#都说沂蒙人就是好#2012年，兰山区柳青街道大杏花河北村村民臧德升的父亲遭遇车祸，虽然经过治疗但还是成为日夜都只能躺在床上、需要人伺候吃喝拉撒的植物人。作为家中长子，臧德升明白，父亲一直是一个要强的人，他从来就不喜欢给别人添麻烦，虽然现在变成了植物人，但是骨子里的那股倔劲儿还在，让别人照顾父亲，他心里肯定不舒服，不利于病情稳定。
经与妻子商量，臧德升决定放弃多年在外打拼的生意，回家照顾父亲。在臧德升的照顾下，10年时间里，老人身上从没有得过湿疹，起过褥疮，老人一日三餐也从未重过样。臧德升用自己的实际行动诠释了“百善孝为先”的人间大爱。@临沂文明@志愿沂蒙。

搞女权的第六年
我学会的就是别试图用“你的家人“来让男人理解，别试图给他叙述场景让他共情，不可能的。

在一次欢迎冒犯的活动时，有人来tape问我是不是处
我在朋友圈直接骂了一通，然后有爹来指责我说我玩不起
其实是很可笑的事情，这位爹永远都不明白但你让世界对你产生好奇，而这些男的对你的好奇只有性相关的时候你会有多生气，你认真生活的结果是这些男的突然把你当物品。
所以我当时解释了，我不接受“你玩不起”这样的质疑，我叙述了场景（也就是上面那段话的意思），并且指出这是性骚扰，因为“你会对你的母亲和姐妹说这样的话吗”
但其实我知道 这位爹根本没有觉得自己说错了 他依然觉得我玩不起 而那位问我是不是处的男的 估计心里也是在想“不是你让我冒犯的吗 成年人问一问怎么了”
而我依然不知道这两个男的是我朋友圈里的谁。

后来我意识到，我们确实可以用“你会对你的母亲和姐妹说这样的话吗”来判断一个人是否是性骚扰，这是客观的。但并不代表男的会听到这句话感到羞愧，因为物化女性的人他平等地没把任何一个女性当人，你举例他的家人对他来说又怎样。（《厌女》中有过关于母亲和妻子在父权社会中对于男人某种程度上是延续的观点（注：没翻书，记不清））
至于解释。上位者不会解释。在这个生活中男人很少解释，至少在我还没摸清楚和我爸的吵架之道时，我和我爸吵架的时候他从不说理，而会让我道歉，只有我会解释为什么你让我难受。反过来是很多人女性总在解释，解释我是谁，解释我为什么这样。而男人，他想怎样就怎样了，反而很多人去理解他，甚至女性也跟着理解他。

所以我最认同的观点是高中同学说的那句“搞女权最有效的不是说服，是推翻”
说服是用来觉醒正常人的。
但不正常的是大多数，只有你做上位者，你的观点才会让一些人不得不正视你。

再一次重复今年5月份的经历，只是，这一次我没有被舍弃，是当时的心灰意冷，不破不立让我走到这里。当时每天都会偷偷哭，都在想为什么是我，每天都在恨我就是那个活该被舍弃的吗，我明白所有的安排，但我也绝不原谅。但是今时今日再看景睿的这段话，我突然和解了，毕竟当时谁也没有必要以我为先，以我为重。