#艾芙花园[超话]# 【希望大家出物最好不要两张卡放在一个卡套里，就算是市价四五十的卡也是花钱买的】
695不包收的一套爱河sw4，卖家发来出现两张卡套一个卡套的情况，甚至卡膜都没有弄平整，造成秋卡出了瑕疵，卖家还说她认为这不是人为的。怜卡有点瑕和划痕（前情提要：一开始买家发的对光，秋卡和怜卡都是无暇的）卖家觉得这些瑕疵都算是默认微瑕（在我看来，默认微瑕是默认出厂瑕）圆那张瑕怪我没仔细看对光，自认倒霉了。（朋友让我退货退款的，卖家发了退回不包邮的时候我瞬间呵呵了，本来她广州寄到浙江收我15的邮费我就很想了）
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日本超级人胎素
日 本 人 胎 盘 素 保 留 了 所 有 原 始 生 命 物 质 ， 1 0 0 % 保 持 活 性 物 质 的 活 性 ， 内 含 的 基 因 修 复 因 子 、 细 胞 活 化 因 子 、 活 性 肽 、 维 他 命 、 矿 物 质 、 核 酸 、 各 种 成 长 因 子 、 细 胞 分 裂 素 等 8 0 0 0 多 种 生 命 元 素 ， 在 生 命 再 生 方 面 发 挥 神 奇 疗 效 ， 表 现 在 以 下 几 个 方 面 ： 美 容 方 面 ， 对 于 皱 纹 、 色 斑 、 疤 痕 、 皮 肤 暗 沉 松 弛 等 一 切 肌 肤 问 题 功 效 显 著 ; 在 养 生 抗 衰 方 面 ， 对 于 疲 劳 、 精 力 不 济 、 记 忆 力 减 退 、 肾 功 能 衰 退 、 性 功 能 下 降 、 老 年 骨 质 疏 松 、 女 性 的 更 年 期 综 合 症 等 具 有 根 本 性 改 善 作 用 。 表 现 如 下 ： 咨 询 我 的 微 信 ： gdl15999975
第 1 周 : 人 胎 素 进 入 体 内 , 迅 速 补 充 脸 部 及 体 内 所 需 的 全 部 原 始 全 部 精 华 , 使 人 体 老 化 的 细 胞 开 始 活 化 并 重 新 工 作 ( 分 化 繁 殖 ) 、 正 常 的 细 胞 恢 复 到 最 佳 活 力 状 态 ; 人 胎 盘 素 开 始 寻 找 并 靶 向 结 合 病 变 和 失 去 活 性 的 人 体 组 织 器 官 ， 初 步 进 行 滋 养 、 修 复 。
外 观 表 现 为 ： 面 部 有 光 泽 、 红 润 ， 容 光 焕 发 ， 皮 肤 开 始 湿 润 ， 有 水 分 、 弹 性 ， 斑 痕 初 步 淡 化 ， 皱 纹 变 浅 。
生 理 表 现 为 ： 疲 劳 感 消 除 、 体 力 增 强 、 精 力 旺 盛 、 食 欲 增 加 、 睡 眠 改 善 并 有 深 度 睡 眠 、 性 功 能 明 显 增 强 。
第 2 - 3 周 ： 人 胎 盘 素 的 原 始 生 命 精 华 进 入 人 体 各 个 部 位 ， 其 所 有 的 原 始 生 命 元 素 完 全 被 机 体 吸 收 ， 人 体 各 器 官 、 组 织 、 系 统 在 生 命 营 养 物 质 的 作 用 下 ， 整 体 恢 复 并 保 持 最 佳 状 态 ， 细 胞 分 化 速 度 达 到 出 生 期 的 水 平 ： 人 胎 盘 素 在 人 体 内 经 过 复 杂 的 生 化 程 序 ， 全 面 修 复 受 损 、 老 化 、 病 变 的 组 织 器 官 和 细 胞 ， 使 人 体 回 复 到 最 具 活 力 的 状 态 。
