#世界佛教论坛[超话]#详解十番显见之三：显见不灭（下）
法华论坛 今天


佛告大王：汝见变化，迁改不停，悟知汝灭；亦于灭时，汝知身中有不灭耶？
你可知道你死了以后，就你当下这个东西里还有不灭的东西吗？这往往把人就问得愣住了。有的人讲：「我不知道诶！」有的人讲：「没有诶。」有的人讲：「有。」「为什么有啊？」「我不知道诶。」
知道有的人这是过去世的善根，可是你问他为什么有，他不一定知道。
波斯匿王合掌白佛：我实不知。
老实人说老实话，「我不知道。」他没有讲「没有。」他也没有讲「可能有。」不知道就是不知道。所以有些面子很薄的人他会打肿脸充胖子：「肯定没有！」「肯定有！」或者「可能有。」装样子。
所以我们这个修行人直心是道场，不懂就不要装懂。有些人你讲出个头来，他马上就跟你应出个尾来。这都是强不知以为知。世间人讲句笑话，叫「生怕人家把他当成哑巴卖掉」，这样的人要改正，不要打断别人的话。
佛言：我今示汝不生灭性。大王！汝年几时，见恒河水？
他讲不知道，佛就有开口讲话的余地了。那我现在告诉你什么叫「不生灭性」。见恒河水：这是不是生活中的事情呐？
王言：我生三岁，慈母携我谒耆婆天，经过此流，尔时即知是恒河水。
携我：就是带着我。谒：就是恭敬礼拜、看、参观，等等。耆婆天：翻译成汉语叫长寿天。经过这个恒河，三岁的时候就知道这是恒河水。
佛言：大王！如汝所说，二十之时，衰于十岁；乃至六十，日月岁时，念念迁变。则汝三岁，见此河时，至年十三，其水云何？王言：如三岁时，宛然无异，乃至于今，年六十二，亦无有异。
这里「乃至六十，日月岁时」，都是指这个年代寿命。这几句话比较别扭一点，反正是表这么长的一段时间。这是佛在引导他：六十二年以来你已经觉察到念念迁变，你三岁的时候见到这个恒河水，到十三岁的时候，「其水云何」？你三岁看河水的心、十三岁看河水的心、六十岁看河水的心……在不同年龄看河水的心变了没有？是不是还是那个东西在看？水变了，心没有变。或者解释为：你能不能把三岁、十三岁看河水那个事情回想起来？也就是说我们的心可以回到过去时。
所以「乃至于今年六十二，亦无有异」，我能见的这个心没有变化，还是这个东西。这样就讲得通。
佛言：汝今自伤发白面皱，其面必定皱于童年。则汝今时观此恒河，与昔童时观河之见，有童耄不？
观河之见：这个「见」是不是就是我们的心？是不是把前面圆融起来了？到这里就切入正题。如果按前面来讲就是「观河之水」，这里就变成「观河之见」。
这段经文比较麻烦，我这么一理顺,后面马上就圆通起来了。这个心有没有童、有没有小、有没有老？世间凡夫都知道人老心不老啊！八十岁、九十岁、一百岁他都感觉到跟小孩的心一样。
王言：不也，世尊！佛言：大王！汝面虽皱，而此见精，性未曾皱。
所以这里讲的是「见精、见性」。「见精、见性」就是我们后面的那个「第七识」。我讲「一二三四五」，在没有讲、没有想的时候，那个「一二三四五」在不在？在。那就是「见精」,也叫「见性」，也叫「见分」，也叫「第七识」，也叫「末那识」，也叫「转相」，一大串的名相概念都是讲同一个意思。也有的把它说为我们的灵魂。所以「性未曾皱」，人老心不老。
皱者为变，不皱非变。变者受灭；彼不变者，元无生灭，云何于中受汝生死？
皱者为变，不皱非变。变者受灭：皮肤老了，这就是在变化、就是在生灭。彼不变者，元无生灭：我们能见的那个心它没有老、没有变化，它会不会去生灭啊？不会生灭。云何于中受汝生死：怎么可能在你这个身体变化、死亡的过程中，你这个「见精」来接受你这种生死呢？
所以我曾经讲，坐在这里能想起家里的事情，面对现在能想起过去的事情，再加个人老心不老。由佛这个比喻在这里启发我多打的几个比喻，我们对一般的凡夫能把这三个问题讲清楚，我跟你讲啊，你就能把他度成初果罗汉，他就不落三恶道，他懂得了人有来世；但是光相信有来世、不懂得为什么有来世，还不能证初果罗汉，他必须懂得为什么有来世，自己刻骨铭心、深信不疑，这样的人不落三恶道。那你这个功德大不大呀？像讲这三个故事，随便度一个人都可以度，一百个人起码九十九个人相信；也有的人你怎么样讲他都不相信，这样的人就是有的。你度一个人不落三恶道，你这种功德不可思议。我们经常打的三个比方大家都会吗？所以我们经常坐在火车上，几句话问一问，这个人就信佛了，就这么简单。因为我们本来就是真理，一旦给他挑明，他这个心就动起来了。
