自主人必须明白的易混淆概念和易混乱逻辑
自主人在运用中发〔2001〕3号、中发〔2016〕13号等文件维护自身合法权益，批驳退役军人部发〔2020〕21号文件时，必须首先弄清楚一些基本概念和逻辑，才能防止掉进一些别有用心的人设的陷阱，也才能准确对外宣传解释，否则就会以其昏昏使人昭昭，结果可想而知。
一、必须明白的易混淆概念
1.退役金绝不是工资，也不是退休金或者养老金。工资是劳动所得，退役金是国家对自主人的贡献补偿。
2.军队统一规定的津贴补贴是指现役干部工资中军队统一规定的津贴补贴，而不是指退役金中的津贴补贴。
3.军队统一规定的津贴补贴（指全军的）不是军队建立的生活性补贴和工作性津贴等（指单位的如岗位补贴等）。
4.退役金是对自主人曾经是军人身份的肯定而给与的，而不是针对现在身份的。
5.同样，军人职业津贴是对自主人曾经是军人身份的肯定给与的，而不是针对现在身份的。（他们会说你现在不是军人当然不应该享受军人职业津贴）
二、必须明白的易混乱逻辑
〔2020〕21号文件：“三、从2019年1月1日起，自主择业军队转业干部退役金中的军人职业津贴和自主择业生活补贴两个项目，调整归并为自主择业生活补贴1个项目，按照本人职务等级对应的自主择业生活补贴标准，以个人退役金计发比例计发。”把军队统一规定的津贴补贴与退役金中的津贴补贴相混淆，与中发〔2001〕3号、中发〔2016〕13号等文件相冲突，是典型的指鹿为马、混淆视听。
1.与中发〔2001〕3号文件（《军队转业干部安置暂行办法》）表述相冲突
中发〔2001〕3号第三十八条：“自主择业的军队转业干部，由安置地政府逐月发给退役金。团级职务和军龄满20年的营级职务军队转业干部的月退役金，按照本人转业时安置地同职务等级军队干部月职务、军衔（级别）工资和军队统一规定的津贴补贴为计发基数80％的数额与基础、军龄工资的全额之和计发。”
〔2020〕21号文件：“自主择业生活补贴标准，以个人退役金计发比例计发”，篡改了中发〔2001〕3号第三十八条之规定。
2.中发〔2007〕8号(《关于进一步做好军队转业干部安置工作的意见》)明确计发办法和相应调整是两个完全不同的概念
中发〔2007〕8号：“三、完善自主择业军队转业干部安置政策 (二)自主择业军队转业干部的退役金和生活性补贴计发办法，按照国家现行有关规定执行；退役金和生活性补贴的调整，根据移交地方安置的军队退休干部退休生活费和生活性补贴调整的情况相应调整。”
中发〔2007〕8号明确两个内容，第一：计发办法和相应调整是两个完全不同的概念。第二从中央层面承认了自主择业军队转业干部的退役金由退役金标准和生活性补贴两部分组成。
3.与国转联〔2012〕2号文件（《关于进一步调整规范自主择业军队转业干部津贴补贴制度的通知》）相冲突
国转联〔2012〕2号：“二、调整规范自主择业生活补贴：自主择业生活补贴标准，按自主择业军队转业干部转业时的职务(专业技术)等级确定。自主择业生活补贴全额计发，不作为计发有关人员生活待遇费用的基数。”“四、相关问题的处理：军队建立的生活性补贴和工作性津贴，不列入自主择业军队转业干部退役金计发基数中的津贴补贴项目。军人职业津贴、房租补贴和地区津贴仍按现行退役金核定办法和标准执行。”
〔2020〕21号文件“自主择业生活补贴标准，以个人退役金计发比例计发”，违背了“自主择业生活补贴全额计发，不作为计发有关人员生活待遇费用的基数”之规定。
4.“二合一、折上折”的计算方法与国转联〔2006〕7号月退役金计发标准的计算公式相抵触
国转联〔2006〕7号：“月退役金的计发标准：自主择业军队转业干部的月退役金，按照本人转业时的安置地同职务等级军队干部月职务、军衔（级别）工资和军队统一规定的津贴补贴为计发基数80%的数额与军龄工资的全额之和计发。”
“即：退役金数额=[职务工资+军衔（级别）工资+军队统一规定的津贴补贴]×（80%或78%、79%+增发%）+军龄工资
军队统一规定的津贴补贴包括：军人职业津贴、生活补贴、伙食补贴、福利补助、地区津贴、生活补助、房租补贴。其中，地区津贴包括：艰苦边远地区津贴（现行的边远地区津贴）、高山海岛津贴（现行的艰苦地区津贴）、驻西藏部队特殊津贴、地区生活津贴。
军队建立的生活性补贴和工作性津贴、专业岗位津贴、基层岗位津贴不列入退役金计发项目。”
