今天结束了大学最后一门考试 四年的课程算是彻底结束了 考完试中午和舍友去二餐吃了新开的面 （真的太好吃了我一个不爱吃面食的人都觉得绝绝子！ 下午在宿舍大扫除 翻出了很多以前的资料 明明也没什么用了 可想要扔的时候翻翻里面的笔记还是会非常非常不舍得 晚上去C区给自己占了个背书的小角落 回来后洗了衣服 和好朋友说了会话 她说青岛的早晚已经很凉快了 真的真的好想念青岛啊 应该快到了青岛最美的季节了 八大关的黄叶铺满道路两边 天又高又蓝 海水开始带着点清冷的凉意 人们都穿上了又美又飒的风衣 有种被包裹的温柔感 太想念这座城市了
明天就要开始新的征途了 先给自己立个小目标 每天早晨出宿舍之前把红宝书背完 希望接下来的一切都要非常非常好 出乎意料的好[兔子]
明天就要开始新的征途了 先给自己立个小目标 每天早晨出宿舍之前把红宝书背完 希望接下来的一切都要非常非常好 出乎意料的好[兔子]
传统风水文化讲究的是藏风聚气，那么怎样的地形才算得上是藏风聚气呢？首先我们纠正一下，当下的风水学有很大的缺陷，重视地理而忽视了天文，堪舆学才是完整的宅学，就像子平八字推命法永远没有紫微斗数命理学准确同理！随便聊聊，在《葬书》中说，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。也就是说，自然环境的形势应该是这样：背后有高山为靠，前面远处有低伏的小山，左右两侧有护山环抱，明堂部分要地势宽敞，并且有曲水环抱。除了传统的左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武之外，还要考虑周边有没有煞气存在。
古人认为最理想的风水宝地具体应该是，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。即：屋宅的东面有蜿蜒流水叫做青龙；西面有绵延大道称之白虎；南面有清澈池塘为朱雀；北面有丘陵俯伏是玄武。这四种条件齐备的地形才是风水宝地。
住宅的环境位置非常重要，有些位置令人一到此处即有舒适安逸之感：前有明堂财气、后有文昌官气，吉利祥和，是因为好的住宅除朝向好，道路交通畅顺方便，环境位置佳外，并且格局四正，搭配合理，视野宽阔，整体采光通风，自然充满生气活力。
人体外表存在着一层肉眼看不见的气场，它由自身产生的能量流不断流动形成，这种能量流所交织而成的维持生命所必需的气。这种气场喜聚不能散，相当于给人体穿了一层盔甲。若是这种气场散失到一定程度，人体就会受到外界不良因素的侵袭而致病。这种气在人休息进入睡眠状态时最弱，也最为外界不良因素所侵入。
气场简单说就是指空间格局的磁场气流，每个空间方位的不同，磁场气流也不一样。任何物质的存在都有气场伴生，而气场的性质亦是千差万别，简单分为阴阳二气，实际上世界上没有两个完全相同的气场，而且气场的性质和强弱是可以随事物本身及周围环境的变化而不断变化，一个大的气场可以由若干个小气场按照特有的方式组合而成，达到动态平衡。相邻气场与气场之间也是互相影响的，其主要表现形式是相互之间不断的排斥，同时又不断的彼此同化。
气有两种表现一个为时间，一个为空间。时间上称为气数；空间上的是指，宇宙上各恒星对地球上的影响，即引力。
象是形象表示，能看得到的。例如一座山，是什么样子的，有什么影响，再联想出来是什么象。其实就是取跟他同质的东西来代替，就是象。
气是象的本质，象是气的表现。气是流动着的世界三元素“信息，能量，物质”混合统一体。
一、气的基本概念
（一）气是构成宇宙的最基本物质。气在宇宙中有两种形态：1. 弥漫而剧烈运动的状态，由于细小、弥散、加上不停的运动，难以直接察知，故称“无形”。2. 凝聚状态，细小而弥散的气，集中凝聚在一起，就成为看得见，摸得着的实体，故称“有形”。
（二）气是构成人体的最基本物质。
（三）气是维持人体生命活动的最基本物质。
