一张好方诞生，中风不再可怕
本文理论依据：《素问病机气宜保命集》。
列位看官，如果问你，中风是否可怕，相必您一定是点头称是吧。
没错。中风确实可怕。你看那患者，有的口眼歪斜，有的语言不清，有的四肢不灵，有的则干脆不省人事。甭管你从前如何英俊潇洒、风流倜傥，一旦患上此病，就再无往日风采了。若患者正值壮年，生命的恢宏越长，似乎戛然而止。
所以，提起中风，我们都唯恐避之不及。可是，这本不该是我们中国人所为。因为我们中国人，可能是世界上，最不畏惧中风的民族。
为什么这么说？看官要知道，在我们祖国传统医学千百年的发展进程中，早就对中风这件事给予了关注。从上古的《黄帝内经》，到汉代的《金匮要略》，再到明清时期的《医林改错》，关于中风的治疗理念和方法，就一直在不断丰富中，良方迭现，名家辈出。正因如此，我们中国人应对中风的手段，可谓繁多、犀利、有效。
这里面，有一张方剂，是我们今天要和您重点说说的。它体现了中华先民对中风的深刻认识，以及灿烂的中医文化。深究其中，令人沉醉。
这张方，诞生在八百多年前，被记载于金元时期著名医家刘完素所撰《素问病机气宜保命集》一书里。此方的诞生，标志着中国人治疗中风之法向前迈了一大步。中风再不如从前那般可怕了。这就是大名鼎鼎的，所有中医学方剂著作中都要重点介绍的，大秦艽汤。组方如下：
秦艽9克，川芎、独活、当归、白芍、石膏、甘草各6克，羌活、防风、白芷、黄芩、白术、茯苓、生地、熟地各3克，细辛2克。
这些药物研为粗末，每次服用30克，水煎服即可。此等用量，我们参考自《医方临证指南》一书。
看官，在解读此间精义之前，我们先得说说中风这个病。
中风，即脑卒中，现代医学基本把它分作出血性脑卒中和缺血性脑卒中两大类别。中国古人不知道大脑里的血管，是出血了还是缺血了，所以他们不这么分类。他们怎么分？就从症状上分，基本分为中经络、中脏腑量大类。两者有什么区别？说起来很复杂，我们可以简单理解，就是中经络的，症状轻很多；中脏腑的，症状重很多。后者往往伴随神智障碍，前者，很多时候患者还算明白，没到不省人事的程度。
那么，前面这个大秦艽汤，治的是哪一种呢？答案是中经络，而且还是初中经络，即发病时间短，患病程度轻。这个时候，患者是什么症状呢？大家记得三个要点就可以了：口眼歪斜、说话不清、手足不能动。这个时候，用这大秦艽汤，往往药到病除。
近来，社会上流行一句话，叫做“打铁还需自身硬”。那上面这些症状的发生，其实就是和我们自身“不够硬”有关系。说白了，就是正气亏虚，然后风邪乘虚而入。也就是说，一切的根由，源于我们自身气血、卫外不足。
风邪来了之后，它们侵袭了我们的面部经络。面部经络气血一旦受阻，肌肉就缓废了。而那些尚没有缓废的肌肉，就会牵引这些已经生病的部分，于是，我们就口眼歪斜。这风邪有侵袭了我们的舌头和四肢的经络，再加上之前气血亏虚，血液不能濡养筋脉，所以我们就舌强不语、手足失灵。你看，我们的古人虽然不知道中风对脑神经的伤害情况，但是却从另外一个角度和维度，解释了患者症状。你说他们聪明不聪明？
这个时候，我们该怎么办？大秦艽汤给了我们很好的方案。为了您看着方便，再把好方赘述一下：
秦艽9克，川芎、独活、当归、白芍、石膏、甘草各6克，羌活、防风、白芷、黄芩、白术、茯苓、生地、熟地各3克，细辛2克。
一张好方诞生，中风不再可怕
本文理论依据：《素问病机气宜保命集》。
列位看官，如果问你，中风是否可怕，相必您一定是点头称是吧。
没错。中风确实可怕。你看那患者，有的口眼歪斜，有的语言不清，有的四肢不灵，有的则干脆不省人事。甭管你从前如何英俊潇洒、风流倜傥，一旦患上此病，就再无往日风采了。若患者正值壮年，生命的恢宏越长，似乎戛然而止。
所以，提起中风，我们都唯恐避之不及。可是，这本不该是我们中国人所为。因为我们中国人，可能是世界上，最不畏惧中风的民族。
为什么这么说？看官要知道，在我们祖国传统医学千百年的发展进程中，早就对中风这件事给予了关注。从上古的《黄帝内经》，到汉代的《金匮要略》，再到明清时期的《医林改错》，关于中风的治疗理念和方法，就一直在不断丰富中，良方迭现，名家辈出。正因如此，我们中国人应对中风的手段，可谓繁多、犀利、有效。
