金刚经的智言慧语 ：【不无幻相，故曰是名。】虽然它没有实体，但是它会现相，那个相就是刹那九百生灭的相续相，它会现这个相。虽现相，正如《楞严经》上所讲的，这个相是“当处出生，当处灭尽”，是这麽个相，所以相是假的，不是真的；我们看到这个相好像是真的，其实是“当处出生，当处灭尽”的相续相。它不是一个相，它是一个一个接著的相续相。正如同我们看电影，银幕上所现的相一样，银幕上所看到的相是底片的相续相。我们到放映机那裡去看，原来那个胶卷在那个地方转动，放映机的镜头不断的在开关，开一次，放一张影片，马上关起来，再开又放第二张，一秒钟二十四张。一秒钟二十四张，我们就以为是真的，就没有看到它是假的。你要看到真相，那个底片就是真相，影片是真相。打开影片一张一张是独立的，确实那一张放出来是“当处出生，当处灭尽”，第二张放出来又是“当处出生，当处灭尽”，佛讲的这两句话，很有味道！我们现前这些幻相，就跟电影没有两样，电影一秒钟放二十四张片子，我们眼前这个现相，一秒钟是两个十万八千次的幻相，所以你不晓得是假的，你以为是真的。其实全是假的，了不可得，这是宇宙人生的真相。

　　彻底明瞭真相，在这个世间就随缘度日，游戏神通，自在无碍，再也没有罣碍，没有忧虑、没有牵挂，那个日子怎麽不好过？世间人以为那是神仙生活，在佛法裡，神仙还过不了这个生活，是佛与法身大士的生活。我们学佛就是要学这个，学佛就是要入这个境界。《无量寿经》上所说的，住真实慧、惠以真实之利，就是讲的这桩事情，这才是真实的利益、真实的智慧。微细相不著，广大相也不著。

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当世上所有人都把欲望当理想，把世故当成熟，把麻木当深沉，把怯懦当稳健，把油滑当智慧，那只能说这个社会的底线已被击穿，所以你们没有资格说我的勇敢是莽撞，执着是偏激，求真是无知，激情是幼稚。当那些兜售社会经验的流氓朝我的梦想投来轻蔑一笑时，我会毫不犹豫的还你一句，傻*！

中华民族的史前史经历了三个历史阶段：氏族（生殖崇拜），部落（图腾崇拜），国家（祖宗崇拜）。所以当炎帝率领他的西戎部落从西部来到中原，这不单单是简单的迁徙，而是由生殖崇拜变成了图腾崇拜。更重要的是氏族的首长是族长，族长是劳动者，手里拿的是牧羊鞭。部落的首长是酋长，酋长是领导者，手里拿的是指挥刀，这是一个彻彻底底的革命，炎帝部落因为有强大的进取心，所以他们要从西部迁徙到中原，在迁徙过程当中，用牛代替了羊，则完成了从生殖崇拜到图腾崇拜的转变，这是一个了不起的革命。