我有位相熟的托尼老师,当时我第一次见到他时还是长发,他问我“想怎么剪呢?”我说“你觉得呢?”他说“我觉得你剪短发很不错”于是我说“那就剪吧”,于是似乎在那一瞬间我和他某种气场搭上了,莫名笑了起来,他说“真是个少见的痛快人,你放心,我不会让你失望的”。
而现在这位与我一起值班的弱柳扶风姐姐则完全相反,我并不讨厌她,只是和她没话说,她是那种会神神秘秘地跑来和我说“诶,我刚才看到你长发时的照片的了诶,还挺好看的诶,为什么不留长发了呢”这种话的人,有问题吗?没有问题,只是那种小心翼翼的试探/八卦/惋惜的样子,就好像现在的我不只是单纯的 “剪了短发”而已,而是受了情伤之后在做尼姑或者T(dbq没有说尼姑和T不好的意思)
“……因为戴头盔方便——啊不是,想留长发也随时可以留啊……”这样回答之后,她又会用一种“好的我懂了不问了”的同情神情连连附和。
我:……这样吧,你再问我一遍。
她:为什么不留长发了呢?
我:因为我在做T

看了很多年的《人物》,没什么意识去关注一篇人物访谈稿是怎么形成的,也从来没想过去做一名记者。刚刚又翻了一下谢梦瑶的微博,突然想起以前无意识做过一次人物访谈,是对我奶奶的,写了篇稿子反响还不错,这算不算采访初体验。
但如果从专业角度来看,把它做为一份工作去完成这件事还是蛮难的。如何让不太熟的人与你交心,如何从别人嘴里问出真话,如何判断对方说的是真话,尤其是人物访谈。在那次体验中,提问者要忍心去侵略对方的心才能提出有价值的问题,从对方角度看某种程度上的确是一种伤害,也难怪在访谈过程中经常会有流泪的情况发生。参考鲁豫姐她就是自己够强硬不共情就能一步步攻陷对方。
所以完成这份工作,要不就没有共情能力,要不就抵制自己去共情,高阶访谈者其实是后者,既能照顾到对方的谈话感受,自己也不会因为故意伤害而难受。以前看过一个法制节目,采访者是位很厉害的中年女性,她与罪犯之间的每次沟通都能委婉得攻陷对方,自己还很淡定。
高敏感高共情能力的人没有表现出该有的高情商其实是挺不道德的,看出来了对方的需要就是不去满足反倒更显冷漠。但同时也是一种自我保护机制,又懒又怕麻烦,没办法满足感受到的所有人的需求,只对重要的人开通共情满足通道,面对一两个人还行。

钱庄姐姐的《小瞬间》随笔写得很好,很适合现在的我。

宣公上人的恩,是我生生世世难报于万一的
法界佛教总会
摘要
在圣城,我的心心念念似乎都有人知道,只要不是歪念头,都能满足......

大悲院随笔:初见上人

◎ 沙弥 亲峰 文

武晓 英译

1993年我从美南路州纽奥尔良辍学西行,寻访道场,先到洛杉矶一寺庙停留了一个多月,其间大大小小庙也看了一二十座,最后的落脚处还是万佛圣城。来时是随洛市信众的大巴上来参加“弥陀七”,十二月二十二日夜到,时夜黑风高雨凄,我又冷又饿又徬徨,心想完了,来了这么一个地方!

1994年一月圣城办敬老节,上人邀来陈立夫老先生,圣城给他安排下榻的地方是七号房(其实他当天就回去了),我负责添火;出来时,看见上人独自坐在他的三号房前,由是我得以单独拜见上人。当时我并不“认识”上人,对佛教亦非十分敬信,拜完起身,我想既然听说您是高僧,不妨让我先看看您的眼睛,得道之人的眼睛应该是很明亮清朗的。因此我瞪着他老人家的眼睛看,上人亦微笑回视,一道目光直透我的脊背。上人眼睛亮是亮,却很混,眼球黄而多血丝,已是现病重相了。因上人当时重听,我也没想问他什么,简单几句之后我即告退,想不到我轻溜溜的就把单独请教上人的这么一个好机会给丢了!一年多后,他入涅槃了。

从小我的涵养很差,但还不失为知恩报恩的人,来圣城后慢慢体会到宣公上人的恩,是我生生世世难报于万一的,很遗憾在他有生之年未能多亲近他。我在圣城注意到如果不是上人默默地以他的福报回向给我,帮以前的我化险为夷,我今天已不在人世了;帮现在的我承担病苦,我的很多病不可能自己就飞了,其它种种感应,非我言语所能穷尽。

1995年办夏令营,从纽西兰来了两位林氏兄弟,本想夏令营结束后留在男校念书,但因为出国前签证没办好,以致于他们夏令营结束后还得再回纽西兰去办签证。这不仅路远,而且往返路费都不便宜,这两兄弟的母亲为此犹豫不决。

当时上人刚圆寂,在他要荼毗那天上午,我在他老人家灵前许了一个愿:“师父,这两兄弟回去之后,如果他们办签证很顺利,能来男校念书,那我就不走了。”因为我当时又动了俗念,想回南部去把书念完。事情非常“巧”,八月底这两兄弟就回圣城了,他们母亲说:“这一路好像有风把我们送上来似的,怎么办什么手续都特别顺?”我会心一笑。我举这个例子,是因为这件事情给我的印象特别深刻,其它的感应经历,要讲可以讲几箩筐。这都是上人随顺众生愿所致,他就差天上的月亮没给我们摘下来。在圣城,我的心心念念似乎都有人知道,只要不是歪念头,都能满足,就好像有人给预先安排好了一样。从这一点,我体会到圣城真是天上人间,极乐缩影,天底下打着灯笼找不到。

中国人说“士为知己者死”;上人知我甚过我知自己百千倍,我能不珍惜跟随他修学的机会吗?他化我冥顽,度我信佛,令我成熟,发心出家,这一切,得投入他多少的福报和血汗?养孩子辛苦,教学生辛苦,却都远不及上人这般辛苦,如是度一个,度两个,……度到最后自己累死了。劳斯菩萨!劳斯菩萨!我再没有良知,能不知报这一重恩德吗?在上人的道场圣城修行、工作教书,再加蔬食、生活规律化,使我原有的许多疾病,如肝炎、胃病、气管炎等等,练气功没能治好的病,在不知不觉之中都不药而愈了。但愿自己从世间噩梦醒来后,能真正地觉醒,不再傻愣愣地去重受诸苦;愿自己欲报师恩当无虚言,否则真对不起他老人家啊!适值上人纪念法会,愿此文略申思念之情。

恭录自《万佛城金刚菩提海》月刊 第360期

来自:法界佛教总会 www.drbachinese.org


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