这里面，有一张方剂，是我们今天要和您重点说说的。它体现了中华先民对中风的深刻认识，以及灿烂的中医文化。深究其中，令人沉醉。
这张方，诞生在八百多年前，被记载于金元时期著名医家刘完素所撰《素问病机气宜保命集》一书里。此方的诞生，标志着中国人治疗中风之法向前迈了一大步。中风再不如从前那般可怕了。这就是大名鼎鼎的，所有中医学方剂著作中都要重点介绍的，大秦艽汤。组方如下：
秦艽9克，川芎、独活、当归、白芍、石膏、甘草各6克，羌活、防风、白芷、黄芩、白术、茯苓、生地、熟地各3克，细辛2克。
这些药物研为粗末，每次服用30克，水煎服即可。此等用量，我们参考自《医方临证指南》一书。
看官，在解读此间精义之前，我们先得说说中风这个病。
中风，即脑卒中，现代医学基本把它分作出血性脑卒中和缺血性脑卒中两大类别。中国古人不知道大脑里的血管，是出血了还是缺血了，所以他们不这么分类。他们怎么分？就从症状上分，基本分为中经络、中脏腑量大类。两者有什么区别？说起来很复杂，我们可以简单理解，就是中经络的，症状轻很多；中脏腑的，症状重很多。后者往往伴随神智障碍，前者，很多时候患者还算明白，没到不省人事的程度。
那么，前面这个大秦艽汤，治的是哪一种呢？答案是中经络，而且还是初中经络，即发病时间短，患病程度轻。这个时候，患者是什么症状呢？大家记得三个要点就可以了：口眼歪斜、说话不清、手足不能动。这个时候，用这大秦艽汤，往往药到病除。
近来，社会上流行一句话，叫做“打铁还需自身硬”。那上面这些症状的发生，其实就是和我们自身“不够硬”有关系。说白了，就是正气亏虚，然后风邪乘虚而入。也就是说，一切的根由，源于我们自身气血、卫外不足。
风邪来了之后，它们侵袭了我们的面部经络。面部经络气血一旦受阻，肌肉就缓废了。而那些尚没有缓废的肌肉，就会牵引这些已经生病的部分，于是，我们就口眼歪斜。这风邪有侵袭了我们的舌头和四肢的经络，再加上之前气血亏虚，血液不能濡养筋脉，所以我们就舌强不语、手足失灵。你看，我们的古人虽然不知道中风对脑神经的伤害情况，但是却从另外一个角度和维度，解释了患者症状。你说他们聪明不聪明？
这个时候，我们该怎么办？大秦艽汤给了我们很好的方案。为了您看着方便，再把好方赘述一下：
秦艽9克，川芎、独活、当归、白芍、石膏、甘草各6克，羌活、防风、白芷、黄芩、白术、茯苓、生地、熟地各3克，细辛2克。
首先，既然是外来的风邪引起了诸多症状，那我们当然要祛风。这里面，秦艽、独活、羌活、防风、白芷、细辛，都是祛风的，而且还有一点解表的功能。所谓解表，就是把人体的肌表打开，让风邪有出路。虽然都是祛风，但是这些风药里，各有所长。秦艽，祛风除邪，通经活络，还能清热，《别录》说它“疗风无问久新”，所以是君药。紧接着，羌活散阳明经之风，独活和细辛散少阴经之风，白芷散阳明经之风，防风为风药走卒，指哪打哪，无处不到。而且，羌活善治上，独活善之下，解一身之风。由此可见，这些药物搭配起来，身上风邪再多变，也难逃这天网恢恢了。
接下来再看，这里有川芎、白芍、当归、熟地。它们实际上是四物汤的组合。四物汤是干嘛的？养血的。为什么要养血呢？一来，“血行风自灭”。养好了血，自然能够帮助我们祛风。二来，前面那么多辛散的药，容易伤阴。而阴血不足，不能濡养舌本和经脉，恰恰又是引发舌强和手足不灵的根源，所以我们要养血。
再往下看，我们见到了白术、茯苓。白术和茯苓是干啥的？是健脾胃养的。为什么要健脾胃？脾胃乃是气血生化之源，气血足，风自去，且卫外之功能够加强。同时脾主四肢，脾强大了，四肢不灵的问题就有了解决的基础。因此，我们要健脾。
最后，我们看到了黄芩、生地、石膏。这三味药是清热的。为什么要清热？风邪郁久，容易生热。
就这样，全方以去风邪为主，以固本扶正为基，兼具清热之能，周周正正、十分严谨，足见古人立方之妙了。一般来说，现代医学所说的面神经麻痹、缺血性脑卒中患者，都可以用它治疗，效果非常好。临床常常随症加减。列位看官如要应用，务必请中医师辩证指导。
