命中注定要修道的人，都有这几个特征！#传统文化#
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下几点特征：
一、命数禀赋
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任物自然，无亲无疏，无彼无此也。
命属生星，则其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，则其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：
“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。这是说的自然环境对人的影响；
有的地方自然环境好，所以人民多长寿。还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
二、宿有善缘
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：
“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。
或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。
或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。
或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。
或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
三、生具仙骨
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：
方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。
遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。
家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
四、神仙谪降
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。其中六个通过自己的努力修持，重返仙班。而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。
速宜立功，济人佐国，当复元任。
今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。完成任务之后，又回天庭去了。
五、道缘浅的人如何修行
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下几点特征：
一、命数禀赋
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任物自然，无亲无疏，无彼无此也。
命属生星，则其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，则其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：
“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。这是说的自然环境对人的影响；
有的地方自然环境好，所以人民多长寿。还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
二、宿有善缘
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：
“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。
或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。
或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。
或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。
或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
三、生具仙骨
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：
方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。
遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。
家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
四、神仙谪降
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。其中六个通过自己的努力修持，重返仙班。而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。
速宜立功，济人佐国，当复元任。
今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。完成任务之后，又回天庭去了。
五、道缘浅的人如何修行
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。
3句经典老人言，句子很短，道理很深
博读 2022-09-04 
俗话说：“不听老人言，吃亏在眼前。”以前，总觉得老一辈的话语太过啰嗦，甚至有些不耐烦。后来，直到我们走了弯路才明白，这些老祖宗传下来的处世箴言，蕴藏着无穷的人生智慧和哲理。多听老人言，在困顿迷茫时，你不会自怨自艾、一味消沉；在志得意满时，你也能保持清醒、不骄不躁。下面这3句经典的老人言，读懂了受益终生。
01不吃过头饭，不说过头话
周国平说：“出言有尺，嬉闹有度，做事有余。懂分寸，知进退，大家才能过得舒心。”人生如尺，说话做事，皆要有度。如此，我们才能游刃有余，久处不厌。在网上看过这样一个故事。许久未见的大学同学，在一起聚会。大家一边吃饭，一边聊着读书时的趣事，毕业后打拼的经历。一片欢声笑语，好不热闹。大家正聊得不亦乐乎时，突然，有个女生大声地问：“晓玉，我听说你离婚啦？都这个年龄了，为什么还离婚呀？”顿时，屋子里静了下来，大家的目光都聚向了晓玉。晓玉瞬间收了笑脸，神情尴尬地没说话。周围同学见状，纷纷给那个女生使眼色，示意她别再问了。没想到，那个女生意犹未尽，又继续说道：“晓玉，我这个人说话直，你可别介意啊。我也是关心你，你说你这个年龄离婚，还带着个拖油瓶，以后咋找呀？”晓玉腾地一下站了起来，黑着脸说道：“你真是刀子嘴，刀子心。你这种关心，我不需要！”说完，晓玉就悻悻离开了。同学们面面相觑，原本热闹的聚会也不欢而散了。在日常生活中，的确不乏这样的人。说话不分场合，只管自己痛快，完全不顾忌别人的感受。结果让别人陷入难堪，自己也令人生厌。正如有句话所说：“柔软的舌头，可以挑断一个人的筋骨。”话说对了，如冬日里的太阳，温暖人心；话说过了，就成了利刃，伤人害已。会说话的人，能设身处地，体谅别人的难言之隐。他们会用温暖得体的表达，传递出一份真挚的关心。不说过头话，不仅是管住了自己的嘴，更是一份推己及人的善良。
02弓硬弦常断，人强祸必随
弓如果太硬，弦就容易绷断；人如果太逞强，就会常有祸事发生。人的一生中，若是把心思都花在争强好胜上，那么，人生之路只会越走越窄。在电视剧《知否》中， 墨兰和明兰都是庶女。墨兰从小仗着父亲疼爱，处处都要和嫡女争个高下。不论做什么事，她都要在姐妹们中拔尖。有一次，家里请来了宫里的孔嬷嬷，来教授姐妹们规矩礼数、插花茶道等技艺。在课堂上，墨兰缠着孔嬷嬷，不停地提问：“嬷嬷，我这样做得对不对？” “嬷嬷，您瞧我插的花好看吗？”……一堂课下来，墨兰一直霸占着孔嬷嬷的时间。她自己出尽了风头，根本不给别人表现的机会。其他姐妹对此非常不满，和她大吵了一架。在自己的婚姻大事上，墨兰为了比姐妹们嫁得好，不惜冒着败坏盛家名声的风险，费劲心机地勾引梁晗，不择手段地嫁进了伯爵府。墨兰处处争强好胜，但最终的结果却不如人意。在几个姐妹中，她过得最不幸福。她在婚后，上不得公婆喜爱，下不得丈夫欢心，在梁府受尽了冷眼，终究还是竹篮打水一场空。而同为庶女，明兰在为人处事上，懂得装傻示弱，从不张扬和炫耀，避免了很多不必要的纷争。婚前，明兰管理家事，丫鬟们丝毫不把她放在眼里。今天这个打碎杯盏，明天那个私通少爷。明兰假装不知，刻意示弱，最后用捧杀的方式，清除了障碍。婚后，她刚柔并济，始终和丈夫共同进退，最终活成了人生的赢家。明兰的示弱，并非真的软弱，而是内心强大的另一种表现。有句话说很好：“逞强是弱者的伪装，示弱是强者的智慧。”争强好胜的人，看似占了便宜，其实祸已来临；懂得示弱的人，看似认怂吃亏，其实福已将至。弓硬弦常断，人强祸必随。当你懂得藏锋守拙，放低姿态，你才能积攒更多的福气。