外 观 表 现 为 ： 容 光 焕 发 ， 皮 肤 质 地 明 显 改 善 ， 肌 肤 光 泽 度 、 水 分 度 、 弹 性 度 等 显 著 增 加 ， 毛 孔 缩 小 ， 黑 眼 圈 消 失 ， 色 素 沉 着 开 始 淡 化 ， 面 部 深 层 皱 纹 变 浅 、 逐 渐 饱 满 ， 色 斑 变 淡 到 消 失 ， 部 分 老 年 斑 可 消 失 ， 头 发 再 生 、 乌 黑 发 亮 ， 腹 部 、 臀 部 、 大 小 腿 脂 肪 减 少 ， 乳 房 丰 满 ， 胸 围 增 大 ， 重 塑 丰 韵 形 体 。
生 理 表 现 为 ： 身 体 抵 抗 力 增 强 ， 生 物 钟 基 本 拨 正 ， 肢 体 活 动 自 如 ， 各 器 官 功 能 增 强 ， 月 经 不 调 改 善 ， 性 功 能 恢 复 正 常 ， 食 欲 明 显 增 强 ， 记 忆 力 明 显 增 强 ， 身 体 素 质 整 体 提 高 。 患 疾 病 者 会 出 现 ： 更 年 期 综 合 症 症 状 改 善 、 消 失 ， 关 节 疼 痛 消 失 ， 高 血 压 眩 晕 者 症 状 消 失 ， 无 心 慌 、 气 短 ， 血 压 平 稳 ， 顽 固 性 头 疼 者 得 到 改 善 ， 腰 肌 劳 损 明 显 改 善 ， 呼 吸 道 疾 病 明 显 好 转 ， 心 血 管 疾 病 好 转 ， 血 压 、 血 糖 血 脂 持 续 维 持 正 常 ， 尿 糖 转 阴 ， 肝 功 能 好 转 或 正 常 ， 肿 瘤 控 制 或 缩 小 。 咨 询 我 的 微 信 ： gdl15999975
第 4 周 及 以 后 ： 人 体 积 累 吸 收 的 人 胎 盘 素 在 体 内 完 全 、 最 大 限 度 地 发 挥 功 效 ， 人 体 组 织 器 官 和 细 胞 牌 最 佳 状 态 ， 人 体 回 复 并 保 持 年 轻 健 康 态 。
外 观 表 现 为 ： 皱 纹 舒 展 消 失 、 色 斑 消 失 ， 肌 肤 白 里 透 红 、 白 皙 柔 嫩 ， 润 泽 有 弹 性 、 靓 丽 光 泽 ， 容 光 焕 发 ， 神 采 奕 奕 ， 体 态 变 得 匀 称 ， 延 缓 衰 老 。
生 理 表 现 为 ： 体 质 全 面 上 升 ， 免 疫 功 能 大 幅 提 高 ， 人 体 新 陈 代 谢 正 常 ， 神 经 内 分 泌 协 调 ， 妇 科 疾 病 明 显 减 少 ， 精 力 充 沛 ， 人 体 充 满 健 康 活 力 ， 部 分 过 早 绝 经 的 女 性 能 恢 复 行 经 。
本 产 品 男 女 均 可 使 用 ， 采 用 肌 肉 注 射 与皮下注射。 使 用 1 0 个 月 后 的 变 化 ：
青 年 女 性 ( 2 5 - 3 5 岁 ) : 有 望 比 同 龄 人 年 轻 3 - 5 岁 ， 延 缓 衰 老 3 - 5 年
中 青 年 女 性 、 职 业 女 性 ( 3 5 - 4 5 岁 ) : 有 望 比 同 龄 人 年 轻 3 - 5 岁 ， 延 缓 衰 老 约 3 年
中 老 年 女 性 ( 4 5 - 5 5 岁 ) : 有 望 比 同 龄 人 年 轻 3 - 5 岁 ， 延 缓 衰 老 2 - 3 年