这就是中国古人，在八百年前创制的治疗中风的办法。它不知道帮助了多少人恢复健康。可遗憾的是，在人人都关注健康的今天，在中风发病率高企的今天，在中国传统文化面临复兴的今天，又有多少人知道它呢？而在了解它的人群里，又有多少愿意重视它、探索它、应用它呢？引起了诸多症状，那我们当然要祛风。这里面，秦艽、独活、羌活、防风、白芷、细辛，都是祛风的，而且还有一点解表的功能。所谓解表，就是把人体的肌表打开，让风邪有出路。虽然都是祛风，但是这些风药里，各有所长。秦艽，祛风除邪，通经活络，还能清热，《别录》说它“疗风无问久新”，所以是君药。紧接着，羌活散阳明经之风，独活和细辛散少阴经之风，白芷散阳明经之风，防风为风药走卒，指哪打哪，无处不到。而且，羌活善治上，独活善之下，解一身之风。由此可见，这些药物搭配起来，身上风邪再多变，也难逃这天网恢恢了。
接下来再看，这里有川芎、白芍、当归、熟地。它们实际上是四物汤的组合。四物汤是干嘛的？养血的。为什么要养血呢？一来，“血行风自灭”。养好了血，自然能够帮助我们祛风。二来，前面那么多辛散的药，容易伤阴。而阴血不足，不能濡养舌本和经脉，恰恰又是引发舌强和手足不灵的根源，所以我们要养血。
再往下看，我们见到了白术、茯苓。白术和茯苓是干啥的？是健脾胃养的。为什么要健脾胃？脾胃乃是气血生化之源，气血足，风自去，且卫外之功能够加强。同时脾主四肢，脾强大了，四肢不灵的问题就有了解决的基础。因此，我们要健脾。
最后，我们看到了黄芩、生地、石膏。这三味药是清热的。为什么要清热？风邪郁久，容易生热。
就这样，全方以去风邪为主，以固本扶正为基，兼具清热之能，周周正正、十分严谨，足见古人立方之妙了。一般来说，现代医学所说的面神经麻痹、缺血性脑卒中患者，都可以用它治疗，效果非常好。临床常常随症加减。列位看官如要应用，务必请中医师辩证指导。
这就是中国古人，在八百年前创制的治疗中风的办法。它不知道帮助了多少人恢复健康。可遗憾的是，在人人都关注健康的今天，在中风发病率高企的今天，在中国传统文化面临复兴的今天，又有多少人知道它呢？而在了解它的人群里，又有多少愿意重视它、探索它、应用它呢？
本文理论依据：《素问病机气宜保命集》。
列位看官，如果问你，中风是否可怕，相必您一定是点头称是吧。
没错。中风确实可怕。你看那患者，有的口眼歪斜，有的语言不清，有的四肢不灵，有的则干脆不省人事。甭管你从前如何英俊潇洒、风流倜傥，一旦患上此病，就再无往日风采了。若患者正值壮年，生命的恢宏越长，似乎戛然而止。
所以，提起中风，我们都唯恐避之不及。可是，这本不该是我们中国人所为。因为我们中国人，可能是世界上，最不畏惧中风的民族。
为什么这么说？看官要知道，在我们祖国传统医学千百年的发展进程中，早就对中风这件事给予了关注。从上古的《黄帝内经》，到汉代的《金匮要略》，再到明清时期的《医林改错》，关于中风的治疗理念和方法，就一直在不断丰富中，良方迭现，名家辈出。正因如此，我们中国人应对中风的手段，可谓繁多、犀利、有效。
这里面，有一张方剂，是我们今天要和您重点说说的。它体现了中华先民对中风的深刻认识，以及灿烂的中医文化。深究其中，令人沉醉。
这张方，诞生在八百多年前，被记载于金元时期著名医家刘完素所撰《素问病机气宜保命集》一书里。此方的诞生，标志着中国人治疗中风之法向前迈了一大步。中风再不如从前那般可怕了。这就是大名鼎鼎的，所有中医学方剂著作中都要重点介绍的，大秦艽汤。组方如下：
秦艽9克，川芎、独活、当归、白芍、石膏、甘草各6克，羌活、防风、白芷、黄芩、白术、茯苓、生地、熟地各3克，细辛2克。
这些药物研为粗末，每次服用30克，水煎服即可。此等用量，我们参考自《医方临证指南》一书。
看官，在解读此间精义之前，我们先得说说中风这个病。