而犹引彼末伽黎等，都言此身死后全灭。
而犹引彼：你怎么反而还在执著那些外道？末伽黎等，都言此身死后全灭：「末伽黎」，翻译成汉语叫不见道——那些没有明心见性的歪门邪道，他是六师外道中的第二个宗教团体，名气也很大的，以断灭论作为他们的指导思想。
王闻是言，信知身后，舍生趣生，与诸大众，踊跃欢喜，得未曾有。
王闻是言，信知身后，舍生趣生：这就是法喜充满。佛就是这几句话就叫这些人当下能够证道，起码是初果罗汉，永远不落三恶道。踊跃欢喜：这里「踊跃」带有超越之义，已经超越了生死。在这里我们就要知道，即使愿身再来的菩萨，由于带着隔阴之谜而来，他还不懂得生死的事情。
我曾经与一位法师争执，关于愿身再来的菩萨。他认为愿身再来的菩萨一定就是明心见性；我讲愿身再来的菩萨肯定是明心见性，但是在遇到明师指点之前他还有隔阴之谜，他不一定能显现出明心见性的境界。他说不是。我们正好碰到梦参老和尚——梦参老和尚那个时候九十三岁啊，梦参老和尚肯定地说：「明心见性的菩萨就是有。怎么样判定？明心见性愿身再来的菩萨，只要听到大法，他即使不懂，也会深信不疑，这就是明心见性的菩萨再来。」这是梦参老和尚给我们的开示。所以一旦听到《法华经》《楞严经》以后，这些人当下一本全知，马上自己这个菩萨的责任感就树立起来。
《法华经》《楞严经》既是明心见性菩萨进修的课程，又是让凡夫从零起步的课程，他是双重含义。我们要知道明心见性再来的菩萨需要用这个《法华经》《楞严经》把这个心发起来，让他知道自己就是明心见性的菩萨。因为他下娑婆世界之前心甘情愿用隔阴之谜把自己的功德和种种的神通隔起来，这样教化众生显得更加自然。
如果说听到，比如说师父打了这个比方相信有来世，你法喜充满，那你跟波斯匿王比一比你就知道你什么等级。再听到「一心三藏」的道理你怎么样法喜充满，你就知道你是什么样的等级。这个我们可以查到标准答案，佛在《法华经》有标准答案。能够对《法华经》产生法喜的人，佛讲是什么？佛讲是阿惟越致菩萨——阿惟越致菩萨是七地位的菩萨，佛讲是「如来使」，佛讲是给你授记成佛了。
所以《法华经》《楞严经》既是我们进修的课程，又是我们自己印证自己的标准答案。同时我们就要树立我们的信心、明确我们的责任，我们应该怎么办。（摘自印广门清法师《楞严经讲记•卷二》）
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佛告大王：汝见变化，迁改不停，悟知汝灭；亦于灭时，汝知身中有不灭耶？
你可知道你死了以后，就你当下这个东西里还有不灭的东西吗？这往往把人就问得愣住了。有的人讲：「我不知道诶！」有的人讲：「没有诶。」有的人讲：「有。」「为什么有啊？」「我不知道诶。」
知道有的人这是过去世的善根，可是你问他为什么有，他不一定知道。
波斯匿王合掌白佛：我实不知。
老实人说老实话，「我不知道。」他没有讲「没有。」他也没有讲「可能有。」不知道就是不知道。所以有些面子很薄的人他会打肿脸充胖子：「肯定没有！」「肯定有！」或者「可能有。」装样子。
所以我们这个修行人直心是道场，不懂就不要装懂。有些人你讲出个头来，他马上就跟你应出个尾来。这都是强不知以为知。世间人讲句笑话，叫「生怕人家把他当成哑巴卖掉」，这样的人要改正，不要打断别人的话。
佛言：我今示汝不生灭性。大王！汝年几时，见恒河水？
他讲不知道，佛就有开口讲话的余地了。那我现在告诉你什么叫「不生灭性」。见恒河水：这是不是生活中的事情呐？
王言：我生三岁，慈母携我谒耆婆天，经过此流，尔时即知是恒河水。
携我：就是带着我。谒：就是恭敬礼拜、看、参观，等等。耆婆天：翻译成汉语叫长寿天。经过这个恒河，三岁的时候就知道这是恒河水。
佛言：大王！如汝所说，二十之时，衰于十岁；乃至六十，日月岁时，念念迁变。则汝三岁，见此河时，至年十三，其水云何？王言：如三岁时，宛然无异，乃至于今，年六十二，亦无有异。
