当一个人尝尽了,
社会的无情,人心的险恶,
经济的压力,婚姻的不堪,
你终会领悟到,
放下执念,善待自己。
唯有读书和赚钱,
才是一个人最好的修行,
前者使人不惑,后者使人不屈。
——稻盛和夫
物质的贫穷,能摧毁你一生的尊严;精神的贫穷,能耗尽你几世的轮回。人生没有白走的路,没有白读的书,你触碰过的那些文字,会悄悄地帮你擦去脸上的肤浅和无知,会在不知不觉中,帮你认识这个世界。
社会的无情,人心的险恶,
经济的压力,婚姻的不堪,
你终会领悟到,
放下执念,善待自己。
唯有读书和赚钱,
才是一个人最好的修行,
前者使人不惑,后者使人不屈。
——稻盛和夫
物质的贫穷,能摧毁你一生的尊严;精神的贫穷,能耗尽你几世的轮回。人生没有白走的路,没有白读的书,你触碰过的那些文字,会悄悄地帮你擦去脸上的肤浅和无知,会在不知不觉中,帮你认识这个世界。
#即因即果##正能量##每日一善##端午安康##读书##佛法看世间# [烟花]正修行路•答疑163:出家是不负责任吗
163.如果我出家是不负责任吗?离婚不要老婆孩子。
答:如果你这样做的话,也是不负责任,也是负责任。在世间法里来讲,你没有把这个家庭很好地圆满;从佛法里来讲,这是最大的负责任。我是对这个家庭生生世世负责任,当然这是指真心出家,因为我们还有生生世世的父母儿女、夫妻感情。
我世俗姓倪,出家以后曾经跟同事逗笑话:
老倪啊,我真佩服你,你真能看破放下呀,放下家庭不管。我说,我真惭愧,不能跟你比呀,你才能真正看破放下呀!我不过放下了今生今世的家庭、父母儿女;你呢,放下了生生世世的父母儿女的生生世世,你比我能放下。
如果一个人真正出家,他是对生生世世的父母负责,如果一个人对整个山河大地,包括对牛马猪羊都很慈悲,这个人必然对父母儿女慈悲。从来没有出家人是家里敲锣打鼓放鞭炮送到寺院的,大部分都是硬着头皮出家的,但是呢,我们要尽可能把家里理顺。(摘自印广门清法师《正修行路•答疑系列》)
163.如果我出家是不负责任吗?离婚不要老婆孩子。
答:如果你这样做的话,也是不负责任,也是负责任。在世间法里来讲,你没有把这个家庭很好地圆满;从佛法里来讲,这是最大的负责任。我是对这个家庭生生世世负责任,当然这是指真心出家,因为我们还有生生世世的父母儿女、夫妻感情。
我世俗姓倪,出家以后曾经跟同事逗笑话:
老倪啊,我真佩服你,你真能看破放下呀,放下家庭不管。我说,我真惭愧,不能跟你比呀,你才能真正看破放下呀!我不过放下了今生今世的家庭、父母儿女;你呢,放下了生生世世的父母儿女的生生世世,你比我能放下。
如果一个人真正出家,他是对生生世世的父母负责,如果一个人对整个山河大地,包括对牛马猪羊都很慈悲,这个人必然对父母儿女慈悲。从来没有出家人是家里敲锣打鼓放鞭炮送到寺院的,大部分都是硬着头皮出家的,但是呢,我们要尽可能把家里理顺。(摘自印广门清法师《正修行路•答疑系列》)
#即因即果##正能量##每日一善##端午安康##读书##佛法看世间# [烟花]智慧法语117:「如是我闻」这个开头语的四个作用
「如是我闻」这个开头语的四个作用
那么「如是我闻」这个开头语形成了以后,起到了四个作用:
第一,是断除众疑。怎么个断疑呢?阿难尊者无量劫以来,虽然没有成正果,但是他非常庄严,心地非常慈悲善良。据说佛有三十二大人相,阿难就有三十大人相。所以当集结经典时,阿难当众复述佛陀四十九年所讲之法,第一句经文——「如是我闻」一出口,大家就明白了,这是阿难代佛传法。否则的话,大家会以为,佛不是灭度了吗?佛怎么又出世了?或者以为,现在阿难成佛了?或者以为,是不是又有佛到我们这里来示现?这也是干扰清净心。所以以「如是我闻」作开头语,大家就都会知道这是佛的临终遗嘱。第二,息诤。参加收集整理经典的都是证四果的大阿罗汉。你说阿难是过目不忘,这些阿罗汉哪一个不是过目不忘、入耳成诵啊?谁不想登台像阿难那样统领大众,集结经典啊?!但是大家请不要误解,阿罗汉已经破除了我执,他丝毫没有名利之争;但是弘法利生,人人有责。阿难把「如是我闻」一说,这些阿罗汉自然也就解除了竞争的心态。阿难身为佛的侍者、佛的法藏,依佛的教诲讲出「如是我闻」,然后再把佛在各个时空点所讲之法复述出来,这是理所当然。第三,区别于外道。有些人读经时,他首先要看这是哪一派的经典。所以这个「如是我闻」会让大家一目了然,知道这是佛法经典。第四,利于修行。「如是我闻」通大通小,各种不同层次的修行人可以以不同的观照,指导自己的修持。
「如是我闻」这个开头语的四个作用
那么「如是我闻」这个开头语形成了以后,起到了四个作用:
第一,是断除众疑。怎么个断疑呢?阿难尊者无量劫以来,虽然没有成正果,但是他非常庄严,心地非常慈悲善良。据说佛有三十二大人相,阿难就有三十大人相。所以当集结经典时,阿难当众复述佛陀四十九年所讲之法,第一句经文——「如是我闻」一出口,大家就明白了,这是阿难代佛传法。否则的话,大家会以为,佛不是灭度了吗?佛怎么又出世了?或者以为,现在阿难成佛了?或者以为,是不是又有佛到我们这里来示现?这也是干扰清净心。所以以「如是我闻」作开头语,大家就都会知道这是佛的临终遗嘱。第二,息诤。参加收集整理经典的都是证四果的大阿罗汉。你说阿难是过目不忘,这些阿罗汉哪一个不是过目不忘、入耳成诵啊?谁不想登台像阿难那样统领大众,集结经典啊?!但是大家请不要误解,阿罗汉已经破除了我执,他丝毫没有名利之争;但是弘法利生,人人有责。阿难把「如是我闻」一说,这些阿罗汉自然也就解除了竞争的心态。阿难身为佛的侍者、佛的法藏,依佛的教诲讲出「如是我闻」,然后再把佛在各个时空点所讲之法复述出来,这是理所当然。第三,区别于外道。有些人读经时,他首先要看这是哪一派的经典。所以这个「如是我闻」会让大家一目了然,知道这是佛法经典。第四,利于修行。「如是我闻」通大通小,各种不同层次的修行人可以以不同的观照,指导自己的修持。
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