二、气的生成
（一）先天精气：来自父母。脏府定位在肾（命门）。
（二）后天水谷之气：乃消化吸收之物质。脏府定位在脾胃。
（三）清气：呼吸而入。脏府定位在肺。
三、气的运动和运动形式
（一）气的运动中医称为“气机”。
（二）有升、降、出、入四种运动形式。
（三）气在不同脏府则有不同表现形式。
（四）气流布全身各处，走到脏腑就叫脏腑之气，至血脉内外则称营卫之气，至经络则称经络之气等。
堪舆学，即风水学，传统五术之一相术中的相地之术，即临场校察地理的方法，是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。
何为堪舆？《淮南子》中有：“堪，天道也；舆，地道也。”堪即天，舆即地，堪舆学即天地之学。它是以河图洛书为基础，结合八卦九星和阴阳五行的生克制化，把天道运行和地气流转以及人在其中，完整地结合在一起，形成一套特殊的理论体系，从而推断或改变人的吉凶祸福，寿夭穷通。因此堪舆（风水）与人之命运休戚相关。
从之所以叫风水上又可以看得出，风和水在整个堪舆界学术理论中的重要性。其实，研究风和水的根本目的，是为了研究“气”。《黄帝内经》曰：“气者，人之根本；宅者，阴阳之枢纽，人伦之轨模，顺之则亨，逆之则否。”《易经》曰：“星宿带动天气，山川带动地气，天气为阳，地气为阴，阴阳交泰，天地氤氲，万物滋生。”因此，可以看出气对人的重要性。但为什么要研究风水呢？其实，气与风水有着千丝万缕的密切联系。古书载：气乘风则散，界水而止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。又说：“无水则风到而气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最。而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。”《水龙经》也有“水飞走则生气散，水融注则内气聚”，“未看山时先看水，有山无水休寻地”等等，都说明了风和水的重要性。
自古以来，风水学界的著述，汗牛充栋，浩若烟海，门派也是百家争鸣，派别林立，但主流无非是形势和理气两派。形势派注重峦头方位的结合，理气派注重时运生克的原理，虽各有所长，但上升到一定层次，其结果、效应却是一致的，可谓是殊途同归。当今风水门派不过八宅、玄空、杨公风水和过路阴阳四大派系。当然还有其它派别，但都是创立时间不长，或是以上四派的分支。
1 、八宅派 由唐代著名僧人一行所创，他精通历法和天文，著有《大衍历》。其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础，结合九宫飞星的流年运转，把人分为东四和西四两命，纳入整个风水体系当中，真正实现了天（九星）地（八卦）人（九宫）三者合一的完美境界，是河图洛书最直接的体现。理论深合易理，源于河洛，其内容博大精深、奥妙无穷。在经过了一千三百多年的日益完善，至今发展成为风水界的一个重要派别。
2 、玄空派 此派也是当今风水界的一大门派，以“沈氏玄空学”为最，属理气派，其内以洛书九星（一白水星、二黑土星、三碧木星、四绿木星、五黄土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星）为根本，外取自然环境的山水实物为依据，结合三元运气学说，通过排龙立穴、飞星布盘和收山出煞等独特的术数运算，往往应事如神，让人叹为观止。其理论精髓深刻地反应了天道运行，地势相应的自然法则。