绝 经 老 年 女 性 ( 5 5 岁 以 上 ) : 有 望 比 同 龄 人 年 轻 1 0 - 1 5 岁 ， 延 缓 衰 老 2 年
https://t.cn/EJuC00D
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第 4 周 及 以 后 ： 人 体 积 累 吸 收 的 人 胎 盘 素 在 体 内 完 全 、 最 大 限 度 地 发 挥 功 效 ， 人 体 组 织 器 官 和 细 胞 牌 最 佳 状 态 ， 人 体 回 复 并 保 持 年 轻 健 康 态 。
外 观 表 现 为 ： 皱 纹 舒 展 消 失 、 色 斑 消 失 ， 肌 肤 白 里 透 红 、 白 皙 柔 嫩 ， 润 泽 有 弹 性 、 靓 丽 光 泽 ， 容 光 焕 发 ， 神 采 奕 奕 ， 体 态 变 得 匀 称 ， 延 缓 衰 老 。
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青 年 女 性 ( 2 5 - 3 5 岁 ) : 有 望 比 同 龄 人 年 轻 3 - 5 岁 ， 延 缓 衰 老 3 - 5 年
中 青 年 女 性 、 职 业 女 性 ( 3 5 - 4 5 岁 ) : 有 望 比 同 龄 人 年 轻 3 - 5 岁 ， 延 缓 衰 老 约 3 年
中 老 年 女 性 ( 4 5 - 5 5 岁 ) : 有 望 比 同 龄 人 年 轻 3 - 5 岁 ， 延 缓 衰 老 2 - 3 年
绝 经 老 年 女 性 ( 5 5 岁 以 上 ) : 有 望 比 同 龄 人 年 轻 1 0 - 1 5 岁 ， 延 缓 衰 老 2 年
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⑼贪求深空——麟凤龟鹤精怪来挠
【又善男子受阴虚妙，不遭邪虑，圆定发明，三摩地中，心爱入灭，研究化性，贪求深空。
尔时天魔候得其便，飞精附人，口说经法。其人终不觉知魔著，亦言自得无上涅槃，来彼求空善男子处，敷座说法。于大众内其形忽空，众无所见，还从虚空突然而出，存没自在；或现其身洞如琉璃，或垂手足作旃檀气，或大小便如厚石蜜；诽毁戒律，轻贱出家。口中常说无因无果，一死永灭，无复后身及诸凡圣。虽得空寂，潜行贪欲，受其欲者，亦得空心，拨无因果。
此名日月薄蚀精气，金玉芝草，麟凤龟鹤，经千万年不死为灵，出生国土。年老成魔，恼乱是人；厌足心生，去彼人体，弟子与师多陷王难。
汝当先觉，不入轮回；迷惑不知，堕无间狱。】
【注释】
“心爱入灭”：“灭”，指空，即前四空天及无想天章所说的“灭色归空”，此为凡外所行境界，以其心贪着如是境界，不正知，故为魔所趁。
“研究化性”:“化性”，万化(成、住、坏、空)之性。
“贪求深空”:“深空”，指身心俱空，彼以为若得入此种空，即能得生死自在。
“洞如琉璃”:“洞”，洞彻，即透明义。谓身如琉璃，此即是显其于色法已得自在。
“或垂手足作旃檀气”:“旃檀”，为极稀有名贵之香木，据说只有在佛出世时才有此树生长。经上说若烧此香少许，其香气即能遍满全城，达于数里。此魔显示他能令手脚都发出旃檀香气，表示他已于香尘得自在。
“或大小便如厚石蜜”:石密是香甜的；而此魔能将臭恶的大小便变成香甜的石密，用以显示他已于味尘得自在。如此之显现真是可骇俗惑人。
