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《历代愿望》第50章 罗网密布
看见别人犯错误而转眼不顾,任凭他们一直堕落下去,这不是耶稣门徒应有的作风。好控告他人,并热衷于审判人者,自己的生活上,往往比别人的罪还多。世人常恨恶罪人而喜爱罪恶。基督却恨恶罪恶,怜爱罪人。这必须成为跟从耶稣之人的精神。基督化的爱,是不轻易责备人,而敏于觉察罪人悔改之意向的。这样的爱,随时饶恕人,勉励人,引领彷徨歧途的人走上圣洁的道途,并常辅导他不偏离正路。 <望50.34>
《历代愿望》第50章 罗网密布
看见别人犯错误而转眼不顾,任凭他们一直堕落下去,这不是耶稣门徒应有的作风。好控告他人,并热衷于审判人者,自己的生活上,往往比别人的罪还多。世人常恨恶罪人而喜爱罪恶。基督却恨恶罪恶,怜爱罪人。这必须成为跟从耶稣之人的精神。基督化的爱,是不轻易责备人,而敏于觉察罪人悔改之意向的。这样的爱,随时饶恕人,勉励人,引领彷徨歧途的人走上圣洁的道途,并常辅导他不偏离正路。 <望50.34>
#今日神粮# 如果我们把耶稣今天对门徒们所说的话从二元论的角度来理解,就很容易得出以下错误的结论:我们所生活在其中的这个物质世界和天主是不可融合的,故我们为了爱天主就必须弃绝这个世界。这样的结论显然与福音真理背道而驰,因为耶稣曾明确说过「天主没有派遣子到世界上来审判世界,而是为叫世界藉着祂获救」(若3:17)。而且,这样的结论也不符合天主在起初创造天地万物的目的和初衷:「天主看了祂所造的一切,认为样样都很好」(创1:31)。作为基督徒,我们的使命应该如耶稣会会士德日进神父所说的,首先通过自己的生活和工作来「人化」这个世界,然后让天主来「神化」我们的生活和工作。
如果我们把耶稣今天对门徒们所说的话从二元论的角度来理解,就很容易得出以下错误的结论:我们所生活在其中的这个物质世界和天主是不可融合的,故我们为了爱天主就必须弃绝这个世界。这样的结论显然与福音真理背道而驰,因为耶稣曾明确说过「天主没有派遣子到世界上来审判世界,而是为叫世界藉着祂获救」(若3:17)。而且,这样的结论也不符合天主在起初创造天地万物的目的和初衷:「天主看了祂所造的一切,认为样样都很好」(创1:31)。作为基督徒,我们的使命应该如耶稣会会士德日进神父所说的,首先通过自己的生活和工作来「人化」这个世界,然后让天主来「神化」我们的生活和工作。 https://t.cn/z8UJQWG
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