3 、杨公派杨派也是起源于唐朝，是时任光禄大夫的杨筠松所创，当时他掌管灵台地理，在堪舆奇书《禁中玉函》的基础上结合个人实践，创立杨派风水。其理论基础分五大类，即“龙、砂、水、向、穴”，也就是“寻龙、觅水、观砂、立向、定穴”。由于其实效性立竿见影，在其后相当长的一段时间，风行大江南北，直到今天。杨公代表作著《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法十二杖》、《青囊奥语》等。杨公风水对联：自然山水好风水 天地乾坤良云天；横批：风生水起 ,据杨筠松国师记载，大门张贴此对联风水好。
综上所述，堪舆之学，博大精深，关乎人运家运乃至国运。举一个简单的例子，两次世界大战前夕，都有彗星出现，这或多或少地都说明了天象运行，地道从之的理论。就象哲人所说：宇宙有大关合，气运为主，山川有真性情，气势为先，地运有推移，而天气从之，天运有转变，而地气应之。
堪舆流派
（一）峦头派：
（1）形势派
（2）形象派
（3）形法派
（二）理气派：
（1）八宅派
（2）命理派
（3）三合派
（4）翻卦派
（5）三元九星飞星派
（6）五行派
（7）玄空大卦派
（8）八卦派
（9）九星奇门飞泊派
（10）奇门派
（11）阳宅三要派
（12）廿四山头派
（13） 星宿派
（14）金锁玉关派
道德经中老子这样写的：人法地，地法天，天法道，道法自然！天文和地理其实是互相联系的，而我们现在所讲的地理，基本上是脱离天文单独谈的！古代以天文来指导地理的学问称之为堪舆学。后来堪舆学，又被人俗称为风水学，而后世的人讲风水，也是和天文脱离关系的地理环境学，这就脱离了堪舆学的本质，那些人都没有风水学的真传……https://t.cn/A675OtPx
古人认为最理想的风水宝地具体应该是，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。即：屋宅的东面有蜿蜒流水叫做青龙；西面有绵延大道称之白虎；南面有清澈池塘为朱雀；北面有丘陵俯伏是玄武。这四种条件齐备的地形才是风水宝地。
住宅的环境位置非常重要，有些位置令人一到此处即有舒适安逸之感：前有明堂财气、后有文昌官气，吉利祥和，是因为好的住宅除朝向好，道路交通畅顺方便，环境位置佳外，并且格局四正，搭配合理，视野宽阔，整体采光通风，自然充满生气活力。
人体外表存在着一层肉眼看不见的气场，它由自身产生的能量流不断流动形成，这种能量流所交织而成的维持生命所必需的气。这种气场喜聚不能散，相当于给人体穿了一层盔甲。若是这种气场散失到一定程度，人体就会受到外界不良因素的侵袭而致病。这种气在人休息进入睡眠状态时最弱，也最为外界不良因素所侵入。
气场简单说就是指空间格局的磁场气流，每个空间方位的不同，磁场气流也不一样。任何物质的存在都有气场伴生，而气场的性质亦是千差万别，简单分为阴阳二气，实际上世界上没有两个完全相同的气场，而且气场的性质和强弱是可以随事物本身及周围环境的变化而不断变化，一个大的气场可以由若干个小气场按照特有的方式组合而成，达到动态平衡。相邻气场与气场之间也是互相影响的，其主要表现形式是相互之间不断的排斥，同时又不断的彼此同化。
气有两种表现一个为时间，一个为空间。时间上称为气数；空间上的是指，宇宙上各恒星对地球上的影响，即引力。
象是形象表示，能看得到的。例如一座山，是什么样子的，有什么影响，再联想出来是什么象。其实就是取跟他同质的东西来代替，就是象。
气是象的本质，象是气的表现。气是流动着的世界三元素“信息，能量，物质”混合统一体。
一、气的基本概念
（一）气是构成宇宙的最基本物质。气在宇宙中有两种形态：1. 弥漫而剧烈运动的状态，由于细小、弥散、加上不停的运动，难以直接察知，故称“无形”。2. 凝聚状态，细小而弥散的气，集中凝聚在一起，就成为看得见，摸得着的实体，故称“有形”。
（二）气是构成人体的最基本物质。
（三）气是维持人体生命活动的最基本物质。
二、气的生成
（一）先天精气：来自父母。脏府定位在肾（命门）。
（二）后天水谷之气：乃消化吸收之物质。脏府定位在脾胃。
（三）清气：呼吸而入。脏府定位在肺。
三、气的运动和运动形式
