对中国文化和自然科学影响深远,却毫不相干的两句话“民为邦本,本固邦宁”和“万有引力”都和老子的一句话有直接关系!
这句话就是“重为轻根”!
这句话来自道德经第二十六章“重为轻根,君子终日行不离辎重”
“君子终日行不离辎重”就是对“重为轻根”的举例说明。辎重为重,君子为轻。表示车对人的吸引和控制。
第二十六章的主题就是论述轻与重的关系,主要阐述的是民重君轻的思想!
用重为轻根表示重对轻的吸引和控制,轻的像在重的上生根一样。
老子举了个车和人的例子,来论述轻与重的关系。
“君子终日行不离辎重”
这句话有两个问题需要解决。
一,行是什么意思?
二,行的主体是谁,是人在车上活动了一天,还是车在路上活动了一天。
行的甲骨文是十字路口,走走停停的意思。
再看看《尔雅》中对行的论述。
《尔雅》中说“室中谓之时,堂上谓之行,堂下谓之步,门外谓之趋,中庭谓之走,大路谓之奔”。
堂上谓之行,在一个不大的、固定空间里活动叫“行”,所以说“终日行不离辎重”是指君子在车上活动了一天也不会掉下来,表示车对人的引力使然。和物理老师为我们讲万有引力时举的例子是一样的!
要是说车载着君子在大路上行走一天,按当时的说法应该用“奔”,而不是“行”。
要是行的主体是车的话,就是车在十字路口走走停停徘徊了一天。请问君子是在这里丢动西了吗?
比万有引力更先进的是,它不仅发现了物体间的引力关系,还明确了主次关系,例如车为人之根。
并用此比喻民重君轻的思想,儒家的“民为邦本,本固邦宁”“民为贵,社稷次之,君为轻”这些思想都是受老子的影响吧!
还有一句话更直接地说了“行”和“奔”的区别。
君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。
君子得其时就可以驾车奔驰于大路之上,勇闯天涯,大展宏图。
不得其时,就像随风在原地打转的蓬草一样,原地踏步,比喻仕途暗淡! https://t.cn/RJLAQEy
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