中风，即脑卒中，现代医学基本把它分作出血性脑卒中和缺血性脑卒中两大类别。中国古人不知道大脑里的血管，是出血了还是缺血了，所以他们不这么分类。他们怎么分？就从症状上分，基本分为中经络、中脏腑量大类。两者有什么区别？说起来很复杂，我们可以简单理解，就是中经络的，症状轻很多；中脏腑的，症状重很多。后者往往伴随神智障碍，前者，很多时候患者还算明白，没到不省人事的程度。
那么，前面这个大秦艽汤，治的是哪一种呢？答案是中经络，而且还是初中经络，即发病时间短，患病程度轻。这个时候，患者是什么症状呢？大家记得三个要点就可以了：口眼歪斜、说话不清、手足不能动。这个时候，用这大秦艽汤，往往药到病除。
近来，社会上流行一句话，叫做“打铁还需自身硬”。那上面这些症状的发生，其实就是和我们自身“不够硬”有关系。说白了，就是正气亏虚，然后风邪乘虚而入。也就是说，一切的根由，源于我们自身气血、卫外不足。
风邪来了之后，它们侵袭了我们的面部经络。面部经络气血一旦受阻，肌肉就缓废了。而那些尚没有缓废的肌肉，就会牵引这些已经生病的部分，于是，我们就口眼歪斜。这风邪有侵袭了我们的舌头和四肢的经络，再加上之前气血亏虚，血液不能濡养筋脉，所以我们就舌强不语、手足失灵。你看，我们的古人虽然不知道中风对脑神经的伤害情况，但是却从另外一个角度和维度，解释了患者症状。你说他们聪明不聪明？
这个时候，我们该怎么办？大秦艽汤给了我们很好的方案。为了您看着方便，再把好方赘述一下：
秦艽9克，川芎、独活、当归、白芍、石膏、甘草各6克，羌活、防风、白芷、黄芩、白术、茯苓、生地、熟地各3克，细辛2克。
一张好方诞生，中风不再可怕
本文理论依据：《素问病机气宜保命集》。
列位看官，如果问你，中风是否可怕，相必您一定是点头称是吧。
没错。中风确实可怕。你看那患者，有的口眼歪斜，有的语言不清，有的四肢不灵，有的则干脆不省人事。甭管你从前如何英俊潇洒、风流倜傥，一旦患上此病，就再无往日风采了。若患者正值壮年，生命的恢宏越长，似乎戛然而止。
所以，提起中风，我们都唯恐避之不及。可是，这本不该是我们中国人所为。因为我们中国人，可能是世界上，最不畏惧中风的民族。
为什么这么说？看官要知道，在我们祖国传统医学千百年的发展进程中，早就对中风这件事给予了关注。从上古的《黄帝内经》，到汉代的《金匮要略》，再到明清时期的《医林改错》，关于中风的治疗理念和方法，就一直在不断丰富中，良方迭现，名家辈出。正因如此，我们中国人应对中风的手段，可谓繁多、犀利、有效。
这里面，有一张方剂，是我们今天要和您重点说说的。它体现了中华先民对中风的深刻认识，以及灿烂的中医文化。深究其中，令人沉醉。
这张方，诞生在八百多年前，被记载于金元时期著名医家刘完素所撰《素问病机气宜保命集》一书里。此方的诞生，标志着中国人治疗中风之法向前迈了一大步。中风再不如从前那般可怕了。这就是大名鼎鼎的，所有中医学方剂著作中都要重点介绍的，大秦艽汤。组方如下：
秦艽9克，川芎、独活、当归、白芍、石膏、甘草各6克，羌活、防风、白芷、黄芩、白术、茯苓、生地、熟地各3克，细辛2克。
这些药物研为粗末，每次服用30克，水煎服即可。此等用量，我们参考自《医方临证指南》一书。
看官，在解读此间精义之前，我们先得说说中风这个病。
中风，即脑卒中，现代医学基本把它分作出血性脑卒中和缺血性脑卒中两大类别。中国古人不知道大脑里的血管，是出血了还是缺血了，所以他们不这么分类。他们怎么分？就从症状上分，基本分为中经络、中脏腑量大类。两者有什么区别？说起来很复杂，我们可以简单理解，就是中经络的，症状轻很多；中脏腑的，症状重很多。后者往往伴随神智障碍，前者，很多时候患者还算明白，没到不省人事的程度。
那么，前面这个大秦艽汤，治的是哪一种呢？答案是中经络，而且还是初中经络，即发病时间短，患病程度轻。这个时候，患者是什么症状呢？大家记得三个要点就可以了：口眼歪斜、说话不清、手足不能动。这个时候，用这大秦艽汤，往往药到病除。
近来，社会上流行一句话，叫做“打铁还需自身硬”。那上面这些症状的发生，其实就是和我们自身“不够硬”有关系。说白了，就是正气亏虚，然后风邪乘虚而入。也就是说，一切的根由，源于我们自身气血、卫外不足。