（一）气的运动中医称为“气机”。
（二）有升、降、出、入四种运动形式。
（三）气在不同脏府则有不同表现形式。
（四）气流布全身各处，走到脏腑就叫脏腑之气，至血脉内外则称营卫之气，至经络则称经络之气等。
堪舆学，即风水学，传统五术之一相术中的相地之术，即临场校察地理的方法，是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。
何为堪舆？《淮南子》中有：“堪，天道也；舆，地道也。”堪即天，舆即地，堪舆学即天地之学。它是以河图洛书为基础，结合八卦九星和阴阳五行的生克制化，把天道运行和地气流转以及人在其中，完整地结合在一起，形成一套特殊的理论体系，从而推断或改变人的吉凶祸福，寿夭穷通。因此堪舆（风水）与人之命运休戚相关。
从之所以叫风水上又可以看得出，风和水在整个堪舆界学术理论中的重要性。其实，研究风和水的根本目的，是为了研究“气”。《黄帝内经》曰：“气者，人之根本；宅者，阴阳之枢纽，人伦之轨模，顺之则亨，逆之则否。”《易经》曰：“星宿带动天气，山川带动地气，天气为阳，地气为阴，阴阳交泰，天地氤氲，万物滋生。”因此，可以看出气对人的重要性。但为什么要研究风水呢？其实，气与风水有着千丝万缕的密切联系。古书载：气乘风则散，界水而止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。又说：“无水则风到而气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最。而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。”《水龙经》也有“水飞走则生气散，水融注则内气聚”，“未看山时先看水，有山无水休寻地”等等，都说明了风和水的重要性。
自古以来，风水学界的著述，汗牛充栋，浩若烟海，门派也是百家争鸣，派别林立，但主流无非是形势和理气两派。形势派注重峦头方位的结合，理气派注重时运生克的原理，虽各有所长，但上升到一定层次，其结果、效应却是一致的，可谓是殊途同归。当今风水门派不过八宅、玄空、杨公风水和过路阴阳四大派系。当然还有其它派别，但都是创立时间不长，或是以上四派的分支。
1 、八宅派 由唐代著名僧人一行所创，他精通历法和天文，著有《大衍历》。其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础，结合九宫飞星的流年运转，把人分为东四和西四两命，纳入整个风水体系当中，真正实现了天（九星）地（八卦）人（九宫）三者合一的完美境界，是河图洛书最直接的体现。理论深合易理，源于河洛，其内容博大精深、奥妙无穷。在经过了一千三百多年的日益完善，至今发展成为风水界的一个重要派别。
2 、玄空派 此派也是当今风水界的一大门派，以“沈氏玄空学”为最，属理气派，其内以洛书九星（一白水星、二黑土星、三碧木星、四绿木星、五黄土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星）为根本，外取自然环境的山水实物为依据，结合三元运气学说，通过排龙立穴、飞星布盘和收山出煞等独特的术数运算，往往应事如神，让人叹为观止。其理论精髓深刻地反应了天道运行，地势相应的自然法则。
3 、杨公派杨派也是起源于唐朝，是时任光禄大夫的杨筠松所创，当时他掌管灵台地理，在堪舆奇书《禁中玉函》的基础上结合个人实践，创立杨派风水。其理论基础分五大类，即“龙、砂、水、向、穴”，也就是“寻龙、觅水、观砂、立向、定穴”。由于其实效性立竿见影，在其后相当长的一段时间，风行大江南北，直到今天。杨公代表作著《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法十二杖》、《青囊奥语》等。杨公风水对联：自然山水好风水 天地乾坤良云天；横批：风生水起 ,据杨筠松国师记载，大门张贴此对联风水好。