这里「乃至六十，日月岁时」，都是指这个年代寿命。这几句话比较别扭一点，反正是表这么长的一段时间。这是佛在引导他：六十二年以来你已经觉察到念念迁变，你三岁的时候见到这个恒河水，到十三岁的时候，「其水云何」？你三岁看河水的心、十三岁看河水的心、六十岁看河水的心……在不同年龄看河水的心变了没有？是不是还是那个东西在看？水变了，心没有变。或者解释为：你能不能把三岁、十三岁看河水那个事情回想起来？也就是说我们的心可以回到过去时。
所以「乃至于今年六十二，亦无有异」，我能见的这个心没有变化，还是这个东西。这样就讲得通。
佛言：汝今自伤发白面皱，其面必定皱于童年。则汝今时观此恒河，与昔童时观河之见，有童耄不？
观河之见：这个「见」是不是就是我们的心？是不是把前面圆融起来了？到这里就切入正题。如果按前面来讲就是「观河之水」，这里就变成「观河之见」。
这段经文比较麻烦，我这么一理顺,后面马上就圆通起来了。这个心有没有童、有没有小、有没有老？世间凡夫都知道人老心不老啊！八十岁、九十岁、一百岁他都感觉到跟小孩的心一样。
王言：不也，世尊！佛言：大王！汝面虽皱，而此见精，性未曾皱。
所以这里讲的是「见精、见性」。「见精、见性」就是我们后面的那个「第七识」。我讲「一二三四五」，在没有讲、没有想的时候，那个「一二三四五」在不在？在。那就是「见精」,也叫「见性」，也叫「见分」，也叫「第七识」，也叫「末那识」，也叫「转相」，一大串的名相概念都是讲同一个意思。也有的把它说为我们的灵魂。所以「性未曾皱」，人老心不老。
皱者为变，不皱非变。变者受灭；彼不变者，元无生灭，云何于中受汝生死？
皱者为变，不皱非变。变者受灭：皮肤老了，这就是在变化、就是在生灭。彼不变者，元无生灭：我们能见的那个心它没有老、没有变化，它会不会去生灭啊？不会生灭。云何于中受汝生死：怎么可能在你这个身体变化、死亡的过程中，你这个「见精」来接受你这种生死呢？
所以我曾经讲，坐在这里能想起家里的事情，面对现在能想起过去的事情，再加个人老心不老。由佛这个比喻在这里启发我多打的几个比喻，我们对一般的凡夫能把这三个问题讲清楚，我跟你讲啊，你就能把他度成初果罗汉，他就不落三恶道，他懂得了人有来世；但是光相信有来世、不懂得为什么有来世，还不能证初果罗汉，他必须懂得为什么有来世，自己刻骨铭心、深信不疑，这样的人不落三恶道。那你这个功德大不大呀？像讲这三个故事，随便度一个人都可以度，一百个人起码九十九个人相信；也有的人你怎么样讲他都不相信，这样的人就是有的。你度一个人不落三恶道，你这种功德不可思议。我们经常打的三个比方大家都会吗？所以我们经常坐在火车上，几句话问一问，这个人就信佛了，就这么简单。因为我们本来就是真理，一旦给他挑明，他这个心就动起来了。
而犹引彼末伽黎等，都言此身死后全灭。
而犹引彼：你怎么反而还在执著那些外道？末伽黎等，都言此身死后全灭：「末伽黎」，翻译成汉语叫不见道——那些没有明心见性的歪门邪道，他是六师外道中的第二个宗教团体，名气也很大的，以断灭论作为他们的指导思想。
王闻是言，信知身后，舍生趣生，与诸大众，踊跃欢喜，得未曾有。
王闻是言，信知身后，舍生趣生：这就是法喜充满。佛就是这几句话就叫这些人当下能够证道，起码是初果罗汉，永远不落三恶道。踊跃欢喜：这里「踊跃」带有超越之义，已经超越了生死。在这里我们就要知道，即使愿身再来的菩萨，由于带着隔阴之谜而来，他还不懂得生死的事情。
我曾经与一位法师争执，关于愿身再来的菩萨。他认为愿身再来的菩萨一定就是明心见性；我讲愿身再来的菩萨肯定是明心见性，但是在遇到明师指点之前他还有隔阴之谜，他不一定能显现出明心见性的境界。他说不是。我们正好碰到梦参老和尚——梦参老和尚那个时候九十三岁啊，梦参老和尚肯定地说：「明心见性的菩萨就是有。怎么样判定？明心见性愿身再来的菩萨，只要听到大法，他即使不懂，也会深信不疑，这就是明心见性的菩萨再来。」这是梦参老和尚给我们的开示。所以一旦听到《法华经》《楞严经》以后，这些人当下一本全知，马上自己这个菩萨的责任感就树立起来。