自主人在运用中发〔2001〕3号、中发〔2016〕13号等文件维护自身合法权益，批驳退役军人部发〔2020〕21号文件时，必须首先弄清楚一些基本概念和逻辑，才能防止掉进一些别有用心的人设的陷阱，也才能准确对外宣传解释，否则就会以其昏昏使人昭昭，结果可想而知。
一、必须明白的易混淆概念
1.退役金绝不是工资，也不是退休金或者养老金。工资是劳动所得，退役金是国家对自主人的贡献补偿。
2.军队统一规定的津贴补贴是指现役干部工资中军队统一规定的津贴补贴，而不是指退役金中的津贴补贴。
3.军队统一规定的津贴补贴（指全军的）不是军队建立的生活性补贴和工作性津贴等（指单位的如岗位补贴等）。
4.退役金是对自主人曾经是军人身份的肯定而给与的，而不是针对现在身份的。
5.同样，军人职业津贴是对自主人曾经是军人身份的肯定给与的，而不是针对现在身份的。（他们会说你现在不是军人当然不应该享受军人职业津贴）
二、必须明白的易混乱逻辑
〔2020〕21号文件：“三、从2019年1月1日起，自主择业军队转业干部退役金中的军人职业津贴和自主择业生活补贴两个项目，调整归并为自主择业生活补贴1个项目，按照本人职务等级对应的自主择业生活补贴标准，以个人退役金计发比例计发。”把军队统一规定的津贴补贴与退役金中的津贴补贴相混淆，与中发〔2001〕3号、中发〔2016〕13号等文件相冲突，是典型的指鹿为马、混淆视听。
1.与中发〔2001〕3号文件（《军队转业干部安置暂行办法》）表述相冲突
中发〔2001〕3号第三十八条：“自主择业的军队转业干部，由安置地政府逐月发给退役金。团级职务和军龄满20年的营级职务军队转业干部的月退役金，按照本人转业时安置地同职务等级军队干部月职务、军衔（级别）工资和军队统一规定的津贴补贴为计发基数80％的数额与基础、军龄工资的全额之和计发。”
〔2020〕21号文件：“自主择业生活补贴标准，以个人退役金计发比例计发”，篡改了中发〔2001〕3号第三十八条之规定。
2.中发〔2007〕8号(《关于进一步做好军队转业干部安置工作的意见》)明确计发办法和相应调整是两个完全不同的概念
中发〔2007〕8号：“三、完善自主择业军队转业干部安置政策 (二)自主择业军队转业干部的退役金和生活性补贴计发办法，按照国家现行有关规定执行；退役金和生活性补贴的调整，根据移交地方安置的军队退休干部退休生活费和生活性补贴调整的情况相应调整。”
中发〔2007〕8号明确两个内容，第一：计发办法和相应调整是两个完全不同的概念。第二从中央层面承认了自主择业军队转业干部的退役金由退役金标准和生活性补贴两部分组成。
3.与国转联〔2012〕2号文件（《关于进一步调整规范自主择业军队转业干部津贴补贴制度的通知》）相冲突
国转联〔2012〕2号：“二、调整规范自主择业生活补贴：自主择业生活补贴标准，按自主择业军队转业干部转业时的职务(专业技术)等级确定。自主择业生活补贴全额计发，不作为计发有关人员生活待遇费用的基数。”“四、相关问题的处理：军队建立的生活性补贴和工作性津贴，不列入自主择业军队转业干部退役金计发基数中的津贴补贴项目。军人职业津贴、房租补贴和地区津贴仍按现行退役金核定办法和标准执行。”
〔2020〕21号文件“自主择业生活补贴标准，以个人退役金计发比例计发”，违背了“自主择业生活补贴全额计发，不作为计发有关人员生活待遇费用的基数”之规定。
4.“二合一、折上折”的计算方法与国转联〔2006〕7号月退役金计发标准的计算公式相抵触
国转联〔2006〕7号：“月退役金的计发标准：自主择业军队转业干部的月退役金，按照本人转业时的安置地同职务等级军队干部月职务、军衔（级别）工资和军队统一规定的津贴补贴为计发基数80%的数额与军龄工资的全额之和计发。”
“即：退役金数额=[职务工资+军衔（级别）工资+军队统一规定的津贴补贴]×（80%或78%、79%+增发%）+军龄工资
军队统一规定的津贴补贴包括：军人职业津贴、生活补贴、伙食补贴、福利补助、地区津贴、生活补助、房租补贴。其中，地区津贴包括：艰苦边远地区津贴（现行的边远地区津贴）、高山海岛津贴（现行的艰苦地区津贴）、驻西藏部队特殊津贴、地区生活津贴。
军队建立的生活性补贴和工作性津贴、专业岗位津贴、基层岗位津贴不列入退役金计发项目。”
爱读书，不但审美上会直接得到熏陶、提升，眼界还会变得开阔，思想还会变得深刻，精神还会变得崇高，品德还会变得高尚，举止还会变得高雅，提升做人与处事的整个层次和魅力，使知识产生出无穷的力量。
