大彻大悟是什么感觉？
开悟是生命的二次出生，出生总是有些坎坷，要不然生日也不会被称为母难日
生命的二次出生，就是让我们的意识让我们的觉知鲜活起来，让我们的意识让我们的本质做回他自己，不阻断他和人类意识的链接，不阻断他和自然意识的链接，不让他困死在各种情绪概念逻辑之中，摆脱做思维随从的命运
第六度：般若
禅定了，意识就像宁静平和的湖面，湖面上漂浮着几艘小船，几艘小船中的一只，便是自己的肉身，向远处，这湖面很宽很广，没有边限
船与船之间通达于湖面，你我之间通达于意识，通达于宁静平和，更通达于智慧和生命能量
智慧，获取知识信息的宁静鲜活敏感是智慧，获取结构规律的感悟空无接纳是智慧（智慧的本质是意识的结构点）
所以我们彼此的沟通并不局限于思维意识，更是在和意识系统背后的宁静平和沟通，在和智慧沟通
我们拥有一样的宁静平和一样的智慧一样的生命能量。显意识里若能意识到这点，那沟通将是一番美景，若自享自画，只有度己何来度人
生命能量，我们用愤怒对应侮蔑，用报复对应剥夺，用冷漠对应无关，用欣赏对应美好，用热情对应嘉奖……
我们用什么对应绝对的变化呢？花草树木，爱恨情仇，客观与想象，自身与万物，一切的一切都在变化，无时无刻
我们用什么样的感觉对应这样的变化呢？或者我们如何参与其中呢？如何与绝对的变化保持同样的节奏，如何与这变化融为一体。这似乎是个终极问题，也似乎是我们一切行为的根本
答案是万物生的能量，就是生命能量，就是生命力。没有确定却无维不入，没有方向却无所不成，没有索求却无始无终，这是所有能量的母体，所有物质的前身，意识永远的伴侣
生命能量与无限的空间对应，用我们的本质，纯意识，向内触碰这能量，与这能量结合在一起……，这便是慈悲
若一时找不见这感觉，可以先感觉下感恩，慈悲会得到感恩，感恩的对面是慈悲，没有索取没有条件没有明确目标的爱
此时，是不是可以欣赏杂乱无章和错综复杂了？千头万绪汩汩而动竟是如此之美，因为正是生命能量挥笔描绘了这大自然
生命能量，无限的空间，他们结合会如何？可能会乱作一团，所以我们--纯意识出现了，我们出现在了他们的中间
生命能量，纯意识，空间，便是三生万物中的三。所以万物皆有灵，我们与万物通达，通达了自然没有了分别心
意识与能量有混合区（意识与物质从不存在混合区），这就是为什么我们意识不到爱恨情仇的起点
在起点，爱恨情仇与意识在他们的混合区，他们通达于此他们本为一体，一切自然而然，所以无法意识到
这也是情绪难以处理的根本原因，因为它与意识混为一体。我们常说的情绪控制处理，是一种情绪对另一种的批判排挤打压，也就是对意识所有权的争夺
意识与空间一样有混合区，这就是为什么我们意识不到规律智慧的起点，意识不到他们逐渐形成到来的过程，常常是灵光的乍现，突然间的茅塞顿开，等待上帝的旨意便是对此的另一番描述
能量通过意识进入空间，能量留存在空间的一种形式构成了物质，能量流经空间的痕迹我们称之为规律和常识（或者说我们通过痕迹发现规律和常识），对于动态鲜活的运转，物质似乎是最该被忽略的
能量通过意识的结构点，进入新的空间维度。我们首要关注的并不是空间维度，而是什么能量拥有了意识，这才是重点
或者说万物生的能量，即慈悲，即生命力拥有意识才是我们的根本目的
因为一旦我们的意识触及了慈悲，触及了生命力，我们便开始了又一次在当下位置的无极之外复无极，这样完美下一步的开始便诞生了。所以在公众号的介绍里，我写有一句道反止于慈悲
静为动根，一次行动责任者的道反止于行动的反思筹划准备，一次思索的道反止于空间，一次生命的道反止于慈悲
