社长，但是，仅仅3年，玉塚元一宣告辞职。
过去13年，柳井社长依然冲在第一线。
对于自己接班人的要求，柳井社长曾经表示：“希望是一位像孙正义那样的优秀人才。”
最近有传言，柳井社长正在考虑将社长的位子让给自己的儿子。
柳井社长有两个儿子，大儿子柳井一海（48岁），毕业于美国波士顿大学，获得经营学硕士学位，曾在高盛工作多年。
小儿子柳井康治，今年45岁，在三菱商事工作时，在英国伦敦派驻多年，也是一位国际派商才。
现在，兄弟俩人都是迅销集团的董事。但是，柳井正似乎对于这两个儿子还不满意，总觉得缺少些“火候”。所以，也不排除在现在的优秀高管中选拔自己接班人的可能性。
永守重信也有两个儿子，大儿子永守贵树今年51岁，小儿子永守知博46岁，俩人均自己创业，至今也不愿意加入父亲创立的公司。
再来说说孙正义。孙正义有两个孩子，都是女儿，年龄也都已经30岁出头。其中一个女儿在高盛工作，距离接班还很遥远。
最近，被视为孙正义最得力助手的副社长马塞洛·克劳雷离职了。
一代杰出的经营者，成就了一代优秀的企业。但是，能否成为百年企业，对于“螺号三兄弟”来说，都是一个未知数。当他们的接班人无法成为如同他们自己那样的“超凡魅力的创业者”的时候，自己是放手，还是继续坚守？这是一个十分煎熬的难题。
不仅是日本，世界各国的创业家都面临同样的难题。（文|徐静波）
这三个兄弟的名字也是如雷贯耳，分别是：孙正义、柳井正、永守重信。
孙正义是日本投资公司——软银集团的总裁。
柳井正是日本服装企业——迅销公司的总裁，许多人或许没有听说过“迅销”，但是，一定听说过“优衣库”，“迅销”是公司名，而“优衣库”是品牌名。
永守重信是日本电子企业——日本电产的总裁。
1
这三兄弟有3个共同特点：
第一，三人都是在日本高速经济发展时期创办了企业，孙正义的软银集团创建于1981年，柳井正的优衣库创建于1984年，永守重信的日本电产创建于1973年。
第二，三人都是企业的创始人，具有极为强烈鲜明的个性。
第三，三人都是日本的超级富豪。
根据美国财富杂志发布的“2022年日本首富排行榜”，柳井正排名第一，资产总额为236亿美元。孙正义排名第三，资产总额为211亿美元。永守重信排名第六，资产总额为46亿美元。
在短短的几十年时间里，三人白手起家，把企业做成了世界500强，而且还把自己做成了“日本首富”，没有卓越的经营手腕，不可能成就如此伟业。
但是，为什么日本社会没把他们尊为“新经营之神”，而是给了一个“螺号三兄弟”的称呼呢？
用一句难听的话来进行解读，“螺号三兄弟”就是“吹牛三兄弟”。因为日本社会认为，这三位超级富豪是靠不断地把自己的企业“吹”大，而成为富豪的。这里的“吹”，不只是“吹牛”的意思，还有“没有踏踏实实干事业”的含义。
孙正义从美国留学回来后，是靠卖电脑软件起家的。有了第一桶金后，开始了金融投资，最成功的投资案，就是投了马云的阿里巴巴，赚了数千倍。恪守“实业立国”理念的日本社会，最讨厌“金融投机家”。在日本，如果你说自己是基金公司总裁，那名声就如同“骗子公司老板”一样，不会受到很好的待见，因为他们认为，你获取的都是“不义之财”。
孙正义依靠不断地扩大金融投资，建立起了“软银帝国”，但是，日本社会认为，这么多财富依靠的是“强夺巧取”。
柳井正是一位很睿智而勤奋的经营者，早稻田大学毕业的他，把父亲留给他的一家街头服装店做成了世界最大的休闲服生产销售公司，目前在全世界，有2400多家优衣库直营连锁店。但是，日本社会却将“迅销”公司打入了“黑色企业”的名单中，认为迅销公司之所以做得这么大，是靠员工“灭私奉公”的超长时间加班，以公司利益高于员工健康的“996”手法成长起来的，这钱赚得也“不光彩”。
20年前，总部位于京都的日本电产公司还只是一家默默无闻的电子零部件生产企业。但是，为何后来一下子成为日本新兴的大型电子企业呢？因为永守重信采取了“大量兼并”的手法，让一些维系了几代人的企业成了他的羔羊。
所以，与传统的日本百年企业相比，“螺号三兄弟”的经营手法比较超前，或者更符合现代投资家们的理念与目标。但是，即使很有钱，很成功，在日本企业经营者的序列里，这三人一直被当作“另类”，是“孤独群体”。