而不爱读书，知识就会老化，思想就会僵化，能力就会退化，就会“以其昏昏，使人昭昭”，在小事和利益上斤斤计较、步步算计，整个社会就会变得市侩气十足，铜臭气日盛。
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法华经 安乐行品第十四（37）
请看经文
【如来方便，随宜说法，不闻不知，不觉不问，不信不解。其人虽不问不信不解是经，我得阿耨多罗三藐三菩提时，随在何地，以神通力、智慧力引之，令得住是法中。】
如来方便随宜说法，不闻不知不觉，不问不信不解。六个「不」显现出这些人的特征。「不闻不知不觉」，这是对修行人而言；「不问不信不解」是对非修行人而言。
修行人是盲修瞎练，「不闻」，他不知道修行是什么意思，念佛拜佛，他连佛都不知道是怎么回事。不开悟也就是「不知」，「知」就是观照，他没有办法观照。「
不觉」，不观照能不能照见啊？所以「不闻」就是不开悟；「不知」，他没有办法观照；「不觉」，他找不见，找不到。
不问不信不解：是指那些非修行人。他不信佛，问都懒得问；即使问了他也不信，不信当然不解了。有些人即使能信，他也不能解，但毕竟还能得人天福报。
迷信者也能得人天福报，乃至能得三恶道中的福报。念佛、拜佛不会白念、白拜的。做人、做鬼、做畜生乃至下地狱，你念佛的福报不会少掉。即使下地狱，你都可以少受痛苦。
其人虽不问不信不解是经，我得阿耨多罗三藐三菩提时，随在何地，以神通力、智慧力引之，令得住是法中：行菩萨道，要做众生不请之友。
不是像小乘法，不请法就不传法。大乘菩萨道还要去攀缘，还要去套近乎，跟小乘佛法高高在上不一样。
但是首先你必须开智慧，不可以去盲目地做老师，不要「以其昏昏，使人昭昭」。
请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关斩六将证菩提》
▶️ https://t.cn/AirBtAxl
2⃣️ 《如是我闻真实义》
▶️ https://t.cn/AiruH8Be
3⃣️ 《法华经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGMiar
4⃣️ 《楞严经讲记》
▶️ https://t.cn/AirTZGI0
5⃣️ 《心经讲记》
▶️ https://t.cn/Aid2SH9l
6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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法华经 安乐行品第十四（37）
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【如来方便，随宜说法，不闻不知，不觉不问，不信不解。其人虽不问不信不解是经，我得阿耨多罗三藐三菩提时，随在何地，以神通力、智慧力引之，令得住是法中。】
如来方便随宜说法，不闻不知不觉，不问不信不解。六个「不」显现出这些人的特征。「不闻不知不觉」，这是对修行人而言；「不问不信不解」是对非修行人而言。
修行人是盲修瞎练，「不闻」，他不知道修行是什么意思，念佛拜佛，他连佛都不知道是怎么回事。不开悟也就是「不知」，「知」就是观照，他没有办法观照。「
不觉」，不观照能不能照见啊？所以「不闻」就是不开悟；「不知」，他没有办法观照；「不觉」，他找不见，找不到。
不问不信不解：是指那些非修行人。他不信佛，问都懒得问；即使问了他也不信，不信当然不解了。有些人即使能信，他也不能解，但毕竟还能得人天福报。
迷信者也能得人天福报，乃至能得三恶道中的福报。念佛、拜佛不会白念、白拜的。做人、做鬼、做畜生乃至下地狱，你念佛的福报不会少掉。即使下地狱，你都可以少受痛苦。
其人虽不问不信不解是经，我得阿耨多罗三藐三菩提时，随在何地，以神通力、智慧力引之，令得住是法中：行菩萨道，要做众生不请之友。
不是像小乘法，不请法就不传法。大乘菩萨道还要去攀缘，还要去套近乎，跟小乘佛法高高在上不一样。
但是首先你必须开智慧，不可以去盲目地做老师，不要「以其昏昏，使人昭昭」。
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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