道者反之动，不是物体向相反的方向变化，而是物体背后使其出现的能量返回到生命力返回到慈悲上来
物体背后的能量，若不能返回到慈悲，若不能返回到生命力，就像出行的人不能回家，自然界将只剩下怪物和孤魂野鬼
开悟便是处阳求阴，接触了生命力之后便是处阴求阳，出世开悟是道者反之动，入世普度是无极之外复无极
能量，意识，空间，他们也彼此通达，所以才有混合区，他们通达于一个结构，这个结构也是我们内观的边界，就是我们意识的结构点，就是智慧，也叫作阴阳
准确的说是意识的结构点有两端，一端始终对应呼唤着另一端，就像量子缠绕
一端总是装着什么，另一端总是空着，这就是为什么我们总是想要着什么，自然而然的在应着什么，这也是敏感鲜活的根本
一端是饥饿，另一端是食物，这就是结构，但饥饿和食物本身并不是结构，两端互应的这个功能才是结构
饥饿的另一端一旦出现了食物，饥饿和食物就变成了同一端，与饥饿和食物对应的另一端可能是幸福，可能是付出，也可能是无奈
之后饥饿食物幸福或者付出或者无奈，又构成了同一端，而另一端可能是回味或者坚持或者自卑，然后这些又构成了呼应着另一端的一端
就这样永无止境，不是饥饿引起的对应永无止境，而是这个结构上两端对应的功能永无止境，这就是意识的结构点
人类便是大自然意识的结构点，所以人类的本质是智慧，是空无，敏感，鲜活 https://t.cn/EAfGzSt
开悟是生命的二次出生，出生总是有些坎坷，要不然生日也不会被称为母难日
生命的二次出生，就是让我们的意识让我们的觉知鲜活起来，让我们的意识让我们的本质做回他自己，不阻断他和人类意识的链接，不阻断他和自然意识的链接，不让他困死在各种情绪概念逻辑之中，摆脱做思维随从的命运
第六度：般若
禅定了，意识就像宁静平和的湖面，湖面上漂浮着几艘小船，几艘小船中的一只，便是自己的肉身，向远处，这湖面很宽很广，没有边限
船与船之间通达于湖面，你我之间通达于意识，通达于宁静平和，更通达于智慧和生命能量
智慧，获取知识信息的宁静鲜活敏感是智慧，获取结构规律的感悟空无接纳是智慧（智慧的本质是意识的结构点）
所以我们彼此的沟通并不局限于思维意识，更是在和意识系统背后的宁静平和沟通，在和智慧沟通
我们拥有一样的宁静平和一样的智慧一样的生命能量。显意识里若能意识到这点，那沟通将是一番美景，若自享自画，只有度己何来度人
生命能量，我们用愤怒对应侮蔑，用报复对应剥夺，用冷漠对应无关，用欣赏对应美好，用热情对应嘉奖……
我们用什么对应绝对的变化呢？花草树木，爱恨情仇，客观与想象，自身与万物，一切的一切都在变化，无时无刻
我们用什么样的感觉对应这样的变化呢？或者我们如何参与其中呢？如何与绝对的变化保持同样的节奏，如何与这变化融为一体。这似乎是个终极问题，也似乎是我们一切行为的根本
答案是万物生的能量，就是生命能量，就是生命力。没有确定却无维不入，没有方向却无所不成，没有索求却无始无终，这是所有能量的母体，所有物质的前身，意识永远的伴侣
生命能量与无限的空间对应，用我们的本质，纯意识，向内触碰这能量，与这能量结合在一起……，这便是慈悲
若一时找不见这感觉，可以先感觉下感恩，慈悲会得到感恩，感恩的对面是慈悲，没有索取没有条件没有明确目标的爱
此时，是不是可以欣赏杂乱无章和错综复杂了？千头万绪汩汩而动竟是如此之美，因为正是生命能量挥笔描绘了这大自然
生命能量，无限的空间，他们结合会如何？可能会乱作一团，所以我们--纯意识出现了，我们出现在了他们的中间
生命能量，纯意识，空间，便是三生万物中的三。所以万物皆有灵，我们与万物通达，通达了自然没有了分别心
