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书名：《未来世界：刷新人类想象极限的迷人科技》
作者：(英)乔尔•利维著；桂小黎，陈芳芳译
出版社：北京联合出版公司
索取号：N49 /83
内容简介：这本书是一本关于畅想未来科技如何应用于社会发展与改造的少儿科普书。本书以大胆的笔触，根据现代社会已有技术和人类发展方向，预言未来极有可能实现或业已逐步实现的迷人新科技。未来并非遥不可及，今天可能仍觉新奇而不可思议的技术，到了明天也许就已平平无奇、融合到我们的日常生活中。

“王曼昱在本场比赛中所表现出来的韧劲和不放弃的精神却令每一位喜欢她的球迷为之感动”

昨天1:3的時候就想妳絕對不止如此也不甘如此，然後妳就真的追到3:3了，看到妳在一分一分追，一局一局咬，真的為妳驕傲也心疼。
真的好愛妳寶貝～愛妳意氣風發、愛妳謙遜溫柔、愛妳熱血激昂、當然更愛妳的帥氣/可愛的每一面[愛你]
每每被妳採訪時真誠的回答感動，成熟的不像個23歲的孩子，在強敵環伺的環境裡成長，需要多強大的心理抗壓能力，理性上知道這是頂尖的職業運動員必備的基本能力，也知道客觀的說妳已經算是幸運的了，但私心還是會心疼這個最努力的小女孩，想妳一直開心快樂成長[抱一抱]
無條件相信妳，一定能完美消化這些”經歷”及成長的養分，然後在不久的未來笑著談。[心]『〖斯帝卡V乒乓〗永远期待下一个赛场的你，曼昱加油！』https://t.cn/A666JQGk

噶瑪巴尊者

甚深禪定生慧觀，能盡除滅諸煩惱，
知已應離四無色，修靜慮是佛子行。（29）

第29個偈文講，依靠甚深的止，當你依於善的所緣上，具備了正確的、符合止的定義的止之後，接著才能生起了悟空性的慧觀，就能根除輪迴的根本：無明，這樣一種「依於止而生勝觀」的方法，就是一位菩薩佛子應該修持的「出世間的禪定」法門。

這裡談到的「禪定、靜慮」，就是不散亂、專注的將心安住於善的所緣上。
如果心無法專一、不散亂的安住於善的所緣上，了悟空性、了悟無我的勝觀就沒有辦法生起，因此基礎就是要具備禪定或三摩地。

過去的噶當派大師恭巴瓦說：「禪定的根本，就在於是否能依止『靜處』」，也就是說，禪定能否生起，關鍵在於是否依止於靜處，為了讓我們的心能安住於善所緣，要捨棄俗務的牽絆、影響與干擾，但現在不容易做到，尤其現在是個物質過剩、科技發達的時代，干擾更多，心很難專一在於善所緣上。現代來說，我們更需要讓心安住在一個「靜處」，而重點在於斷除世俗牽絆，而且少欲知足，否則很難真正安定下來。

「寂靜的地方」一般來說有幾種。一種是地理上的清淨、安靜的地方，比如山上遠離人群的寺院，一種是房子的靜處，在房子、建築物的某個空間，另闢一個地方讓自己安靜下來；如果沒那麼多地方，還有一種方式，是在自己房間找一個角落讓自己安靜下來。

尤其對初學者而言，由於沒有修持的定力，因此很難抗拒散亂的對境，更要回到內心，少欲知足，這是很重要的。

禪修時要不思過去、不想未來的安住在當下的心性本質當中，否則怎麼修都不會有結果。

「佛子行」課程_系列五之四
時間：2018年5月30日下午
地點：美國紐約河濱大教堂
藏譯中：堪布羅卓丹傑