03多下及时雨，少放马后炮
在现实生活中，爱放马后炮的人并不少见。有事的时候，他们躲在后面看热闹。事情解决了，他们立刻跳出来争功劳。他们自以为很聪明，其实这是缺乏责任心的表现。朋友阿远所在的公司，最近接到了一个大单，大家齐心聚力，希望把项目顺利完成。这一天，公司开会讨论项目的实施方案。同事们各抒己见发表着自己的想法，最后优选出了两个方案。两个方案各有优劣，一时难以取舍。僵持不下之时，有人提议投票决定。最后，大家通过投票的方式，最终选取了得票多的方案。大家如释重负，相视而笑。这时，平时就爱放马后炮的老马，突然说了一句：“我刚才就想和你们说，这个方案最优。早听我说，就不用浪费这么多时间了……”他的话让大家瞬间无语。有人怼了他一句：“刚才方案确定不下来的时候，你怎么不说呢？”说完，大家出去吃饭了，没人再理他。老马杵在原地，说不出话了。生活中，像老马一样爱放马后炮的人，就像清水上的一滴油，扎眼而多余。一句“我早就跟你说过了”，成了他们最好的护身，邀功的利器。事情办砸了，他们就把错误推给别人；事情办好了，他们就把功劳揽给自己。有句话说：“一两重的真诚，胜过一吨重的小聪明。”爱放马后炮的人，只会虚伪地空谈，让人避之不及。只有遇事不退避的人，才是我们最值得信任、放心同行的人。
04写在最后
有人曾感慨说：“我喜欢和老人们聊天，他们一辈子的经历，一辈子的快乐、心酸，都讲给你听，仿佛你在他们的故事里经历了一生。”这些充满哲学味道的老话，就像我们成长路上的一道光，拨开迷雾，照亮方向。不说过头话，与人相处更和谐；不争强好胜，积聚更多的福气；多下及时雨，做值得信任的人。前路漫漫，愿我们谨记古老的智慧，常读常新，把人生过得精彩纷呈。与大家共勉。
博读 2022-09-04 
俗话说：“不听老人言，吃亏在眼前。”以前，总觉得老一辈的话语太过啰嗦，甚至有些不耐烦。后来，直到我们走了弯路才明白，这些老祖宗传下来的处世箴言，蕴藏着无穷的人生智慧和哲理。多听老人言，在困顿迷茫时，你不会自怨自艾、一味消沉；在志得意满时，你也能保持清醒、不骄不躁。下面这3句经典的老人言，读懂了受益终生。
01不吃过头饭，不说过头话
周国平说：“出言有尺，嬉闹有度，做事有余。懂分寸，知进退，大家才能过得舒心。”人生如尺，说话做事，皆要有度。如此，我们才能游刃有余，久处不厌。在网上看过这样一个故事。许久未见的大学同学，在一起聚会。大家一边吃饭，一边聊着读书时的趣事，毕业后打拼的经历。一片欢声笑语，好不热闹。大家正聊得不亦乐乎时，突然，有个女生大声地问：“晓玉，我听说你离婚啦？都这个年龄了，为什么还离婚呀？”顿时，屋子里静了下来，大家的目光都聚向了晓玉。晓玉瞬间收了笑脸，神情尴尬地没说话。周围同学见状，纷纷给那个女生使眼色，示意她别再问了。没想到，那个女生意犹未尽，又继续说道：“晓玉，我这个人说话直，你可别介意啊。我也是关心你，你说你这个年龄离婚，还带着个拖油瓶，以后咋找呀？”晓玉腾地一下站了起来，黑着脸说道：“你真是刀子嘴，刀子心。你这种关心，我不需要！”说完，晓玉就悻悻离开了。同学们面面相觑，原本热闹的聚会也不欢而散了。在日常生活中，的确不乏这样的人。说话不分场合，只管自己痛快，完全不顾忌别人的感受。结果让别人陷入难堪，自己也令人生厌。正如有句话所说：“柔软的舌头，可以挑断一个人的筋骨。”话说对了，如冬日里的太阳，温暖人心；话说过了，就成了利刃，伤人害已。会说话的人，能设身处地，体谅别人的难言之隐。他们会用温暖得体的表达，传递出一份真挚的关心。不说过头话，不仅是管住了自己的嘴，更是一份推己及人的善良。
02弓硬弦常断，人强祸必随