意识与能量有混合区（意识与物质从不存在混合区），这就是为什么我们意识不到爱恨情仇的起点
在起点，爱恨情仇与意识在他们的混合区，他们通达于此他们本为一体，一切自然而然，所以无法意识到
这也是情绪难以处理的根本原因，因为它与意识混为一体。我们常说的情绪控制处理，是一种情绪对另一种的批判排挤打压，也就是对意识所有权的争夺
意识与空间一样有混合区，这就是为什么我们意识不到规律智慧的起点，意识不到他们逐渐形成到来的过程，常常是灵光的乍现，突然间的茅塞顿开，等待上帝的旨意便是对此的另一番描述
能量通过意识进入空间，能量留存在空间的一种形式构成了物质，能量流经空间的痕迹我们称之为规律和常识（或者说我们通过痕迹发现规律和常识），对于动态鲜活的运转，物质似乎是最该被忽略的
能量通过意识的结构点，进入新的空间维度。我们首要关注的并不是空间维度，而是什么能量拥有了意识，这才是重点
或者说万物生的能量，即慈悲，即生命力拥有意识才是我们的根本目的
因为一旦我们的意识触及了慈悲，触及了生命力，我们便开始了又一次在当下位置的无极之外复无极，这样完美下一步的开始便诞生了。所以在公众号的介绍里，我写有一句道反止于慈悲
静为动根，一次行动责任者的道反止于行动的反思筹划准备，一次思索的道反止于空间，一次生命的道反止于慈悲
道者反之动，不是物体向相反的方向变化，而是物体背后使其出现的能量返回到生命力返回到慈悲上来
物体背后的能量，若不能返回到慈悲，若不能返回到生命力，就像出行的人不能回家，自然界将只剩下怪物和孤魂野鬼
开悟便是处阳求阴，接触了生命力之后便是处阴求阳，出世开悟是道者反之动，入世普度是无极之外复无极
能量，意识，空间，他们也彼此通达，所以才有混合区，他们通达于一个结构，这个结构也是我们内观的边界，就是我们意识的结构点，就是智慧，也叫作阴阳
准确的说是意识的结构点有两端，一端始终对应呼唤着另一端，就像量子缠绕
一端总是装着什么，另一端总是空着，这就是为什么我们总是想要着什么，自然而然的在应着什么，这也是敏感鲜活的根本
一端是饥饿，另一端是食物，这就是结构，但饥饿和食物本身并不是结构，两端互应的这个功能才是结构
饥饿的另一端一旦出现了食物，饥饿和食物就变成了同一端，与饥饿和食物对应的另一端可能是幸福，可能是付出，也可能是无奈
之后饥饿食物幸福或者付出或者无奈，又构成了同一端，而另一端可能是回味或者坚持或者自卑，然后这些又构成了呼应着另一端的一端
就这样永无止境，不是饥饿引起的对应永无止境，而是这个结构上两端对应的功能永无止境，这就是意识的结构点
人类便是大自然意识的结构点，所以人类的本质是智慧，是空无，敏感，鲜活 https://t.cn/EAfGzSt
城市新区域版块如何快速崛起？专家学者建言扬州西南新城加快产城融合步伐
城市新区域版块的打造是一座城市鲜活感和活力度的体现。在新形势下，新区域版块如何实现创新驱动，助力城市在新一轮经济发展中找准位置，赢得持续、稳定的竞争优势？
9月13日，由扬州国家高新区、世茂集团、恒通集团等主办的“璀璨西南·新城崛起”扬州国家高新区暨西南新城发展高峰研讨会举行。行业知名专家、学者、企业家齐聚一堂，献计扬州西南版块的快速崛起之路。“未来，这里既是扬州智能装备制造、生物医药产业集聚区，更是产城融合新天地。”扬州市邗江区委常委、扬州市高新区党工委副书记、管委会副主任叶华生说。
扬州市邗江区委常委、扬州市高新区党工委副书记、管委会副主任叶华生
区域资源叠加，“风水宝地”大有可为
