百年养善不足,一日毁之有余心存感恩之心,身行积德之善博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子人之为善,不可拒大,不可轻小与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟行善不必人知,积德无需他晓上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道
#每日一善[超话]##每日一善# #阳光信用#
真行善者,当不求名,当暗处行。
君子以见善则迁,有过则改。――《易经》
居家之善,无非勤俭持家,孝养父母,严教子女。
古今世家大族,无非行善积德。
势可为恶而不为,即是善;力可行善而不行,即是恶。――清金兰生《格言联璧》
从善如登,从恶如崩。――《国语》
见人行善,多方赞成。见人过举,多方提醒,此长者待人之道也。闻人誉言,加意奋勉,闻人谤语,加意警惕,此君子修己之功也。――清王永彬《围炉夜话》
以情恕人,以理律己,以善助人。
乐与人善,即只字片语,皆为良药。――清金兰生《格言联璧》
为恶而畏人知,恶中犹有善路;为善而急人知,善处即是恶根。――明洪应明《菜根谭》
真行善者,当不求名,当暗处行。
君子以见善则迁,有过则改。――《易经》
居家之善,无非勤俭持家,孝养父母,严教子女。
古今世家大族,无非行善积德。
势可为恶而不为,即是善;力可行善而不行,即是恶。――清金兰生《格言联璧》
从善如登,从恶如崩。――《国语》
见人行善,多方赞成。见人过举,多方提醒,此长者待人之道也。闻人誉言,加意奋勉,闻人谤语,加意警惕,此君子修己之功也。――清王永彬《围炉夜话》
以情恕人,以理律己,以善助人。
乐与人善,即只字片语,皆为良药。――清金兰生《格言联璧》
为恶而畏人知,恶中犹有善路;为善而急人知,善处即是恶根。――明洪应明《菜根谭》
#新神榜杨戬[超话]#《新神榜:杨戬》|专访导演赵霁:汲古出新,行远自迩
信息量很大,很用心的一片专访,应该是大家想看的东西,关于杨戬本身的分析,搬来姐妹们一起看。
君子如珩,羽衣昱耀:世人皆爱造神,也爱看神跌落凡尘。那微妙的【破碎感】与阅尽千山的【从容】,让他别具魅力。
杨戬是一个【温柔】的人。他试图去【照顾和包容】很多的事情和人,然后他又同时给自己承载了非常多的东西,他表面上好像蛮不在乎,甚至有点漫不经心,但其实他内心是【敏感、痛苦】的。还提到了【刚柔并济】这个词,太适合戬儿了,看完这篇我心里想,对就是这样的,他就是这样的。
这篇专访中有大篇幅对杨戬的解读,这些对杨戬的分析和描述让我们能更好地理解杨戬,也非常好的阐释了杨戬让大家为之动容的【破碎感】从何而来,为何产生。
悟彻灵台无障碍,似月挂寥天朗朗。这就是杨戬。希望我们也能在发杨戬疯的这些日子里,奔向更好的自己。
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君子如珩,羽衣昱耀:世人皆爱造神,也爱看神跌落凡尘。那微妙的【破碎感】与阅尽千山的【从容】,让他别具魅力。
杨戬是一个【温柔】的人。他试图去【照顾和包容】很多的事情和人,然后他又同时给自己承载了非常多的东西,他表面上好像蛮不在乎,甚至有点漫不经心,但其实他内心是【敏感、痛苦】的。还提到了【刚柔并济】这个词,太适合戬儿了,看完这篇我心里想,对就是这样的,他就是这样的。
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