十善业：
至于十不善业的反面，就是十善业：
一、不杀生且救护生命。
二、不经过同意不会随便拿取，并且将自己的食物、财富布施分享。
三、人前人后一致的持守戒律。
四、说真实的话语。
五、不去离间而且调和纷争。
六、言语柔软文雅。
七、不绮语而言必及义。
八、对于他人的美满由衷随喜。
九、对别人只有怀抱着利益的心。
十、听到任何宗教与教派的功德，都不讥毁谩骂，相信佛陀的教导。
自己要尽力地做到这十善业，也要让别人做到，并且随喜做到十善业的人，如此的果报，是投生至善趣长寿天享有广大富乐等等，具有许多利益。
无记业：
行住坐卧等时候，也会有处在没有善恶的各种无记业当中虚度了时光。虽然这不会产生好或坏的业果，却也是虚度耗尽了此生。因此不要由着自己散乱与懒惰，要透过正念与正知，使我们唯有善业的度过时光。

～大宝法王噶玛巴
《大手印了义炬》第四堂课

十善业：
至于十不善业的反面，就是十善业：
一、不杀生且救护生命。
二、不经过同意不会随便拿取，并且将自己的食物、财富布施分享。
三、人前人后一致的持守戒律。
四、说真实的话语。
五、不去离间而且调和纷争。
六、言语柔软文雅。
七、不绮语而言必及义。
八、对于他人的美满由衷随喜。
九、对别人只有怀抱着利益的心。
十、听到任何宗教与教派的功德，都不讥毁谩骂，相信佛陀的教导。
自己要尽力地做到这十善业，也要让别人做到，并且随喜做到十善业的人，如此的果报，是投生至善趣长寿天享有广大富乐等等，具有许多利益。
无记业：
行住坐卧等时候，也会有处在没有善恶的各种无记业当中虚度了时光。虽然这不会产生好或坏的业果，却也是虚度耗尽了此生。因此不要由着自己散乱与懒惰，要透过正念与正知，使我们唯有善业的度过时光。

～大宝法王噶玛巴
《大手印了义炬》第四堂课

　记忆里我总是莫明的讨厌下雨，它仿佛总是能轻易的挑起我好不容易好静下来的心。然而每个下雨的日子我都会跑去淋雨，然后莫明其妙的哭泣。有一段日子，似乎每天都期待着下雨，那种焦急的心情，总是无法用言语把它形容清楚。我自知是一个笨拙的孩子，总是无法用合适的语言来表达自己内心最真实的想法，努力去压抑内心的感受。一直都隐忍着去接受所有我不能接受的事，然后把所有事都强制附加在自己身上。我给所有人一个大大的失望，我把所有人都彻底的远离了我的世界，看着他们头也不回的转身离开，我努力着微笑........

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