弓如果太硬，弦就容易绷断；人如果太逞强，就会常有祸事发生。人的一生中，若是把心思都花在争强好胜上，那么，人生之路只会越走越窄。在电视剧《知否》中， 墨兰和明兰都是庶女。墨兰从小仗着父亲疼爱，处处都要和嫡女争个高下。不论做什么事，她都要在姐妹们中拔尖。有一次，家里请来了宫里的孔嬷嬷，来教授姐妹们规矩礼数、插花茶道等技艺。在课堂上，墨兰缠着孔嬷嬷，不停地提问：“嬷嬷，我这样做得对不对？” “嬷嬷，您瞧我插的花好看吗？”……一堂课下来，墨兰一直霸占着孔嬷嬷的时间。她自己出尽了风头，根本不给别人表现的机会。其他姐妹对此非常不满，和她大吵了一架。在自己的婚姻大事上，墨兰为了比姐妹们嫁得好，不惜冒着败坏盛家名声的风险，费劲心机地勾引梁晗，不择手段地嫁进了伯爵府。墨兰处处争强好胜，但最终的结果却不如人意。在几个姐妹中，她过得最不幸福。她在婚后，上不得公婆喜爱，下不得丈夫欢心，在梁府受尽了冷眼，终究还是竹篮打水一场空。而同为庶女，明兰在为人处事上，懂得装傻示弱，从不张扬和炫耀，避免了很多不必要的纷争。婚前，明兰管理家事，丫鬟们丝毫不把她放在眼里。今天这个打碎杯盏，明天那个私通少爷。明兰假装不知，刻意示弱，最后用捧杀的方式，清除了障碍。婚后，她刚柔并济，始终和丈夫共同进退，最终活成了人生的赢家。明兰的示弱，并非真的软弱，而是内心强大的另一种表现。有句话说很好：“逞强是弱者的伪装，示弱是强者的智慧。”争强好胜的人，看似占了便宜，其实祸已来临；懂得示弱的人，看似认怂吃亏，其实福已将至。弓硬弦常断，人强祸必随。当你懂得藏锋守拙，放低姿态，你才能积攒更多的福气。
03多下及时雨，少放马后炮
在现实生活中，爱放马后炮的人并不少见。有事的时候，他们躲在后面看热闹。事情解决了，他们立刻跳出来争功劳。他们自以为很聪明，其实这是缺乏责任心的表现。朋友阿远所在的公司，最近接到了一个大单，大家齐心聚力，希望把项目顺利完成。这一天，公司开会讨论项目的实施方案。同事们各抒己见发表着自己的想法，最后优选出了两个方案。两个方案各有优劣，一时难以取舍。僵持不下之时，有人提议投票决定。最后，大家通过投票的方式，最终选取了得票多的方案。大家如释重负，相视而笑。这时，平时就爱放马后炮的老马，突然说了一句：“我刚才就想和你们说，这个方案最优。早听我说，就不用浪费这么多时间了……”他的话让大家瞬间无语。有人怼了他一句：“刚才方案确定不下来的时候，你怎么不说呢？”说完，大家出去吃饭了，没人再理他。老马杵在原地，说不出话了。生活中，像老马一样爱放马后炮的人，就像清水上的一滴油，扎眼而多余。一句“我早就跟你说过了”，成了他们最好的护身，邀功的利器。事情办砸了，他们就把错误推给别人；事情办好了，他们就把功劳揽给自己。有句话说：“一两重的真诚，胜过一吨重的小聪明。”爱放马后炮的人，只会虚伪地空谈，让人避之不及。只有遇事不退避的人，才是我们最值得信任、放心同行的人。
04写在最后
有人曾感慨说：“我喜欢和老人们聊天，他们一辈子的经历，一辈子的快乐、心酸，都讲给你听，仿佛你在他们的故事里经历了一生。”这些充满哲学味道的老话，就像我们成长路上的一道光，拨开迷雾，照亮方向。不说过头话，与人相处更和谐；不争强好胜，积聚更多的福气；多下及时雨，做值得信任的人。前路漫漫，愿我们谨记古老的智慧，常读常新，把人生过得精彩纷呈。与大家共勉。
林微因：
有些风景只能喜欢，却不能收藏。
就像这世上有些人，只适合遇见，
却不适合牵手……
你是否觉得，世上风景千千万，
但能珍藏在心底的，却是少之又少？
而毎天的你，都会遇见各色各样的人，
也只是遇见而已，转身便不复相见。
于是，在你心里，一直都有一个愿望，
想要去寻找，一处毕生难忘的风景。
以及那个，永远都不会轻易离开你的人。
然而，这世间一切，怎可都如你所愿？
直到某天，某一个人的出现，会让你明白，
遇见再擦肩，也许是命运最好的恩赐与安排。
月有盈缺，世上的悲欢离合，本是常态，
总是要消除一些难过，才能容纳更多的快乐。
曾经听说，这世上唯有两样东西不可触摸，
一样，是记忆。记忆无花，却永远盛开。
另一样，是相思。相思无用，却永远清晰。
不如，将最无用的相思，还给“路人”。
原来最美好的记忆，会一直在路上。
从此以后，你将向前奔跑，不再频频回首。
有些风景只能喜欢，却不能收藏。
就像这世上有些人，只适合遇见，
却不适合牵手……
你是否觉得，世上风景千千万，
但能珍藏在心底的，却是少之又少？
而毎天的你，都会遇见各色各样的人，
也只是遇见而已，转身便不复相见。
于是，在你心里，一直都有一个愿望，
想要去寻找，一处毕生难忘的风景。
以及那个，永远都不会轻易离开你的人。
然而，这世间一切，怎可都如你所愿？
直到某天，某一个人的出现，会让你明白，
遇见再擦肩，也许是命运最好的恩赐与安排。
月有盈缺，世上的悲欢离合，本是常态，
总是要消除一些难过，才能容纳更多的快乐。
曾经听说，这世上唯有两样东西不可触摸，
一样，是记忆。记忆无花，却永远盛开。
另一样，是相思。相思无用，却永远清晰。
不如，将最无用的相思，还给“路人”。
原来最美好的记忆，会一直在路上。
从此以后，你将向前奔跑，不再频频回首。
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