风邪来了之后，它们侵袭了我们的面部经络。面部经络气血一旦受阻，肌肉就缓废了。而那些尚没有缓废的肌肉，就会牵引这些已经生病的部分，于是，我们就口眼歪斜。这风邪有侵袭了我们的舌头和四肢的经络，再加上之前气血亏虚，血液不能濡养筋脉，所以我们就舌强不语、手足失灵。你看，我们的古人虽然不知道中风对脑神经的伤害情况，但是却从另外一个角度和维度，解释了患者症状。你说他们聪明不聪明？
这个时候，我们该怎么办？大秦艽汤给了我们很好的方案。为了您看着方便，再把好方赘述一下：
秦艽9克，川芎、独活、当归、白芍、石膏、甘草各6克，羌活、防风、白芷、黄芩、白术、茯苓、生地、熟地各3克，细辛2克。
首先，既然是外来的风邪引起了诸多症状，那我们当然要祛风。这里面，秦艽、独活、羌活、防风、白芷、细辛，都是祛风的，而且还有一点解表的功能。所谓解表，就是把人体的肌表打开，让风邪有出路。虽然都是祛风，但是这些风药里，各有所长。秦艽，祛风除邪，通经活络，还能清热，《别录》说它“疗风无问久新”，所以是君药。紧接着，羌活散阳明经之风，独活和细辛散少阴经之风，白芷散阳明经之风，防风为风药走卒，指哪打哪，无处不到。而且，羌活善治上，独活善之下，解一身之风。由此可见，这些药物搭配起来，身上风邪再多变，也难逃这天网恢恢了。
接下来再看，这里有川芎、白芍、当归、熟地。它们实际上是四物汤的组合。四物汤是干嘛的？养血的。为什么要养血呢？一来，“血行风自灭”。养好了血，自然能够帮助我们祛风。二来，前面那么多辛散的药，容易伤阴。而阴血不足，不能濡养舌本和经脉，恰恰又是引发舌强和手足不灵的根源，所以我们要养血。
再往下看，我们见到了白术、茯苓。白术和茯苓是干啥的？是健脾胃养的。为什么要健脾胃？脾胃乃是气血生化之源，气血足，风自去，且卫外之功能够加强。同时脾主四肢，脾强大了，四肢不灵的问题就有了解决的基础。因此，我们要健脾。
最后，我们看到了黄芩、生地、石膏。这三味药是清热的。为什么要清热？风邪郁久，容易生热。
就这样，全方以去风邪为主，以固本扶正为基，兼具清热之能，周周正正、十分严谨，足见古人立方之妙了。一般来说，现代医学所说的面神经麻痹、缺血性脑卒中患者，都可以用它治疗，效果非常好。临床常常随症加减。列位看官如要应用，务必请中医师辩证指导。
这就是中国古人，在八百年前创制的治疗中风的办法。它不知道帮助了多少人恢复健康。可遗憾的是，在人人都关注健康的今天，在中风发病率高企的今天，在中国传统文化面临复兴的今天，又有多少人知道它呢？而在了解它的人群里，又有多少愿意重视它、探索它、应用它呢？引起了诸多症状，那我们当然要祛风。这里面，秦艽、独活、羌活、防风、白芷、细辛，都是祛风的，而且还有一点解表的功能。所谓解表，就是把人体的肌表打开，让风邪有出路。虽然都是祛风，但是这些风药里，各有所长。秦艽，祛风除邪，通经活络，还能清热，《别录》说它“疗风无问久新”，所以是君药。紧接着，羌活散阳明经之风，独活和细辛散少阴经之风，白芷散阳明经之风，防风为风药走卒，指哪打哪，无处不到。而且，羌活善治上，独活善之下，解一身之风。由此可见，这些药物搭配起来，身上风邪再多变，也难逃这天网恢恢了。
接下来再看，这里有川芎、白芍、当归、熟地。它们实际上是四物汤的组合。四物汤是干嘛的？养血的。为什么要养血呢？一来，“血行风自灭”。养好了血，自然能够帮助我们祛风。二来，前面那么多辛散的药，容易伤阴。而阴血不足，不能濡养舌本和经脉，恰恰又是引发舌强和手足不灵的根源，所以我们要养血。
再往下看，我们见到了白术、茯苓。白术和茯苓是干啥的？是健脾胃养的。为什么要健脾胃？脾胃乃是气血生化之源，气血足，风自去，且卫外之功能够加强。同时脾主四肢，脾强大了，四肢不灵的问题就有了解决的基础。因此，我们要健脾。
最后，我们看到了黄芩、生地、石膏。这三味药是清热的。为什么要清热？风邪郁久，容易生热。