《法华经》《楞严经》既是明心见性菩萨进修的课程，又是让凡夫从零起步的课程，他是双重含义。我们要知道明心见性再来的菩萨需要用这个《法华经》《楞严经》把这个心发起来，让他知道自己就是明心见性的菩萨。因为他下娑婆世界之前心甘情愿用隔阴之谜把自己的功德和种种的神通隔起来，这样教化众生显得更加自然。
如果说听到，比如说师父打了这个比方相信有来世，你法喜充满，那你跟波斯匿王比一比你就知道你什么等级。再听到「一心三藏」的道理你怎么样法喜充满，你就知道你是什么样的等级。这个我们可以查到标准答案，佛在《法华经》有标准答案。能够对《法华经》产生法喜的人，佛讲是什么？佛讲是阿惟越致菩萨——阿惟越致菩萨是七地位的菩萨，佛讲是「如来使」，佛讲是给你授记成佛了。
所以《法华经》《楞严经》既是我们进修的课程，又是我们自己印证自己的标准答案。同时我们就要树立我们的信心、明确我们的责任，我们应该怎么办。（摘自印广门清法师《楞严经讲记•卷二》）
广州高新区企业科研攻关解决“口罩荒”
2020-03-10 15:05:49 来源: 广州高新区 作者: 范敏玲 张成 钟飞兴
疫情之下，你是否在经历“口罩难题”：每天定时抢口罩心力交瘁?口罩不够怎么办?戴了一天的口罩能继续用吗?近日，继扩大生产线，研制AI全自动口罩机后，黄埔区企业又在新材料领域攻关口罩生产：广州高新区集团联合广州市微生物研究所研制出抗菌防护型口罩，每天连续佩戴8小时，可重复使用4天;鹿山新材迅速调整生产线，能为口罩熔喷布生产提供物美价廉的聚丙烯原料。一系列科研创新有望解决“口罩荒”。
可重复使用的抗菌口罩
口罩紧缺如何破题?在疫情防控期间资源有限之际，延长口罩的使用时间不失为一种可能的应变手段。
对此，广州高新区集团联合广州市微生物研究所迅速行动，采用新材料——钛银金属抗菌防护隔离布，研制出抗菌防护型口罩(抗菌Ⅰ型)，在疫情防控关键时期，为解决口罩紧缺问题提供一种可行办法。
这款口罩为2层结构，主要采用钛银金属抗菌防护隔离布。与普通口罩相比，该口罩主要优势在于采用了高效持久的特殊抗菌材料，抗菌效率高于一次性使用医用口罩质量标准。这种特殊抗菌材料基于光催化反应使有机物分解，进而限制细菌等微生物的快速繁衍，而具有抗菌、抗病毒作用。
根据中国人民解放军军事医学科学院、四川大学华西医院的检测结果，该款隔离布对大肠杆菌、白色念珠菌等多种致病菌抑菌率为100%;同时对禽流感病毒(AIV)、H3N2流感病毒等也有明显的抑制和杀灭作用。此外，该款隔离布还避免了传统溶出性抗菌产品的多种缺陷，对皮肤无刺激、无致敏反应，且利用物理方法杀菌，对多种耐药菌有较好的抑制效果。
广州市微生物研究所科技园管理部经理梁佳潮介绍，抗菌口罩已经过权威第三方检测机构实验室验证。为了进一步验证抗菌性能持久性和重复使用可行性，研究所随机选择年龄22岁-35岁若干志愿者，分别佩戴抗菌口罩、市售普通医用外科口罩和KN95防护口罩，每天8小时连续使用3天后，经第三方机构实验测试证明，该款抗菌口罩重复使用性能相对更好。
试验结果显示，市面上的普通医用外科口罩在连续佩戴2天后，表面细菌菌落总数已超过了国家标准允许范围值的3-4倍，细菌过滤效率也大大低于国家标准的限值要求(95%);即便是KN95防护口罩，在佩戴1天后，也出现微生物含量指标不合格现象。
“如果每天连续佩戴8小时，这款抗菌口罩可使用周期能达4天，细菌过滤效率仍超过95%。”梁佳潮表示，“如此大大提高医用口罩使用效率，保护佩戴者安全的同时也降低了资源损耗和环境污染。”
据介绍，广州市微生物研究所成立于1972年，是黄埔区属国企广州高新区集团属下科研单位，主要从事微生物发酵、生物医药、微生物检测、环境微生物等领域的技术研究与产品开发。作为专业检测机构，该研究所此次研制的抗菌口罩，体现了国企的担当与专业精神。
“我们研究所一直致力于科研成果转化。疫情发生后，我们发现市面上很多口罩抗菌性能有限，导致使用时间较短，我们就从这个角度出发，找到抗菌性能非常好的新材料，应用到口罩生产。”梁佳潮表示，目前该款抗菌口罩的日产能约为1.5万只。同时，新采购的口罩生产设备已在调试中，预计新设备启用后产能将得到大幅提升。