扬州高新区处在长三角北翼的核心位置，也是贯穿苏南、苏中、苏北的战略通道，总规划面积4.18平方公里，辐射带动面积54.35平方公里。“从地理结构上看，这里处在长江经济带、大运河文化带的交汇点；从国家战略来讲，这也是长三角一体化战略和宁镇扬同城化战略的融通点。”会上，江苏省房地产业协会会长杜学伦剖析了扬州高新区西南版块的区位优势。他说，其西南版块在扬州整体经济发展中占据了重要位置，将来一定会成为多方要素集聚、各种优势互补的新区域。
江苏省房地产业协会会长杜学伦
对此，扬州市发改委调研员韩世来有同样的观点。他说，国家“一带一路”“交通强国”等战略的交汇，让扬州西南版块迎来了发展的大好机遇。而扬州自身的交通设施条件和未来的道路规划布局也给这个机遇装上了“加速器”。“比如，扬州在交通方面进行的城市快速路建设不断完善等等，都为这座滨江城市的发展树立了新的信心。”
“如果要给这个命题加一个题目，那么我会加上《扬州向南，永远正确》。”扬州大学教授华干林对扬州的历史文化颇有研究，他认为，除了因区位优势而衍生出的交通、战略利好，扬州宝贵的文化遗产也能成为西南版块迅速崛起的有力支撑。例如，高新区附近聚集的古运河文化遗产、高旻寺佛教文化瑰宝、扬子津古渡等优秀文化资源。如果利用好这些资源的文化价值，扬州将可以更快更早地实现城市南下。
版块配套升级，产城融合进入“红利期”
城市新区域版块的迅速崛起离不开人气的烘托，而想要集聚人气就必须有完备的生活配套。今年6月，华东师范大学邗江实验学校在扬州高新区开建，这座总投资约5亿元的学校，整体引进了华东师范大学的师资力量进行管理教学，进一步提升了高新区综合教育配套水平，为园区集聚高层次人才和百姓共享高品质生活提供了有力支撑。
璀璨星辰鸟瞰图
累计新建改造吉安路、华扬路、祥园路、银柏路等道路18条，总长28.7公里，同步推进绿化、亮化、通信、供水、供电、供热、排水、排污等配套工程；联创软件园、世茂恒通璀璨星辰、书香一品等多个商业项目加快推进；汊河卫生服务中心新建完成，预计今年底完成搬迁；吉安路体育公园、三汊河生态公园、夹桥河休闲公园先后建成开放……近年来，扬州高新区陆续推出核心地块，用于完善优质教育、医疗、居住和商业配套，承载能力不断提高，产城融合逐渐进入“红利期”。
“产城融合是城市发展尤其是新区域版块发展必须坚持的一大方向。”中国房地产业协会名誉副会长兼副秘书长王慧敏表示，基础设施的完善，不仅能加速各类优质资源的聚集，为百姓创造良好的生活环境，还能吸引更多高层次人才在这里投资兴业、定居生活。他以扬州高新区为例解释说，在园区的辐射带动下，西南版块已经有较好的产业基础，因此“目前比较急需的是‘锦上添花’，而不是‘雪中送炭’。”他建议，扬州可以加速建设轨道交通，加快整合教育资源，加大扶持区域产业企业，通过多举措来提升区域板块的“人气”，使其更具“烟火味”。
扬州大学建筑科学与工程学院副院长刘雨平同样认为，扬州目前虽然发展基础和条件都相对比较成熟，但还处在“半城市化”状态，即“新城区与产业园区脱离”的问题仍然存在。他说，“扬州打造西南新城版块首先需要补上产城融合发展这一课”，即思考如何把城区建设和园区未来结合起来。“比如，在整体规划时把各类文教卫体资源设施都配套好。”
探索绿色引领，城市化进程更美丽
自2001年启动建设，2006年被省政府批准为省级经济开发区，2012年被省政府批准更名为省级高新区，2015年被国务院批准升级为国家高新区以来，扬州高新区三年内实现“两连跳”。而在今年7月，这个全省最年轻的“国字号”又收到一份由省科技厅发布的“成绩单”：在全省50家省级以上园区中排名第11位，在全省18家国家级高新区中排名第9位，居苏中苏北第一。