就这样，全方以去风邪为主，以固本扶正为基，兼具清热之能，周周正正、十分严谨，足见古人立方之妙了。一般来说，现代医学所说的面神经麻痹、缺血性脑卒中患者，都可以用它治疗，效果非常好。临床常常随症加减。列位看官如要应用，务必请中医师辩证指导。
这就是中国古人，在八百年前创制的治疗中风的办法。它不知道帮助了多少人恢复健康。可遗憾的是，在人人都关注健康的今天，在中风发病率高企的今天，在中国传统文化面临复兴的今天，又有多少人知道它呢？而在了解它的人群里，又有多少愿意重视它、探索它、应用它呢？
#历史那些事#【历史上女性到年龄不结婚会有惩罚？】
现在人结婚普遍比较晚，其实还是社会发展，人民尤其是女性不像以前总是忧心忡忡，婚嫁始终是头等大事，可是现在社会发达了，女性朋友面对国内男多女少的情形，更不用担心嫁不出去的问题，所以结婚年龄普遍推后。
所以以至于很多80后没结婚的，看到00后准妈妈感到非常尴尬，而这个年龄在古代结婚生育却是非常普遍的。
唐宋元明清朝代的结婚年龄制度
唐玄宗开元令：男十五，女十三。宋仁宗天圣令：男十五，女十三。宋宁宗嘉定令：男十六，女十四。宋司马光《书仪》：男十六，女十四。宋朱熹《家礼》：男十六，女十四。元，男十六女十四。明太祖洪武令：男十六，女十四。清《大清通礼》：男十六，女十四。
明文规定最晚结婚年龄的时期，不结婚就强制或者惩罚
春秋时越王勾践宣布;“女子十七岁不嫁，其父母有罪;丈夫二十不娶，其父母有罪。
汉惠帝时，谁家要有女儿15岁以上至30岁还没有嫁人，罚款600钱
西晋的晋武帝在泰始九年下令：“女年十七，父母不嫁者，使长吏配之。”注：17不结婚的女性，官府把她强行嫁人。
唐太宗贞观元年(627)下诏：“民男二十，女十五以上无夫家者，州、县以礼聘娶，贫不能自行者，乡里富人及亲戚资送之。”注：没钱结婚不要紧，政府亲戚帮你结。
以上几个时期多是为了解决社会动荡之后人口锐减的问题，明朝更是把人口增减作为地方官考核的一个因素，毕竟古代劳动力就是生产力，所以为了社会发展，很多时期鼓励早婚育。
早婚的弊端，古人早就有考虑
古人对太早结婚的弊端早就有了描述，宋人袁采写的《世范》记载：
“人之男女不可于幼小之时便议婚姻.大抵女欲得托，男欲得偶，若论目前，悔必在后.盖富贵盛衰，更迭不常，男女之贤否须年长乃可见.若早议婚姻，事无变易固为甚善.或昔富而今贫，或昔贵而今贱，或所议之婿荡浪不肖，或所议之女狼戾不检.从其前约则难保家，背其前约则为薄义.而争讼由之而兴，可不戒哉？”
故城旧影sohu号译注：大概意思就是父母不要早早给孩子议定婚姻，因为一方面孩子性格要大一些才看的出来，如果男方游手好闲，不务正业，或者女方不知检点，行为不端。亦或者两家权势地位有变，都可能造成一方不同意另一方，如此一来要么丢名声悔婚，要么放着不合适的婚姻继续，都是不好的。
所以古代人很多时候也没法享有婚姻自由，不仅是父母之命媒妁之言，很多时候还有年龄限制，结婚不是你不结，不结就不结的了。
生活在古代，你就知道腐朽的封建制度给百姓尤其是女性带来的枷锁，为了增加人口甚至有上述的罚钱，强制嫁娶，加重赋税的惩罚措施。
现在人结婚普遍比较晚，其实还是社会发展，人民尤其是女性不像以前总是忧心忡忡，婚嫁始终是头等大事，可是现在社会发达了，女性朋友面对国内男多女少的情形，更不用担心嫁不出去的问题，所以结婚年龄普遍推后。
所以以至于很多80后没结婚的，看到00后准妈妈感到非常尴尬，而这个年龄在古代结婚生育却是非常普遍的。
唐宋元明清朝代的结婚年龄制度
唐玄宗开元令：男十五，女十三。宋仁宗天圣令：男十五，女十三。宋宁宗嘉定令：男十六，女十四。宋司马光《书仪》：男十六，女十四。宋朱熹《家礼》：男十六，女十四。元，男十六女十四。明太祖洪武令：男十六，女十四。清《大清通礼》：男十六，女十四。
明文规定最晚结婚年龄的时期，不结婚就强制或者惩罚
春秋时越王勾践宣布;“女子十七岁不嫁，其父母有罪;丈夫二十不娶，其父母有罪。
汉惠帝时，谁家要有女儿15岁以上至30岁还没有嫁人，罚款600钱
西晋的晋武帝在泰始九年下令：“女年十七，父母不嫁者，使长吏配之。”注：17不结婚的女性，官府把她强行嫁人。