提供物美价廉的熔喷布原料
一边是科研攻关新取材，另一边则是技术改造提产能。
疫情暴发后，口罩需求量暴增，而随着近期全国口罩新增产能“翻番式”快速增加，核心原材料熔喷布随之供应紧缺。熔喷布是以聚丙烯为原材料制成的能够防止细菌、病毒渗透的无纺布，是医用外科口罩和N95口罩最核心的材料。
在举国协作，抗击疫情的紧要关头，作为黄埔区功能材料的龙头企业，广州鹿山新材料股份有限公司(简称“鹿山新材”)迅速调整产能，将两条生产线调整为熔喷布聚丙烯生产线。
鹿山新材董事长汪加胜介绍，鹿山新材过去生产的聚丙烯材料主要应用于防腐油气管道领域、复合材料领域等领域，产品的流动性也相对较低，与制造熔喷布的聚丙烯有较大差异。
为此，鹿山新材专门成立了抗击疫情生物医用材料工作小组，保障抗疫物资原材料的研发和生产。公司将设备进行改造，降低杂质残留，消除气味，同时重新筛选原材料，优化调整配方和工艺，在保证高流动性的同时，进一步提高材料的均匀性，确保熔喷布高速生产时不会有断丝、漏洞的现象，起到隔绝细菌、病毒的作用。
从年初三开始，鹿山新材就有两条生产线成功转产熔喷布用聚丙烯。同时，在满足传统的熔喷布原料需求的情况下，鹿山新材大力开发新型的熔喷布用材料，现已成功开发出两款新型产品：高熔指驻极母粒能够大幅度提高熔喷布生产稳定性和速度，熔喷布用抗菌树脂则可以进一步提升熔喷布的抗菌性能。
现在，在鹿山新材的生产车间里，流水线上正日夜不停地生产着熔喷布的原料——改性聚丙烯，它们被高温加热后拉伸成富有弹性的条状，再经过水冷、切粒等工艺，最后装袋，运输到无纺布企业生产成为急需的熔喷布。据了解，一条这样的生产线一天能够生产出10吨改性聚丙烯，并且一旦有需求，鹿山新材的30条生产线可以立即转产，提供强大的原料供应。
“在国家提出的生物安全之后，未来口罩将作为一种战略储备，我们鹿山新材希望能够为此做一点贡献，让人民群众尽快用到物美价廉的口罩。”汪加胜表示，鹿山新材全力支持抗疫战斗，所生产的原料不涨价。“我们生产的原料能便宜一点，后面出产的口罩也就能便宜一点。”
在全国抗击新冠肺炎疫情的背景下，生物安全纳入国家安全体系，生物安全相关产业和技术也迎来崭新契机。
针对生物安全防护物资后端回收处置安全这一应用场景，鹿山新材研发出以聚乙烯醇为原料的生物安全材料。这种新型水溶性薄膜柔软、透明且富有韧性，并且具有很好的阻隔性，能够防止细菌、病毒、粉尘等穿透。用这种薄膜制成的医疗废弃物包装袋，不仅可以有效的隔绝医疗废弃物，保护接触人员的安全，还遇水可溶，在高温焚烧中也只分解为二氧化碳和水。“只需要往焚烧炉一丢就可以了，没有污染产生。”汪加胜说。
2020-03-10 15:05:49 来源: 广州高新区 作者: 范敏玲 张成 钟飞兴
疫情之下，你是否在经历“口罩难题”：每天定时抢口罩心力交瘁?口罩不够怎么办?戴了一天的口罩能继续用吗?近日，继扩大生产线，研制AI全自动口罩机后，黄埔区企业又在新材料领域攻关口罩生产：广州高新区集团联合广州市微生物研究所研制出抗菌防护型口罩，每天连续佩戴8小时，可重复使用4天;鹿山新材迅速调整生产线，能为口罩熔喷布生产提供物美价廉的聚丙烯原料。一系列科研创新有望解决“口罩荒”。
可重复使用的抗菌口罩
口罩紧缺如何破题?在疫情防控期间资源有限之际，延长口罩的使用时间不失为一种可能的应变手段。
对此，广州高新区集团联合广州市微生物研究所迅速行动，采用新材料——钛银金属抗菌防护隔离布，研制出抗菌防护型口罩(抗菌Ⅰ型)，在疫情防控关键时期，为解决口罩紧缺问题提供一种可行办法。
这款口罩为2层结构，主要采用钛银金属抗菌防护隔离布。与普通口罩相比，该口罩主要优势在于采用了高效持久的特殊抗菌材料，抗菌效率高于一次性使用医用口罩质量标准。这种特殊抗菌材料基于光催化反应使有机物分解，进而限制细菌等微生物的快速繁衍，而具有抗菌、抗病毒作用。
