《千秋》
“千秋之后,谁能不朽?”

月色洒落,温柔了人间

✨晏无师惯是个没脸没皮不要脸面的,沈峤又惯是个好脾气的,这二人的性子但凡有一个稍有偏差,都是无法携手共度余生的。
❄️一个相信人性本恶,一个是世间良善本身,这场关于善与恶的碰撞之下,谁又更胜一筹?
❄️沈峤温柔却不软弱,心中有道义亦有善意。他从被人算计以致摔下山崖武功尽废的纯善之人,在经历了人间的凉薄之后,虽然也有所变化却始终坚守着他的道心。他的骨子里便是有种悲天悯人的。
❄️晏无师恰恰相反,在他眼里除了徒弟便只有对手与蝼蚁之分。对沈峤也是一时恶念起,甚至在对方将自己作为朋友时,转手便将其出卖。他便是这样一个生性凉薄,自视甚高的人。
☁️至于二人的牵绊,我想便是因沈峤的温柔。
“我只是希望能再见那个人一面,看一看他脸上失望的样子,让他知道,我没有被种下魔心,我也没有被魔心控制,我还是我。”
☁️他的性子让他能够为了大义而去救曾推自己入火坑的晏无师,故事由此开始转向。
☁️沈峤救下重伤的晏无师,巧合之下与其多重人格打交道。其中,“谢陵”这一人格凭着自己的执念而令沈峤将其看做一个独立存在的人,同时也推动了晏无师的转变。
✨他的阿峤是天上地下独一份的阿峤,是在乱世之中依旧遗世独立的阿峤。他也想要阿峤天上地下独一份的特殊对待。

“我第三千遍读你,忽然读到你一句钟情。”

#读书,我们是认真的[超话]##闪电⚡️多读书#
事实证明,号后台的错字检查功能一看就是读书不太多的亚子,还告诉我“艾芜”是错字[doge]
https://t.cn/A6xWFd3o
笔记Vol.339 | 超越善恶的“人性冒险”
本篇笔记对应谭光辉主编《中国现当代小说文本细读》第六讲

摘要
✍️艾芜《山峡中》的情节设置
✍️艾芜笔下的“大世界”和“小世界”
✍️艾芜创作的独特性
✍️“小世界”作为“暂时的自由之家”
✍️主人公如何看待盗贼的“生存哲学”?

我真的很讨厌嘴上喊着人权自由,行动却缺乏远见不知道申时度势的人 (pbyy和腿毛们说的就是你们)如果把人权民主放在嘴上可以满足被大众追捧的一己私欲,你真的污蔑了人权背后承载的重量。

我本人不支持红色,我相信人性本恶,我也清楚的知道️目前的人权有很大的欠缺。 但是把你西方的一套搬到这里,推崇自由言论,所有的一切就会好吗,别天真了小朋友

听说过社会契约吗?你一方面享受着红色带来的社会福利和便利,另一方面不愿意牺牲一些个人权利作为交换,并且还眼馋着西方国家的自由。 西方的自由极大的漏洞你又看的见吗?芝大又一个中国学生被枪毙了,第无数起了,你认为这自由吗?gun violence, political pathologies, racial injustices, party polarization, inefficiency of bipartisan system, you name it。这是你想要的自由吗
建议你去看看这首歌【建议改成:美国国歌-哔哩哔哩】https://t.cn/A6xM12Yh

人啊就不要太贪心 以️整体的公民素质,80%的低收入人口,对politics根深蒂固的匮乏,如果推行民主的那一套那这个国家直接完蛋


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