扬州高新区追赶的脚步从未停歇，创新的步伐也越迈越大。
培育形成装备制造、生物医药和科技服务业“两主一特”产业体系，先后引进德国通快、德国舒勒、国药集团、联生联亚、联创软件等国际国内知名企业，先后建成中科院扬州中心（国家级技术转移示范机构）、江苏省数控机床研究院、清华大学智能装备研究院等一批以科技研发为主题的创新平台，精心打造了高新技术创业服务中心（国家级科技孵化器）、扬州大学科技园、金荣科技园等一批创业载体。
不仅如此，为了助力美丽经济，高新区的绿色探索之路也早早开启。
今年4月30日，扬州高新区GZ183地块，土地用途为住宅，经过242轮激烈角逐，被国内知名品牌房企世茂集团成功竞得，成交总价9.5亿元，成交楼面地价6542元/平米。看中恒通的经济实力、品牌影响力和国内领先的“绿建”技术。世茂集团选择与恒通集团“联姻”。3个月后，地块公布案名“璀璨星辰”。
世茂集团是全国房地产前10强，是一家国际化、综合性的大型投资集团。会上，苏沪世茂南京公司环南京片区总经理舒红胜表达了项目选址高新区的缘由。他说，在宁镇扬一体化战略的影响下，扬州高新区的机遇和魅力无限大。
恒通集团董事长陈有川
多年来，恒通集团开发的项目，屡获国家“绿色三星运行标识”“健康三星运行标识”、广厦奖、詹天佑金奖、中国钢结构大奖等国内高规格奖项，每一个作品都以高品质赢得业主赞誉，“懂扬州、知冷暖、住恒通”这句标语，在扬州几乎家喻户晓。
据了解，“璀璨星辰”将是高新区板块融入“绿色健康”理念的首个住宅项目，为高新区大学城、企事业单位职工带来更多选择。“美丽扬州建设前景无限，高新区发展可期。”论坛上，恒通集团董事长陈有川表示，恒通集团将与时俱进，继续保持企业稳中向好的健康运行质态，加大绿色技术投入和研发，为扬州人民奉献精品。
通讯员 杨强 江苏经济报记者王小琴 刘菁
城市新区域版块的打造是一座城市鲜活感和活力度的体现。在新形势下，新区域版块如何实现创新驱动，助力城市在新一轮经济发展中找准位置，赢得持续、稳定的竞争优势？
9月13日，由扬州国家高新区、世茂集团、恒通集团等主办的“璀璨西南·新城崛起”扬州国家高新区暨西南新城发展高峰研讨会举行。行业知名专家、学者、企业家齐聚一堂，献计扬州西南版块的快速崛起之路。“未来，这里既是扬州智能装备制造、生物医药产业集聚区，更是产城融合新天地。”扬州市邗江区委常委、扬州市高新区党工委副书记、管委会副主任叶华生说。
扬州市邗江区委常委、扬州市高新区党工委副书记、管委会副主任叶华生
区域资源叠加，“风水宝地”大有可为
扬州高新区处在长三角北翼的核心位置，也是贯穿苏南、苏中、苏北的战略通道，总规划面积4.18平方公里，辐射带动面积54.35平方公里。“从地理结构上看，这里处在长江经济带、大运河文化带的交汇点；从国家战略来讲，这也是长三角一体化战略和宁镇扬同城化战略的融通点。”会上，江苏省房地产业协会会长杜学伦剖析了扬州高新区西南版块的区位优势。他说，其西南版块在扬州整体经济发展中占据了重要位置，将来一定会成为多方要素集聚、各种优势互补的新区域。
江苏省房地产业协会会长杜学伦
对此，扬州市发改委调研员韩世来有同样的观点。他说，国家“一带一路”“交通强国”等战略的交汇，让扬州西南版块迎来了发展的大好机遇。而扬州自身的交通设施条件和未来的道路规划布局也给这个机遇装上了“加速器”。“比如，扬州在交通方面进行的城市快速路建设不断完善等等，都为这座滨江城市的发展树立了新的信心。”