根据中国人民解放军军事医学科学院、四川大学华西医院的检测结果，该款隔离布对大肠杆菌、白色念珠菌等多种致病菌抑菌率为100%;同时对禽流感病毒(AIV)、H3N2流感病毒等也有明显的抑制和杀灭作用。此外，该款隔离布还避免了传统溶出性抗菌产品的多种缺陷，对皮肤无刺激、无致敏反应，且利用物理方法杀菌，对多种耐药菌有较好的抑制效果。
广州市微生物研究所科技园管理部经理梁佳潮介绍，抗菌口罩已经过权威第三方检测机构实验室验证。为了进一步验证抗菌性能持久性和重复使用可行性，研究所随机选择年龄22岁-35岁若干志愿者，分别佩戴抗菌口罩、市售普通医用外科口罩和KN95防护口罩，每天8小时连续使用3天后，经第三方机构实验测试证明，该款抗菌口罩重复使用性能相对更好。
试验结果显示，市面上的普通医用外科口罩在连续佩戴2天后，表面细菌菌落总数已超过了国家标准允许范围值的3-4倍，细菌过滤效率也大大低于国家标准的限值要求(95%);即便是KN95防护口罩，在佩戴1天后，也出现微生物含量指标不合格现象。
“如果每天连续佩戴8小时，这款抗菌口罩可使用周期能达4天，细菌过滤效率仍超过95%。”梁佳潮表示，“如此大大提高医用口罩使用效率，保护佩戴者安全的同时也降低了资源损耗和环境污染。”
据介绍，广州市微生物研究所成立于1972年，是黄埔区属国企广州高新区集团属下科研单位，主要从事微生物发酵、生物医药、微生物检测、环境微生物等领域的技术研究与产品开发。作为专业检测机构，该研究所此次研制的抗菌口罩，体现了国企的担当与专业精神。
“我们研究所一直致力于科研成果转化。疫情发生后，我们发现市面上很多口罩抗菌性能有限，导致使用时间较短，我们就从这个角度出发，找到抗菌性能非常好的新材料，应用到口罩生产。”梁佳潮表示，目前该款抗菌口罩的日产能约为1.5万只。同时，新采购的口罩生产设备已在调试中，预计新设备启用后产能将得到大幅提升。
提供物美价廉的熔喷布原料
一边是科研攻关新取材，另一边则是技术改造提产能。
疫情暴发后，口罩需求量暴增，而随着近期全国口罩新增产能“翻番式”快速增加，核心原材料熔喷布随之供应紧缺。熔喷布是以聚丙烯为原材料制成的能够防止细菌、病毒渗透的无纺布，是医用外科口罩和N95口罩最核心的材料。
在举国协作，抗击疫情的紧要关头，作为黄埔区功能材料的龙头企业，广州鹿山新材料股份有限公司(简称“鹿山新材”)迅速调整产能，将两条生产线调整为熔喷布聚丙烯生产线。
鹿山新材董事长汪加胜介绍，鹿山新材过去生产的聚丙烯材料主要应用于防腐油气管道领域、复合材料领域等领域，产品的流动性也相对较低，与制造熔喷布的聚丙烯有较大差异。
为此，鹿山新材专门成立了抗击疫情生物医用材料工作小组，保障抗疫物资原材料的研发和生产。公司将设备进行改造，降低杂质残留，消除气味，同时重新筛选原材料，优化调整配方和工艺，在保证高流动性的同时，进一步提高材料的均匀性，确保熔喷布高速生产时不会有断丝、漏洞的现象，起到隔绝细菌、病毒的作用。
从年初三开始，鹿山新材就有两条生产线成功转产熔喷布用聚丙烯。同时，在满足传统的熔喷布原料需求的情况下，鹿山新材大力开发新型的熔喷布用材料，现已成功开发出两款新型产品：高熔指驻极母粒能够大幅度提高熔喷布生产稳定性和速度，熔喷布用抗菌树脂则可以进一步提升熔喷布的抗菌性能。
现在，在鹿山新材的生产车间里，流水线上正日夜不停地生产着熔喷布的原料——改性聚丙烯，它们被高温加热后拉伸成富有弹性的条状，再经过水冷、切粒等工艺，最后装袋，运输到无纺布企业生产成为急需的熔喷布。据了解，一条这样的生产线一天能够生产出10吨改性聚丙烯，并且一旦有需求，鹿山新材的30条生产线可以立即转产，提供强大的原料供应。
“在国家提出的生物安全之后，未来口罩将作为一种战略储备，我们鹿山新材希望能够为此做一点贡献，让人民群众尽快用到物美价廉的口罩。”汪加胜表示，鹿山新材全力支持抗疫战斗，所生产的原料不涨价。“我们生产的原料能便宜一点，后面出产的口罩也就能便宜一点。”
在全国抗击新冠肺炎疫情的背景下，生物安全纳入国家安全体系，生物安全相关产业和技术也迎来崭新契机。