唐太宗贞观元年(627)下诏：“民男二十，女十五以上无夫家者，州、县以礼聘娶，贫不能自行者，乡里富人及亲戚资送之。”注：没钱结婚不要紧，政府亲戚帮你结。
以上几个时期多是为了解决社会动荡之后人口锐减的问题，明朝更是把人口增减作为地方官考核的一个因素，毕竟古代劳动力就是生产力，所以为了社会发展，很多时期鼓励早婚育。
早婚的弊端，古人早就有考虑
古人对太早结婚的弊端早就有了描述，宋人袁采写的《世范》记载：
“人之男女不可于幼小之时便议婚姻.大抵女欲得托，男欲得偶，若论目前，悔必在后.盖富贵盛衰，更迭不常，男女之贤否须年长乃可见.若早议婚姻，事无变易固为甚善.或昔富而今贫，或昔贵而今贱，或所议之婿荡浪不肖，或所议之女狼戾不检.从其前约则难保家，背其前约则为薄义.而争讼由之而兴，可不戒哉？”
故城旧影sohu号译注：大概意思就是父母不要早早给孩子议定婚姻，因为一方面孩子性格要大一些才看的出来，如果男方游手好闲，不务正业，或者女方不知检点，行为不端。亦或者两家权势地位有变，都可能造成一方不同意另一方，如此一来要么丢名声悔婚，要么放着不合适的婚姻继续，都是不好的。
所以古代人很多时候也没法享有婚姻自由，不仅是父母之命媒妁之言，很多时候还有年龄限制，结婚不是你不结，不结就不结的了。
生活在古代，你就知道腐朽的封建制度给百姓尤其是女性带来的枷锁，为了增加人口甚至有上述的罚钱，强制嫁娶，加重赋税的惩罚措施。
我用2斤大枣，治好患者的失眠后，终于明白：医者，就是一次次放弃摆在眼前“金元宝”，拯救自己行医的良心。
现在全国有熊猫1781只，而我国拿得出手的名医却比熊猫还要少。看着中医如今的现状，我就怒其不争。
为什么呢？
打个比方吧，现在随便找10个医生出来，里面就有8个是庸医。
你要说他们是不会治病，其实也不是，之前应该也是能治好的。可是后来社会变了，眼前的诱惑多了，自然就受不住成为了金钱的奴隶，不再为患者服务，而是去为心里的贪欲服务了。
这样的医生我见过很多，明明几块钱就能治好的感冒发烧，去医院他却非要开百八十块钱的药，再让你打个针、输个水，有的夸张了还让住院。
小小的感冒都如此，更何况那些结节、囊肿呢？不光要做这个那个的检查，还要做手术。有的甚至因为一个小息肉做两三次手术，切一次长一个，再切再长，反反复复，到不了头似的。
反正医院也不管你，来了就给你做，做完手术他们的任务就完成了，业绩就到手了。
而我之所以离开医院，也跟里面的“功利心太重”离不开关系。还是待在自己的小医馆好，既不用坑患者的救命钱，又不用再跟那些“披着羊皮的狼”共事。
2021年，大概是9月份，医馆来了一位患者，进来就直接问我：你们中医到底能不能治失眠？
我说：当然能治，不光能治，还能让你好了之后不再复发。
经问诊得知，患者失眠2年，平时思虑过度，家庭气氛不和，最近几个月更是经常跟妻子发生口角争执，导致情绪更加不宁，失眠更加严重。曾到心理科就诊，口服黛力新治疗，但服用2天后就出现心悸等不适，已经停用，后来服用安眠类药物至今。
症状有：心烦失眠，委屈欲哭，情绪低落，纳食乏味，时有暧气。
舌淡红、苔白，脉沉缓。
于是开方：当归、白芍、柴胡、薄荷、香附、茯苓、党参、白术、浮小麦、合欢花、陈皮、炒酸枣仁、炙甘草、大枣。
我说：这个方子你回去按时服用，如果做不到，那一辈子也别想睡好了。
他问：需要多久才能好啊？
我说：这方子里大枣的用量大，用够2斤，病就好的差不多了。
结果呢？
服药12剂后，患者焦虑缓解，心情较为平稳，睡眠有所改善。
效不更方，按原方继服12剂，失眠好转，晚上能睡7、8个小时，情绪明显改善，其余症状皆除。叮嘱患者继服一周，以固疗效。
这位患者中医辨证属于肝郁血虚证。心主血，肝藏血，肝木与心火乃母子相生关系。且心主神明，肝藏魂，心肝血气充盛则心神得养，肝魂安藏。
若肝血不足或肝失条达，则不仅肝魂不能安藏，而且母病及子导致心血不足，引起心神不安之证。肝郁克土，脾胃运化无力，故有饮食乏味。
方中以当归、白芍养血而柔肝，用阴柔之品涵其本。