“如果要给这个命题加一个题目，那么我会加上《扬州向南，永远正确》。”扬州大学教授华干林对扬州的历史文化颇有研究，他认为，除了因区位优势而衍生出的交通、战略利好，扬州宝贵的文化遗产也能成为西南版块迅速崛起的有力支撑。例如，高新区附近聚集的古运河文化遗产、高旻寺佛教文化瑰宝、扬子津古渡等优秀文化资源。如果利用好这些资源的文化价值，扬州将可以更快更早地实现城市南下。
版块配套升级，产城融合进入“红利期”
城市新区域版块的迅速崛起离不开人气的烘托，而想要集聚人气就必须有完备的生活配套。今年6月，华东师范大学邗江实验学校在扬州高新区开建，这座总投资约5亿元的学校，整体引进了华东师范大学的师资力量进行管理教学，进一步提升了高新区综合教育配套水平，为园区集聚高层次人才和百姓共享高品质生活提供了有力支撑。
璀璨星辰鸟瞰图
累计新建改造吉安路、华扬路、祥园路、银柏路等道路18条，总长28.7公里，同步推进绿化、亮化、通信、供水、供电、供热、排水、排污等配套工程；联创软件园、世茂恒通璀璨星辰、书香一品等多个商业项目加快推进；汊河卫生服务中心新建完成，预计今年底完成搬迁；吉安路体育公园、三汊河生态公园、夹桥河休闲公园先后建成开放……近年来，扬州高新区陆续推出核心地块，用于完善优质教育、医疗、居住和商业配套，承载能力不断提高，产城融合逐渐进入“红利期”。
“产城融合是城市发展尤其是新区域版块发展必须坚持的一大方向。”中国房地产业协会名誉副会长兼副秘书长王慧敏表示，基础设施的完善，不仅能加速各类优质资源的聚集，为百姓创造良好的生活环境，还能吸引更多高层次人才在这里投资兴业、定居生活。他以扬州高新区为例解释说，在园区的辐射带动下，西南版块已经有较好的产业基础，因此“目前比较急需的是‘锦上添花’，而不是‘雪中送炭’。”他建议，扬州可以加速建设轨道交通，加快整合教育资源，加大扶持区域产业企业，通过多举措来提升区域板块的“人气”，使其更具“烟火味”。
扬州大学建筑科学与工程学院副院长刘雨平同样认为，扬州目前虽然发展基础和条件都相对比较成熟，但还处在“半城市化”状态，即“新城区与产业园区脱离”的问题仍然存在。他说，“扬州打造西南新城版块首先需要补上产城融合发展这一课”，即思考如何把城区建设和园区未来结合起来。“比如，在整体规划时把各类文教卫体资源设施都配套好。”
探索绿色引领，城市化进程更美丽
自2001年启动建设，2006年被省政府批准为省级经济开发区，2012年被省政府批准更名为省级高新区，2015年被国务院批准升级为国家高新区以来，扬州高新区三年内实现“两连跳”。而在今年7月，这个全省最年轻的“国字号”又收到一份由省科技厅发布的“成绩单”：在全省50家省级以上园区中排名第11位，在全省18家国家级高新区中排名第9位，居苏中苏北第一。
扬州高新区追赶的脚步从未停歇，创新的步伐也越迈越大。
培育形成装备制造、生物医药和科技服务业“两主一特”产业体系，先后引进德国通快、德国舒勒、国药集团、联生联亚、联创软件等国际国内知名企业，先后建成中科院扬州中心（国家级技术转移示范机构）、江苏省数控机床研究院、清华大学智能装备研究院等一批以科技研发为主题的创新平台，精心打造了高新技术创业服务中心（国家级科技孵化器）、扬州大学科技园、金荣科技园等一批创业载体。
不仅如此，为了助力美丽经济，高新区的绿色探索之路也早早开启。