针对生物安全防护物资后端回收处置安全这一应用场景，鹿山新材研发出以聚乙烯醇为原料的生物安全材料。这种新型水溶性薄膜柔软、透明且富有韧性，并且具有很好的阻隔性，能够防止细菌、病毒、粉尘等穿透。用这种薄膜制成的医疗废弃物包装袋，不仅可以有效的隔绝医疗废弃物，保护接触人员的安全，还遇水可溶，在高温焚烧中也只分解为二氧化碳和水。“只需要往焚烧炉一丢就可以了，没有污染产生。”汪加胜说。
#痤疮[超话]#面部痤疮
痤疮 也称为︄青︀春឴឴痘，面部痤疮就︎是脸上长青春痘，这是一种常见的︇︃︃皮肤病，一般多见于青少年，当然︇面部痤疮也没有年龄限制。
面︎部痤疮有很多种类͏︊︈型，严重的还会化脓，因︁︊此面部឴痤︌︋疮឵឴需要及时进行治︀疗。需︈︁︇要特别注意︌︉的是，︋护肤品对痤疮只是辅助护理，痤︈︂︅ 疮︄︄作为឴一种常︌见︈︂皮肤病应该去︅︅正︇规医院进行治疗，避免去一︁᠋些不良︂美容院浪费不︀︊必要的钱︌︃财和时间。
︋︌ 中文名：︂面部痤︉疮
外文名：facial acne
︊︌别称：粉刺，青春痘，︎壮疙︄瘩
就诊科室：皮肤 ︆科
多发群体：青少年
︋产生原︉因：︂︇︉︁痤︈疮的发生主 要与皮脂︌分︅︊︁︉泌过︇︇多、毛囊皮脂腺导管︆︌︌堵塞、细菌᠋感染和炎症反应឴︊︄等因素密︇︆切឴ 相关。进入 青春期后人体内︈ 雄激素特 ͏︎︈别是睾酮的水平迅速︅︁᠋升高，促进皮脂︀︌᠋腺发育并︈产生大量皮︀︌͏︃脂。若油︂脂︇不︂︅能及时排︀出 ︊而堵塞毛孔，则使厌︄氧菌痤疮丙酸杆菌大量增︌殖破坏表︄皮细胞而引发炎症反︅应。
面部痤疮产឴生的原因主要有内因、外因两个方面：
内因
（1）͏ ︋︌生︀︊឵长发育：进入青春 期，雄 性激素︂︄឵增加，刺激毛︉囊皮脂᠋腺分泌，皮脂排出︉︃增多，阻塞毛孔，出现︂面部痤᠋︆疮。此外︈一些皮脂腺分͏︈泌发达的地方，如背部，其︈͏឵皮肤较厚，也容易出现痤 疮。
（2）遗传：痤疮存︆在遗传︌倾向，︂︁如果父︈母双︀方为油性或者混︈合性 皮肤，曾患过青᠋春痘，那子女患痤︁疮的几率也会增︎加。
（3）皮肤屏障受损。过︋度︉清洁、使用皂︄឵︌︋基洗面奶、反复去角︊质导致皮︁︄︇肤屏︃︀障受损，皮肤水 ︅油平衡被破 环。成人痤︆︌︄︉疮很 ᠋多︊属于此 种。
（4）营养不良。缺乏锌元︅︎︌素︀︉或维生素B︁︅可能︈︇ 导致︎ 痤疮。
（5）︊︆细菌或真︈菌感染。痤疮︊ ︀ 丙឴︃酸杆菌和表皮᠋葡萄球菌是各种痤疮皮︉损的主要︋឴菌种。[1]极少部分痤疮᠋︋︌︃是真឴菌感染导致。
（6）胃幽门︁螺旋杆菌感︆染。胃部感染︌胃幽门螺旋杆菌︈会导致皮肤也出现症 ︇︎状，痤疮឴和酒渣᠋︂鼻等等。
（7）᠋妇︅︁︅科疾病。部分︂︀女性︁痤︁︈︇᠋疮与妇科疾病有所᠋ 关联。
（8）︅︇内分泌。︎实际上这种︆原因导致的痘痘的病 ︂︌例︄比例不 大。︁︆͏部分病人因其他͏︅疾病需︅要︉使用糖皮质 ︆︂激素︈会︅︊ 导致痤疮。
͏外因
（1）饮食不当：北឴឴京中医͏药大学东方医院副院长李元︊文介︌︅឵绍说，平时喜欢︄吃辛辣、甜︄腻的食物。如巧克力、︋可乐、冷饮、牛羊肉等高热量的食物， ឵︆都容易︁︂引︅起体͏︅内湿热的加重，͏︎使͏ 面部痤疮加剧。部 ︄分外͏国文献显︊︆示痤疮与饮食︉总奶量和︅脱︀脂奶量有关。但是科学界︅︀关于饮食和痤疮关系没有︎明确机理阐明。除了牛︈奶以外， ឴︃高GI饮︂食也是可能的原因。建议痤疮患者改喝︌豆浆︅或酸︋奶，饮食注意低GI。
（2）︎឴︂生︂︅活︉不规律：︁︊生︀活不规律，͏熬夜，容易឴឴︈︀导致新陈代︈︉᠋︋︀谢᠋︂︄︉发生︅͏︊︃障碍，造᠋︇成皮︎︊肤水分流失，如果长期熬夜，还会︅︀︋导致内分泌失调，面部出现痤疮， ︊肤色︀出现︂︂黯淡︀︎︄︊的情︌឵况。
（3）不︎ 当使឵用化妆品：不͏͏ 当的使︂︊用一些化妆品，容易︅ 出现毛︀孔堵塞的情︅况，︉︉再加͏ ︇之卸妆不彻底，很容易︉︉使面឵部发生痤疮。
（4）︅清洁不当：清洁不当很容឴᠋易诱发面部湿疹，所︊︌以应该注︎意͏᠋᠋︇的是，平时᠋︀用温︆水进行洗脸，឵早、晚两次，如果᠋︁出油︀较多，中︋午可以适当᠋︂增加一次。͏឴︁长时︃︎间使用电脑的人群，因为︅需要︃͏近︁距︆离使用电脑，容易产︇生静电吸附，︌឵堵塞︁毛孔，︄也需要增加清឴洁次数。
