#被蒲熠星的爱情观浪漫到了#
蒲熠星的三观也很浪漫，我仍记得前几天饿了么直播的时候
主持人请蒲熠星解释“弄璋之喜”的意思。
蒲熠星说旧时常用这个成语来祝贺人家生男孩，
主持人立刻举例子说：“比如说有个好哥们儿结婚了，我们希望他生男孩……”
蒲熠星立刻说到：生儿子生女儿都一样，我们希望这个小孩有玉一样的品格，这才是最重要的。
这就是骨子里的温柔与浪漫吧

念佛這樁事情，我提醒同學、勸勉同學要學海賢老和尚，臨終自己做主，不求別人助念。這說明一樁什麼事情？助念靠不住，助念怕干擾。老和尚往生選擇在半夜，大家都睡覺了，等你們一覺睡醒之後他走了，一點干擾都沒有。這個太重要了！我們希望別人助念，到時候沒有人來助念怎麼辦？那不就到三途去了嗎？一定要能自己做得了主宰才沒事。我們在這個報告裡面看到，海賢老和尚的母親了不起，在家居士，年老了沒有人照顧，海賢老法師非常孝順母親，把她接到道場裡來供養，在道場住了一陣時期，她預知時至，那是個念佛人。兒子念佛念了九十年，她能不念佛嗎？念佛的功夫不在兒子之下，她不說。跟兒子講要回老家，離開老家多年了，突然提出回老家。實際上回老家往生，因為老家還有女兒、還有姪女。所以回到老家之後，把她的女兒、姪女統統召集來，歡歡喜喜一家人團聚，自己親自包餃子給大家吃。吃完之後，她坐在椅子上告訴大家，我走了，叫了一聲，頭一歪真走了。不要人助念，不受絲毫干擾。走得太突然，每個在當場的人也都呆了，剛才你看吃得多開心，怎麼說走就走？這都是來表法的，這一句佛號真不可思議。那個時候都是在動亂的時代，生活條件很差，海賢老和尚就用薄薄的板子釘了一個棺材，把他媽媽埋葬了。但是始終心裡不安，覺得對不起母親，預先沒有照顧好。過了六年環境好轉，想把他母親改葬，把墳墓挖開，棺材打開，人沒有了，他母親不見了。這個決定不是欺騙人的，決定沒有人盜墳墓，家裡清寒，一分錢都沒有，沒有陪葬的一些財物，沒有，所以不可能有人去盜墓，怎麼會屍首不見？所以大家想起來，達摩祖師當年在世，也是演了這個故事。有人從西域回來，告訴大家，他看到達摩穿了一隻草鞋。別人聽到這個話，哪有這種事情？把達摩的棺材打開，人沒有了，棺材裡頭有一隻草鞋。證明這個人說的話沒錯，他確實一隻腳穿草鞋，人走了。賢老法師的母親是不是菩薩再來，也像達摩一樣遊戲人間，這就沒有人證明。再再為我們表法的，念佛法門功德成就不可思議。他母親走的時候八十六歲，身體健康，不要人照顧，走之前跟大家有說有笑，親手包餃子給大家吃。她也沒有告訴人家說真的要走，是突然的，讓人感到很驚訝，好端端的一個人怎麼說走就走了。所以這個法門臨終一念、十念決定往生。

　　「不誤世間工作，依舊頓脫生死」。八萬四千法門，只有這一門，今天可以做到。達摩祖師那個禪，那要上上根人，絕不是普通人能做到的。達摩能做如此的示現，達摩之後沒有聽說第二個人。海賢老和尚的母親是念佛走的。所以，「既能自覺覺他，廣度眾生於未來；亦復自他俱利，造福社會於當世。」這就是修淨土的人。你看賢老和尚出家九十二年，九十二年完全做農耕。他的道場在哪裡？道場在農田、在菜園，那是他修行的地方，是他的念佛堂。一個人勤苦勞作，早年有個師弟海慶，有時候幫他做，海慶老和尚走了之後，他一個人做。海慶留了肉身，全身舍利，現在供奉在他的小廟裡頭。所以，自他俱利，造福社會，心地慈悲，刻苦耐勞，種的這些糧食蔬菜都分送給貧窮人家，幫助大眾，造福一方。
（2014科注第四集）

跟大哥说喂娃有些挫败感，感觉自己快要emo
大哥一本正经问啥是emo
我也一本正经百度给他看
大哥一骨碌坐起来给我复盘从住院到生娃的点点滴滴，几度哽咽，最后反反复复跟我说，顺和剖那么难那么痛的时候都能扛过来，带娃我们慢慢来就是
今天出门买菜的时候又欢欢喜喜捧回来一束花
正在一点点被治愈
勇气和信心都会有，慢一点而已[爱你][爱你][爱你]