“你不带我们一起玩，那么，我们就自己玩”。结果，柳井正和永守重信都成了软银集团的独立董事，打高尔夫球时，也总是三人的身影。
只不过，这三人的身影开始变得苍老。
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大哥永守重信78岁，二哥柳井正73岁，小弟孙正义64岁。
大家都面临一个共同的苦恼：谁来接我的班？
9月2日，作为日本电产公司会长（董事长）的永守重信举行记者会，宣布公司社长兼CEO关润（61岁）辞职，由公司副会长（副董事长）小部博志（73岁）接任。这是日本电产在过去10年间第四次更换社长。其中包括担任过夏普公司社长的片山干雄。而关润曾是日产汽车公司的副社长，担任日本电产CEO才一年的时间。
永守重信对于这几位自己挑选的接班人，横看竖看都不满意，因为谁都达不到他的理想经营水准，更无法超越他的目标理念。
因为垂帘听政之下的企业经理人，既不是老板，又不是女婿，作为一名受雇的经理人，只能谨慎做事，不求大功但求无过。
但是，日本电产的社长更换得实在有点快！
柳井正也曾经表示自己希望在60岁时退居二线。2002年，他聘请了日本IBM的高管玉塚元一担任迅销集团的社长，但是，仅仅3年，玉塚元一宣告辞职。
过去13年，柳井社长依然冲在第一线。
对于自己接班人的要求，柳井社长曾经表示：“希望是一位像孙正义那样的优秀人才。”
最近有传言，柳井社长正在考虑将社长的位子让给自己的儿子。
柳井社长有两个儿子，大儿子柳井一海（48岁），毕业于美国波士顿大学，获得经营学硕士学位，曾在高盛工作多年。
小儿子柳井康治，今年45岁，在三菱商事工作时，在英国伦敦派驻多年，也是一位国际派商才。
现在，兄弟俩人都是迅销集团的董事。但是，柳井正似乎对于这两个儿子还不满意，总觉得缺少些“火候”。所以，也不排除在现在的优秀高管中选拔自己接班人的可能性。
永守重信也有两个儿子，大儿子永守贵树今年51岁，小儿子永守知博46岁，俩人均自己创业，至今也不愿意加入父亲创立的公司。
再来说说孙正义。孙正义有两个孩子，都是女儿，年龄也都已经30岁出头。其中一个女儿在高盛工作，距离接班还很遥远。
最近，被视为孙正义最得力助手的副社长马塞洛·克劳雷离职了。
一代杰出的经营者，成就了一代优秀的企业。但是，能否成为百年企业，对于“螺号三兄弟”来说，都是一个未知数。当他们的接班人无法成为如同他们自己那样的“超凡魅力的创业者”的时候，自己是放手，还是继续坚守？这是一个十分煎熬的难题。
不仅是日本，世界各国的创业家都面临同样的难题。（文|徐静波）
【失信于人=毁掉自己】
惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。
孔子说：“人而无信，不知其可也。”
与人交往，若想获得他人的信任，提升自身的魅力，还得看中“诚信”二字。
深知，一个人一旦没有了诚信，就好比车子没有了轮子，根本无法前进。
一个人，做人做事，必须做到“言必行，行必果”。
诚实守信是我们做人的基本原则。
唯有诚实守信，路才会越走越宽，才有人信任，困难了才有人帮。
说话算话，才能收获更多，人生之树才会枝繁叶茂。
01
说话算数，做起事来才有人信。
孔子曾言：“信近于义，言可复也，恭近于礼，远耻辱也，因不失其亲，亦可宗也。”
不容置喙，诚信是做人之根本，立业之基。
深以为然，一个人，在社会上生存，若是说话不算数，失信于人，没有人会愿意相信，甚至是去重用你，做起事来只会处处受阻，事倍功半。
而言而有信的人，往往是言必行，行必果，得人心，人人都愿意靠近，做起事来才会左右逢源，事半功倍。
正如冯玉祥先生所说“对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。”
战国时候魏国第一个国君叫魏文侯，有一次，他和管理山林的人约好第二天下午一定去山林打猎练兵。
到了次日，下朝后举行了宴会，魏文侯准备宴会一结束就去打猎练兵。
可谁知宴会结束后，天忽然下起了瓢泼大雨，雨不见停反而越下越大了。
魏文侯看看天色说：“打猎练兵是不成了，可是也得告诉那位管理山林的人。”
众臣中有一个自告奋勇的人说：“那好，我马上去。”