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痤疮 也称为︄青︀春឴឴痘，面部痤疮就︎是脸上长青春痘，这是一种常见的︇︃︃皮肤病，一般多见于青少年，当然︇面部痤疮也没有年龄限制。
面︎部痤疮有很多种类͏︊︈型，严重的还会化脓，因︁︊此面部឴痤︌︋疮឵឴需要及时进行治︀疗。需︈︁︇要特别注意︌︉的是，︋护肤品对痤疮只是辅助护理，痤︈︂︅ 疮︄︄作为឴一种常︌见︈︂皮肤病应该去︅︅正︇规医院进行治疗，避免去一︁᠋些不良︂美容院浪费不︀︊必要的钱︌︃财和时间。
︋︌ 中文名：︂面部痤︉疮
外文名：facial acne
︊︌别称：粉刺，青春痘，︎壮疙︄瘩
就诊科室：皮肤 ︆科
多发群体：青少年
︋产生原︉因：︂︇︉︁痤︈疮的发生主 要与皮脂︌分︅︊︁︉泌过︇︇多、毛囊皮脂腺导管︆︌︌堵塞、细菌᠋感染和炎症反应឴︊︄等因素密︇︆切឴ 相关。进入 青春期后人体内︈ 雄激素特 ͏︎︈别是睾酮的水平迅速︅︁᠋升高，促进皮脂︀︌᠋腺发育并︈产生大量皮︀︌͏︃脂。若油︂脂︇不︂︅能及时排︀出 ︊而堵塞毛孔，则使厌︄氧菌痤疮丙酸杆菌大量增︌殖破坏表︄皮细胞而引发炎症反︅应。
面部痤疮产឴生的原因主要有内因、外因两个方面：
内因
（1）͏ ︋︌生︀︊឵长发育：进入青春 期，雄 性激素︂︄឵增加，刺激毛︉囊皮脂᠋腺分泌，皮脂排出︉︃增多，阻塞毛孔，出现︂面部痤᠋︆疮。此外︈一些皮脂腺分͏︈泌发达的地方，如背部，其︈͏឵皮肤较厚，也容易出现痤 疮。
（2）遗传：痤疮存︆在遗传︌倾向，︂︁如果父︈母双︀方为油性或者混︈合性 皮肤，曾患过青᠋春痘，那子女患痤︁疮的几率也会增︎加。
（3）皮肤屏障受损。过︋度︉清洁、使用皂︄឵︌︋基洗面奶、反复去角︊质导致皮︁︄︇肤屏︃︀障受损，皮肤水 ︅油平衡被破 环。成人痤︆︌︄︉疮很 ᠋多︊属于此 种。
（4）营养不良。缺乏锌元︅︎︌素︀︉或维生素B︁︅可能︈︇ 导致︎ 痤疮。
（5）︊︆细菌或真︈菌感染。痤疮︊ ︀ 丙឴︃酸杆菌和表皮᠋葡萄球菌是各种痤疮皮︉损的主要︋឴菌种。[1]极少部分痤疮᠋︋︌︃是真឴菌感染导致。
（6）胃幽门︁螺旋杆菌感︆染。胃部感染︌胃幽门螺旋杆菌︈会导致皮肤也出现症 ︇︎状，痤疮឴和酒渣᠋︂鼻等等。
（7）᠋妇︅︁︅科疾病。部分︂︀女性︁痤︁︈︇᠋疮与妇科疾病有所᠋ 关联。
（8）︅︇内分泌。︎实际上这种︆原因导致的痘痘的病 ︂︌例︄比例不 大。︁︆͏部分病人因其他͏︅疾病需︅要︉使用糖皮质 ︆︂激素︈会︅︊ 导致痤疮。
͏外因
（1）饮食不当：北឴឴京中医͏药大学东方医院副院长李元︊文介︌︅឵绍说，平时喜欢︄吃辛辣、甜︄腻的食物。如巧克力、︋可乐、冷饮、牛羊肉等高热量的食物， ឵︆都容易︁︂引︅起体͏︅内湿热的加重，͏︎使͏ 面部痤疮加剧。部 ︄分外͏国文献显︊︆示痤疮与饮食︉总奶量和︅脱︀脂奶量有关。但是科学界︅︀关于饮食和痤疮关系没有︎明确机理阐明。除了牛︈奶以外， ឴︃高GI饮︂食也是可能的原因。建议痤疮患者改喝︌豆浆︅或酸︋奶，饮食注意低GI。
（2）︎឴︂生︂︅活︉不规律：︁︊生︀活不规律，͏熬夜，容易឴឴︈︀导致新陈代︈︉᠋︋︀谢᠋︂︄︉发生︅͏︊︃障碍，造᠋︇成皮︎︊肤水分流失，如果长期熬夜，还会︅︀︋导致内分泌失调，面部出现痤疮， ︊肤色︀出现︂︂黯淡︀︎︄︊的情︌឵况。
（3）不︎ 当使឵用化妆品：不͏͏ 当的使︂︊用一些化妆品，容易︅ 出现毛︀孔堵塞的情︅况，︉︉再加͏ ︇之卸妆不彻底，很容易︉︉使面឵部发生痤疮。
（4）︅清洁不当：清洁不当很容឴᠋易诱发面部湿疹，所︊︌以应该注︎意͏᠋᠋︇的是，平时᠋︀用温︆水进行洗脸，឵早、晚两次，如果᠋︁出油︀较多，中︋午可以适当᠋︂增加一次。͏឴︁长时︃︎间使用电脑的人群，因为︅需要︃͏近︁距︆离使用电脑，容易产︇生静电吸附，︌឵堵塞︁毛孔，︄也需要增加清឴洁次数。
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