综上所述，堪舆之学，博大精深，关乎人运家运乃至国运。举一个简单的例子，两次世界大战前夕，都有彗星出现，这或多或少地都说明了天象运行，地道从之的理论。就象哲人所说：宇宙有大关合，气运为主，山川有真性情，气势为先，地运有推移，而天气从之，天运有转变，而地气应之。
堪舆流派
（一）峦头派：
（1）形势派
（2）形象派
（3）形法派
（二）理气派：
（1）八宅派
（2）命理派
（3）三合派
（4）翻卦派
（5）三元九星飞星派
（6）五行派
（7）玄空大卦派
（8）八卦派
（9）九星奇门飞泊派
（10）奇门派
（11）阳宅三要派
（12）廿四山头派
（13） 星宿派
（14）金锁玉关派
道德经中老子这样写的：人法地，地法天，天法道，道法自然！天文和地理其实是互相联系的，而我们现在所讲的地理，基本上是脱离天文单独谈的！古代以天文来指导地理的学问称之为堪舆学。后来堪舆学，又被人俗称为风水学，而后世的人讲风水，也是和天文脱离关系的地理环境学，这就脱离了堪舆学的本质，那些人都没有风水学的真传……https://t.cn/A675OtPx
还有8.5 周三 第一次见面 我穿着好看的裙子和防晒衣 急急忙忙找座位 只有书架下面的矮桌子 两个各被人占了一个座的双人座 我到对面去 跟那个男孩子沟通一下说等会还有一个女孩子来 想占个座 就放了本我的草稿本 然后回我的位置 放包 脱防晒衣 穿志愿者的衣服 坐下来整理书 旁边的白衣服男生说你是志愿者啊 我点头 他说我也是 我是从下周开始的 我嗷了一声 然后聊了聊志愿者工作时间啥的 具体我忘了...就开始看书了 我看的是荧光橙皮的余生很贵请别浪费 看了第四天 过了一会对面的男孩子就走了 来了个女生 我继续看我的书 然后赵jh来了 我要回了草稿本 继续看 过了会女孩子也走了 我坐到对面 继续看 有点困了 抬头看对面那个白衣服男生趴着睡了 我也睡了一会 醒过来的时候对面的男孩子已经醒了 就继续看看书 倒水喝 然后就去志愿者了
8.6 赵jh不在 就我一个人 百般无聊 无聊 无聊 还剩半个小时的时候 我瞄到了一本书 《马克思主义国家、社会、个人关系理论视角下的中国社会治理研究》我的妈妈呀 这么长的名字 我掰着手指头数字数 数了两遍还没数清 一个响指 ？ 我回过神 一个男孩子 我愣了一下 条件反射你好 他“你不记得我啦？” 我脑子里一闪而过 是哪个我帮忙借书的男孩子吗？他指了指那边座位“昨天...”“嗷嗷嗷！”然后他说你是不是今年高考啊 我当时还没反应过来 我说是啊[允悲](活在去年... 他说他大三 然后我才反应过来 哦哦我马上大二[允悲] 他说现在不化妆的女生还挺少的 感觉我长得像个学霸 我 没有没有没有 我准备大二开始学化妆哈哈 问问志愿者平时忙不忙啊 我说还好 就帮他们借书还书操作一下机器就好了 然后 他：“能不能加一下微信呀？” 我震惊！这年头居然有人因为我的长相加我微信 我的妈呀！居然也有轮到我的一天！神奇！我努力克制住我的吃惊和狂喜 “啊好啊” (后来想想我好像还是答应地太快了[允悲])我开始翻手机 他也开始翻手机 为了缓解尴尬 我说以后志愿者有什么问题都可以来问我哈 啥啥啥的 然后我点开了我的二维码 他也点开了他的二维码[笑cry]我瞄到了 没动 我觉得应该是谁主动谁扫吧[笑cry]然后他也瞄到了 默默打开扫一扫 一阵还可以接受的尴尬[笑cry]他把名字发给我 问你叫什么呀 我XXX 我发给你吧 把我的名字输给他 然后为了表示我的愿意 我又说有什么问题直接找我好了 他就一直看着我 真的能用“恋恋不舍”这个词来形容[允悲]然后他就说了拜拜 继续工作吧 我好的拜拜 他就回去了 我一阵激动 发了条微博记录我第一次被要微信的震惊 然后就很开心啊 就是很开心 也很奇怪 反复琢磨他的话 啊我哪长得像学霸了[允悲]我不化妆是因为我懒啊[允悲]我居然能用脸收获到关注的嘛？就很吃惊