魏文侯把手一摆，说：“慢，要告诉也得我自己去，昨天是我亲自跟人家约定的，如今失约，我要亲自向人家道歉才行。”
魏文侯在这件对于他来说很小的事情上都信守诺言，也正因为他这一点，才能得到臣民的拥护与爱戴，深得民心，才得以使国家繁荣昌盛。
活在世上，唯有把人做好了，事才会简单。
诚信为荣，失信可耻，做为一代君王尚能如此诚实守信，一言既出驷马难追，身为普通人的我们更应该做到以诚待人，诚信踏实做事。
02
讲诚信，落魄时才有人帮。
荀子曾说：“言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。”
诚信是衡量一个人道德品质的核心，也是与人交往的良好准则。
深以为然，一个处处讲诚信的人，才更容易得到别人的信任与重视，落魄时才有人帮，一个说话算话的人，朋友才会越来越多，才会得人心，受人敬重。
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都很信任和敬佩他，愿意同他交朋友。
当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这就是成语“一诺千金”的由来。
后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。
结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。
正是因为季布诚实有信，才会在遇到困难时，得到了人们的帮助，也因诚实有信，季布获得了大家对他的友谊和尊重。
若是我们在生活中，因贪图一时的便宜而失信于别人，在短时间内看似是得到了你想要的，但这毕竟不是什么长远之计，长时间的失信于人，只会毁了自己的信誉，实在是得不偿失啊。
深知，一个人若是言而无信，便会失去他人对你的信任，一旦陷入困境，便没有人会再愿意出手相救。
失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
不容置疑，诚信就像是我们价格不菲的鞋子，纵然踏遍千山万水，质量也会永恒不变。
诚信在生活中，宛如一面镜子，若是一旦打破，你的人格就会出现裂痕，望我们守好诚信的基石，做一名有品有诚信之人。
03
人品为第一，诚信最为重。
富兰克林先生说：“失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。”
深有体会，我们平日里所做的一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。
方知，人活一辈子，人品应放在第一位，诚信最为重。
正所谓：诚以修身，信以立业，做人要务实，讲话要真实，做事要诚信。
就像薛喧先生所说的“惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。”
不管我们处于何种处境，都要做一位言而有信的人，不骗人，不欺人，一言九鼎，说话算话。
再穷，也不要去坑蒙拐骗，再难，也不骗人算计他人，借钱，要如期还，不拖不欠。
做一个讲诚信的人，守规矩，重情谊，一诺千金，不耍心机，有约，一定按时赴，有恩，一定及时报，有事，一定按时去做，许下的承诺，竭尽全力去做；答应的事，尽力去完成。
诚，乃信之本，无诚，何以言信？
诚而有信，方为人生。
惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。
孔子说：“人而无信，不知其可也。”
与人交往，若想获得他人的信任，提升自身的魅力，还得看中“诚信”二字。
深知，一个人一旦没有了诚信，就好比车子没有了轮子，根本无法前进。
一个人，做人做事，必须做到“言必行，行必果”。
诚实守信是我们做人的基本原则。
唯有诚实守信，路才会越走越宽，才有人信任，困难了才有人帮。
说话算话，才能收获更多，人生之树才会枝繁叶茂。
01
说话算数，做起事来才有人信。
孔子曾言：“信近于义，言可复也，恭近于礼，远耻辱也，因不失其亲，亦可宗也。”
不容置喙，诚信是做人之根本，立业之基。
深以为然，一个人，在社会上生存，若是说话不算数，失信于人，没有人会愿意相信，甚至是去重用你，做起事来只会处处受阻，事倍功半。