今年4月30日，扬州高新区GZ183地块，土地用途为住宅，经过242轮激烈角逐，被国内知名品牌房企世茂集团成功竞得，成交总价9.5亿元，成交楼面地价6542元/平米。看中恒通的经济实力、品牌影响力和国内领先的“绿建”技术。世茂集团选择与恒通集团“联姻”。3个月后，地块公布案名“璀璨星辰”。
世茂集团是全国房地产前10强，是一家国际化、综合性的大型投资集团。会上，苏沪世茂南京公司环南京片区总经理舒红胜表达了项目选址高新区的缘由。他说，在宁镇扬一体化战略的影响下，扬州高新区的机遇和魅力无限大。
恒通集团董事长陈有川
多年来，恒通集团开发的项目，屡获国家“绿色三星运行标识”“健康三星运行标识”、广厦奖、詹天佑金奖、中国钢结构大奖等国内高规格奖项，每一个作品都以高品质赢得业主赞誉，“懂扬州、知冷暖、住恒通”这句标语，在扬州几乎家喻户晓。
据了解，“璀璨星辰”将是高新区板块融入“绿色健康”理念的首个住宅项目，为高新区大学城、企事业单位职工带来更多选择。“美丽扬州建设前景无限，高新区发展可期。”论坛上，恒通集团董事长陈有川表示，恒通集团将与时俱进，继续保持企业稳中向好的健康运行质态，加大绿色技术投入和研发，为扬州人民奉献精品。
通讯员 杨强 江苏经济报记者王小琴 刘菁
#艺起新闻# #入木——黄永玉版画艺术展#2020年8月26日，由北京画院主办，广西师范大学出版社集团有限公司协办，北京画院美术馆承办的二十世纪中国美术大家系列展——“#入木——黄永玉版画艺术展#”于#北京画院美术馆#一至三层举办。此次展览以“入木”为题，以黄永玉亲题手记为线索展开，精选其从40年代起至90年代的版画作品近两百件，力图全面、完整的勾勒出这位艺术大师的版画发展叙事与创作面貌。
二十世纪三十年代，由#鲁迅#倡导的中国新兴版画运动盛起。少年#黄永玉#因木刻家野夫的《怎样研究木刻》一书，开启了自己的版画创作之路。没有受过科班训练的他，却有着忠实于生活的敏锐认知与内化感受。怀着对家乡凤凰的深爱，黄永玉写下了无限的浪漫情调与盎然诗意，并从为文学作品和报纸杂志做插图这条道路开始，创作了大量版画作品。这种根植于内心深处的真实情感，使其往后创作中刻下的每一刀、每一划皆迸发着鲜活而绵延的力量。
此次北京画院“#入木——黄永玉版画艺术展#”由#黄永玉#第一人称叙述开启，结合艺术家本人回忆八十年版画创作生涯写下的“心得手记”，串联了三层展厅的所有作品。展厅一层围绕黄永玉40年代早期的创作展开，包括了《风车和我的瞌睡》《鹅城》《我在海上一辈子》《苗舞》等经典作品。其中，黄永玉为表叔沈从文所著小说《边城》创作的两幅木刻插图《吹笛》《花环》，也会在此版块呈现。
二十世纪三十年代，由#鲁迅#倡导的中国新兴版画运动盛起。少年#黄永玉#因木刻家野夫的《怎样研究木刻》一书，开启了自己的版画创作之路。没有受过科班训练的他，却有着忠实于生活的敏锐认知与内化感受。怀着对家乡凤凰的深爱，黄永玉写下了无限的浪漫情调与盎然诗意，并从为文学作品和报纸杂志做插图这条道路开始，创作了大量版画作品。这种根植于内心深处的真实情感，使其往后创作中刻下的每一刀、每一划皆迸发着鲜活而绵延的力量。
此次北京画院“#入木——黄永玉版画艺术展#”由#黄永玉#第一人称叙述开启，结合艺术家本人回忆八十年版画创作生涯写下的“心得手记”，串联了三层展厅的所有作品。展厅一层围绕黄永玉40年代早期的创作展开，包括了《风车和我的瞌睡》《鹅城》《我在海上一辈子》《苗舞》等经典作品。其中，黄永玉为表叔沈从文所著小说《边城》创作的两幅木刻插图《吹笛》《花环》，也会在此版块呈现。
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