#底线##成毅台词#不知道哪里来的词条免费的宣传不要白不要,希望某些酸鸡不要挑事情,成毅的台词一直都在不断进步,声线也很有磁性很好听,做为剧粉也真的相信他可以越来越好,借用沉香里面的一句台词别在执着了,都来看底线和沉香如屑吧!!!我不允许谁没有看过入股不亏!!顺便也可以期待一下南风知我意
觉醒是觉悟自性,我自性本来是清净的,清净心起作用能够听到外面的声音。听到外面的声音,我不执着外面的声音,这就是觉醒,从人生大梦醒来。我们真心起用能生心,生心要跟真心相应,就是菩提心。生心跟真心不相应了,就叫烦恼心,叫妄想心。
学佛就研究这个“心”,就你当下这个心念头,你念什么了?你念的是不是“执着”,是不是“分别”,是不是一直想念那一个境界,那个人,那个事?如果一直在想那个境界、那个人、那个事,就是“妄想”。你有执着、分别、妄想,就叫烦恼,凡夫心,叫愚痴心,叫迷惑颠倒心。
你把这些相都看破了,然后不再去执着妄想那个境界了,那就叫觉悟心,菩提心,也叫出离心。
你必须得先明理,明白你那个真心,佛性,然后真心起用对境能生心,生心不住,不生执着妄想,这就是菩提心。你不认识“心”,你怎么能成菩提道呢?认识“心”跟“心”了,生心无住、无住生心,那就成就菩提道。菩提道就是觉悟自性的道,就是明心见性,见性离相,“生心无住”就是离相,“生心有住”就是着相。无所住生的心是清净心。净心念佛就能往生极乐。
学佛就研究这个“心”,就你当下这个心念头,你念什么了?你念的是不是“执着”,是不是“分别”,是不是一直想念那一个境界,那个人,那个事?如果一直在想那个境界、那个人、那个事,就是“妄想”。你有执着、分别、妄想,就叫烦恼,凡夫心,叫愚痴心,叫迷惑颠倒心。
你把这些相都看破了,然后不再去执着妄想那个境界了,那就叫觉悟心,菩提心,也叫出离心。
你必须得先明理,明白你那个真心,佛性,然后真心起用对境能生心,生心不住,不生执着妄想,这就是菩提心。你不认识“心”,你怎么能成菩提道呢?认识“心”跟“心”了,生心无住、无住生心,那就成就菩提道。菩提道就是觉悟自性的道,就是明心见性,见性离相,“生心无住”就是离相,“生心有住”就是着相。无所住生的心是清净心。净心念佛就能往生极乐。
我不忍心指责他们。首先,敬佩他们的执着和一向的“单纯”(浅薄)。但是,他们理想是恐怖的,因为他们忽视了生命纯然,他们追寻着一种想当然融合了人类原始独立族群与所谓文明假设的美妙和谐,追寻着一种梦幻的正确与清晰。他们都患上了生命“洁癖”,尽力滤清人性的渣滓。思想的最后这一米,就是跨越不过去。太可惜了!其实,他们的所谓“善良”和“正直”、“正义”,终归置身事外的,以一种自身下降、貌似“边缘”的视角,审视“边缘他者”。这是典型的“书本知识分子”和“小资产者”的通病。他们其实可以将这些心思实际用于“慈善行动”和“社区服务”,却万万不可形成“抗争哲学”广布四方,那样的后果不堪设想。须知,人类早已不是既往的人类了。他们为之感动流泪赞美的,在我,尤其是要皱眉头发愁的,甚至是忍俊不禁的。
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