而言而有信的人，往往是言必行，行必果，得人心，人人都愿意靠近，做起事来才会左右逢源，事半功倍。
正如冯玉祥先生所说“对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。”
战国时候魏国第一个国君叫魏文侯，有一次，他和管理山林的人约好第二天下午一定去山林打猎练兵。
到了次日，下朝后举行了宴会，魏文侯准备宴会一结束就去打猎练兵。
可谁知宴会结束后，天忽然下起了瓢泼大雨，雨不见停反而越下越大了。
魏文侯看看天色说：“打猎练兵是不成了，可是也得告诉那位管理山林的人。”
众臣中有一个自告奋勇的人说：“那好，我马上去。”
魏文侯把手一摆，说：“慢，要告诉也得我自己去，昨天是我亲自跟人家约定的，如今失约，我要亲自向人家道歉才行。”
魏文侯在这件对于他来说很小的事情上都信守诺言，也正因为他这一点，才能得到臣民的拥护与爱戴，深得民心，才得以使国家繁荣昌盛。
活在世上，唯有把人做好了，事才会简单。
诚信为荣，失信可耻，做为一代君王尚能如此诚实守信，一言既出驷马难追，身为普通人的我们更应该做到以诚待人，诚信踏实做事。
02
讲诚信，落魄时才有人帮。
荀子曾说：“言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。”
诚信是衡量一个人道德品质的核心，也是与人交往的良好准则。
深以为然，一个处处讲诚信的人，才更容易得到别人的信任与重视，落魄时才有人帮，一个说话算话的人，朋友才会越来越多，才会得人心，受人敬重。
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都很信任和敬佩他，愿意同他交朋友。
当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这就是成语“一诺千金”的由来。
后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。
结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。
正是因为季布诚实有信，才会在遇到困难时，得到了人们的帮助，也因诚实有信，季布获得了大家对他的友谊和尊重。
若是我们在生活中，因贪图一时的便宜而失信于别人，在短时间内看似是得到了你想要的，但这毕竟不是什么长远之计，长时间的失信于人，只会毁了自己的信誉，实在是得不偿失啊。
深知，一个人若是言而无信，便会失去他人对你的信任，一旦陷入困境，便没有人会再愿意出手相救。
失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
不容置疑，诚信就像是我们价格不菲的鞋子，纵然踏遍千山万水，质量也会永恒不变。
诚信在生活中，宛如一面镜子，若是一旦打破，你的人格就会出现裂痕，望我们守好诚信的基石，做一名有品有诚信之人。
03
人品为第一，诚信最为重。
富兰克林先生说：“失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。”
深有体会，我们平日里所做的一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。
方知，人活一辈子，人品应放在第一位，诚信最为重。
正所谓：诚以修身，信以立业，做人要务实，讲话要真实，做事要诚信。
就像薛喧先生所说的“惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。”
不管我们处于何种处境，都要做一位言而有信的人，不骗人，不欺人，一言九鼎，说话算话。
再穷，也不要去坑蒙拐骗，再难，也不骗人算计他人，借钱，要如期还，不拖不欠。
做一个讲诚信的人，守规矩，重情谊，一诺千金，不耍心机，有约，一定按时赴，有恩，一定及时报，有事，一定按时去做，许下的承诺，竭尽全力去做；答应的事，尽力去完成。
诚，乃信之本，无诚，何以言信？
诚而有信，方为人生。
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