3点 上了个厕所发现我姨妈来了 凄惨无比 垫了餐巾纸去楼下好远的小卖部买卫生巾 最惨的是 我因为中午在店里吃饭没来得及回去拿包 我居然没带包！哭死 一遍抱怨 一遍去买 买完
（我正打算没有后续 在回忆过去呢 他就找我了...[笑cry]）
哈哈哈我兴致都没了 不想写了[笑cry]
在一楼居然只有两间的卫生间里垫好 上楼找书 唉 没带书实惨 找啊找 找了好久好久 想找东野圭吾 查了查我想找的书都没有...找了好久 发现一本蓝封皮的书 翻开 八月长安！哇哦！爱了爱了 去查查八月长安还有没有别的书 就剩这一本 赶紧抢走[笑cry]那时候已经4:30了 不想再去找他了 他可能也不在吧 就看看书就回家了[ok]
周六周日周一都没有联系 好像就朋友圈吧 给他点了赞 相亲那个 好好笑 但没好意思评论
上午写的 先发了吧 以后有空再写？
8.6 赵jh不在 就我一个人 百般无聊 无聊 无聊 还剩半个小时的时候 我瞄到了一本书 《马克思主义国家、社会、个人关系理论视角下的中国社会治理研究》我的妈妈呀 这么长的名字 我掰着手指头数字数 数了两遍还没数清 一个响指 ？ 我回过神 一个男孩子 我愣了一下 条件反射你好 他“你不记得我啦？” 我脑子里一闪而过 是哪个我帮忙借书的男孩子吗？他指了指那边座位“昨天...”“嗷嗷嗷！”然后他说你是不是今年高考啊 我当时还没反应过来 我说是啊[允悲](活在去年... 他说他大三 然后我才反应过来 哦哦我马上大二[允悲] 他说现在不化妆的女生还挺少的 感觉我长得像个学霸 我 没有没有没有 我准备大二开始学化妆哈哈 问问志愿者平时忙不忙啊 我说还好 就帮他们借书还书操作一下机器就好了 然后 他：“能不能加一下微信呀？” 我震惊！这年头居然有人因为我的长相加我微信 我的妈呀！居然也有轮到我的一天！神奇！我努力克制住我的吃惊和狂喜 “啊好啊” (后来想想我好像还是答应地太快了[允悲])我开始翻手机 他也开始翻手机 为了缓解尴尬 我说以后志愿者有什么问题都可以来问我哈 啥啥啥的 然后我点开了我的二维码 他也点开了他的二维码[笑cry]我瞄到了 没动 我觉得应该是谁主动谁扫吧[笑cry]然后他也瞄到了 默默打开扫一扫 一阵还可以接受的尴尬[笑cry]他把名字发给我 问你叫什么呀 我XXX 我发给你吧 把我的名字输给他 然后为了表示我的愿意 我又说有什么问题直接找我好了 他就一直看着我 真的能用“恋恋不舍”这个词来形容[允悲]然后他就说了拜拜 继续工作吧 我好的拜拜 他就回去了 我一阵激动 发了条微博记录我第一次被要微信的震惊 然后就很开心啊 就是很开心 也很奇怪 反复琢磨他的话 啊我哪长得像学霸了[允悲]我不化妆是因为我懒啊[允悲]我居然能用脸收获到关注的嘛？就很吃惊
3点 上了个厕所发现我姨妈来了 凄惨无比 垫了餐巾纸去楼下好远的小卖部买卫生巾 最惨的是 我因为中午在店里吃饭没来得及回去拿包 我居然没带包！哭死 一遍抱怨 一遍去买 买完
（我正打算没有后续 在回忆过去呢 他就找我了...[笑cry]）
哈哈哈我兴致都没了 不想写了[笑cry]
在一楼居然只有两间的卫生间里垫好 上楼找书 唉 没带书实惨 找啊找 找了好久好久 想找东野圭吾 查了查我想找的书都没有...找了好久 发现一本蓝封皮的书 翻开 八月长安！哇哦！爱了爱了 去查查八月长安还有没有别的书 就剩这一本 赶紧抢走[笑cry]那时候已经4:30了 不想再去找他了 他可能也不在吧 就看看书就回家了[ok]
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上午写的 先发了吧 以后有空再写？
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