古语有云，“略带三分拙，兼存一线痴，微聋与暂哑，均是寿身资。”
正如煮粥要三分米七分水，饮酒要三分醉七分醒，太满则亏，太满则溢，凡事恰好则最好。
人生亦是如此，凡是太过容易得不偿失，凡是太低又欠火候，三七分则最好。
留三分贪财好色，以防与世俗格格不入，
剩七分一本正经，以图安分守己谋此生。
这幅对联流传很久，它告诉世人，在这个天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往的社会，为人处世是需要一点圆滑的，不能过于古板，不能过于清高，不能愤世嫉俗。
露出三分贪财、好色之心，显示自己就是个俗人，这样有助于融入社会。
《庄子》中有言：“多男子则多惧，富则多事，寿则多辱。”
这世上有很多东西，都不是越多越好，而是适合就可以了。就像我们的钱财和寿命，我们不需要想太多，一切顺其自然就足够了。
要知道，高寿是苦的开始，有钱是祸的源头。
剩下的七分要守住自己的本心，不能丧失道德。
人生的优劣，不是先天决定的，而是后天形成的。
汉字“劣”的构造就很有意思：什么是“劣”呢?“劣”就是比别人“少”出了“力”。
你比别人差，不是本质就差、生来就差，而是后天懈怠、懒惰，不肯比别人付出更多努力的结果。
老天爷是公平的，你的付出和努力，决定着你人生的优劣。
舒”字，左边是舍得的“舍”，右边是给予的“予”，就是舍得给予的意思。
所谓“舒心”，就是“舍得给予别人，自己就能收获快乐”。正所谓赠人玫瑰，手有余香，你若心有美好，人生处处皆美好。
嘴中言少，自然祸少，
腹中食少，自然疾少，
心中欲少，自然忧少，
身上事少，自然苦少，
大悲无泪，大悟无言，
缘来要惜，缘去就放。
茶中有一句话：“一人得神，二人得趣，三人得味，七八人则为施茶。”
意思是说喝茶的时候，一个人喝茶能得精髓，两个人喝茶是种趣味，三个人只能品尝茶味，至于更多人，茶已经成为次要地位。
人生也是如此。
人多时，每个人都是配角，你方唱罢我登场，谁也只是岁月里的一抹不起眼的痕迹，唯有人少时，一个人独处，才是自己的主角。
一个人，一杯茶，安安静静坐上半个钟，这是每个喜欢喝茶的人，最享受的状态。只有在独处中，人才能洞见自身的澄澈与明亮，才能盛享到生命的葳蕤与蓬勃

示弱而不逞强，

示拙而不逞。

李渔在《闲情偶寄》中写道：“略带三分拙，兼存一线痴，微聋与暂哑，均是寿身资。”

懂得示弱、不随意逞能的人，不是愚笨，而是懂得为人处世的智慧。

《三国演义》中有一个故事。

彼时的刘备还在曹操手下做事，为了减轻曹操的猜疑，每日只是种菜养花。

一日，曹操邀请刘备喝酒，两人讨论起当世的英雄人物，刘备点评之后，曹操心生不满，指着他说：“今天下英雄，唯使君与操耳。”

此话一出，刘备惊讶的筷子掉落到了地上。正巧此时天空打雷，刘备便声称自己是害怕雷声才使筷子掉落。

曹操听后大笑，说：“大丈夫也害怕打雷吗？”

以此，放下对刘备的警惕，刘备便也保全了自己。

藏三分拙，示弱而不逞强，懂得进退适宜，这才是大智慧。

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李渔在《闲情偶寄》中写道：“略带三分拙，兼存一线痴，微聋与暂哑，均是寿身资。”

懂得示弱、不随意逞能的人，不是愚笨，而是懂得为人处世的智慧。

《三国演义》中有一个故事。

彼时的刘备还在曹操手下做事，为了减轻曹操的猜疑，每日只是种菜养花。

一日，曹操邀请刘备喝酒，两人讨论起当世的英雄人物，刘备点评之后，曹操心生不满，指着他说：“今天下英雄，唯使君与操耳。”

此话一出，刘备惊讶的筷子掉落到了地上。正巧此时天空打雷，刘备便声称自己是害怕雷声才使筷子掉落。

曹操听后大笑，说：“大丈夫也害怕打雷吗？”

以此，放下对刘备的警惕，刘备便也保全了自己。

藏三分拙，示弱而不逞强，懂得进退适宜，这才是大智慧。