肝主疏泄，性喜条达，故用柴胡、薄荷疏肝以解郁；更佐入苏梗、香附，不仅降肝气之逆且能条达“上、中、下”三焦之气。四药合用有疏肝解郁、行气宽中之功。此所谓“肝欲散，急食辛以散之也。”
肝脾两脏常相互影响，方中茯苓、党参、白术健脾祛湿，益气和胃。
酸枣仁养心补肝，宁心安神；浮小麦、大枣、甘草益气养心；合欢花解郁安神；陈皮理气和胃。
在临床待了30多年，我见惯了生离死别，而我从来没有畏惧过疾病。那些所谓的疑难杂病，在我这里就像一座高山、一条大河，等着我越过去。不管过程多么艰难，只要心里怀着“治好病”这个目标，就一定会成功。
我现在唯一放不下的，就是好大夫、为患者着想的大夫越来越少了。想着这些，我都无法安心离开，只想趁着现在还有能力，多为患者做点什么！ https://t.cn/A66h8fHt
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你要说他们是不会治病，其实也不是，之前应该也是能治好的。可是后来社会变了，眼前的诱惑多了，自然就受不住成为了金钱的奴隶，不再为患者服务，而是去为心里的贪欲服务了。
这样的医生我见过很多，明明几块钱就能治好的感冒发烧，去医院他却非要开百八十块钱的药，再让你打个针、输个水，有的夸张了还让住院。
小小的感冒都如此，更何况那些结节、囊肿呢？不光要做这个那个的检查，还要做手术。有的甚至因为一个小息肉做两三次手术，切一次长一个，再切再长，反反复复，到不了头似的。
反正医院也不管你，来了就给你做，做完手术他们的任务就完成了，业绩就到手了。
而我之所以离开医院，也跟里面的“功利心太重”离不开关系。还是待在自己的小医馆好，既不用坑患者的救命钱，又不用再跟那些“披着羊皮的狼”共事。
2021年，大概是9月份，医馆来了一位患者，进来就直接问我：你们中医到底能不能治失眠？
我说：当然能治，不光能治，还能让你好了之后不再复发。
经问诊得知，患者失眠2年，平时思虑过度，家庭气氛不和，最近几个月更是经常跟妻子发生口角争执，导致情绪更加不宁，失眠更加严重。曾到心理科就诊，口服黛力新治疗，但服用2天后就出现心悸等不适，已经停用，后来服用安眠类药物至今。
症状有：心烦失眠，委屈欲哭，情绪低落，纳食乏味，时有暧气。
舌淡红、苔白，脉沉缓。
于是开方：当归、白芍、柴胡、薄荷、香附、茯苓、党参、白术、浮小麦、合欢花、陈皮、炒酸枣仁、炙甘草、大枣。
我说：这个方子你回去按时服用，如果做不到，那一辈子也别想睡好了。
他问：需要多久才能好啊？
我说：这方子里大枣的用量大，用够2斤，病就好的差不多了。
结果呢？
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效不更方，按原方继服12剂，失眠好转，晚上能睡7、8个小时，情绪明显改善，其余症状皆除。叮嘱患者继服一周，以固疗效。
这位患者中医辨证属于肝郁血虚证。心主血，肝藏血，肝木与心火乃母子相生关系。且心主神明，肝藏魂，心肝血气充盛则心神得养，肝魂安藏。
若肝血不足或肝失条达，则不仅肝魂不能安藏，而且母病及子导致心血不足，引起心神不安之证。肝郁克土，脾胃运化无力，故有饮食乏味。
方中以当归、白芍养血而柔肝，用阴柔之品涵其本。
肝主疏泄，性喜条达，故用柴胡、薄荷疏肝以解郁；更佐入苏梗、香附，不仅降肝气之逆且能条达“上、中、下”三焦之气。四药合用有疏肝解郁、行气宽中之功。此所谓“肝欲散，急食辛以散之也。”
肝脾两脏常相互影响，方中茯苓、党参、白术健脾祛湿，益气和胃。
酸枣仁养心补肝，宁心安神；浮小麦、大枣、甘草益气养心；合欢花解郁安神；陈皮理气和胃。
在临床待了30多年，我见惯了生离死别，而我从来没有畏惧过疾病。那些所谓的疑难杂病，在我这里就像一座高山、一条大河，等着我越过去。不管过程多么艰难，只要心里怀着“治好病”这个目标，就一定会成功。
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