“诽毁戒律”:魔既显现种种邪惑事，镇慑人心，大众钦伏，然后他便开始正式破法；首先破戒法；戒法一破，定慧皆不坏而自坏，于是令行者入邪定聚，成就邪慧。交光法师之《楞严经正脉》云：“毁戒等，即可验其为魔”，则知其所现乃相似神通，只是为了惑人心目。
“轻贱出家”：例如有人说：出家人也不能得身空如我，而得解脱自在。当今亦有些人常说：“学佛不必出家，在家一样修得很好”；甚至说：“现在出家很难修行；许多有家人比出家人修得更好。”这些都不是正说，因为不但有谄曲之过(谄媚在家人，哗众取宠)，更有本经此处所指出的“轻贱出家”之过。以佛一向说：若要修行，应以出家为本、为殊胜，除非有特例。又如来正法中，法之传续及信世，于四众之中，依佛之教制，还是以出家为主；因此传如来法之人，不应本末倒置，违佛所说(——佛明明赞叹出家，你却赞叹在家，而讥贬出家)。
“无因无果。一死永灭”：“无因无果”，指今世所作非来世之因，并且今世所作一切，皆不受果报：因此，造善不会得善报，造恶亦不得恶报；而且今世亦非过去世之果。总之，一切事相，皆无因果关系，无因而生，无果而灭。“一死永灭”，即俗所谓“一了百了”，此即是断灭论。若如是者，则不用修行，造恶亦无妨。如是邪论即令众生退没一切善心，广造诸恶，而其心无惧、无悔、无愧、无惭，因此说无因果是一切极大恶行之根本。又，本经前面所述，波斯匿王昔见外道迦旃延毘罗胝子时，迦旃延对他说“此身死后断灭”，都无所有，就是这种断灭见。
“日月薄蚀精气，金玉芝草”：“薄”，侵也。“薄蚀”，即侵蚀，谓日月互相侵蚀，互有消长，即天体运行时，此消彼长所引动之气。此谓利用日月相薄蚀时所发出精气之力，而附着于金玉、芝草等之鬼神。
“麟凤龟鹤，经千万年”：又麟、凤、龟、鹤等亦因得如是之精气之滋养，而得以生存长达千万年。
“不死为灵，出生国土”：如上之众生，由于经久不死而成为精灵，出生于世间，成为种种物仙、禽仙、兽仙。
【义贯】
“又”彼透过受阴十境之“善男子”，已达“受阴虚”融奥“妙”之境(得以离身无碍，见闻周遍)； “不”复“遭”受阴所起“邪虑”所惑 ，“圆”通之妙“定发明”然而此行者于其“三摩地中”，忽起一念贪著，其“心爱入”于灰身“灭”智之空，因此于其定中精 “研”深“究”万“化”生住异灭之体“性，贪求”身心俱灭，以为以此即能得生死自在之“深空”。
“尔时天魔候得其”贪爱断灭空性之“便飞精附”于旁“人”，令其“口说”相似之“经法，其人终不”自“觉知”自己已为“魔”所“著，亦言自”已己证“得无上涅槃”、菩提等。旋即“来彼”贪“求”灭“空”之“善男子处，敷座”而为之“说”种种相似空之“法”并现种种邪惑人之事，如“于大众内”，令“其”身“形忽空，众无所见”，以显其即有而空之德能；然后“还从虚空突然而出”，以显其即空而有之德能；如是或“存”、或“没”，皆得“自在”，以显其真空即妙有、妙有即真空之证界。“或现其”五蕴秽“身”能“洞”彻“如琉璃”，此显其于色空自在。“或垂”示其“手足”上能“作”(发)“旃檀”香“气”，此显其于香尘得自在。“或”能令“大小便如厚石蜜”，以显其于味尘得自在、以及即染而净之境界。于一切得信受后，此着魔人于是开始“诽毁”净持“戒律”者为着相、为小乘，“轻贱出家”，谓出家无益于修行。“口中常说”一切法“无因无果”，一切众生“一死永灭，无复” 舍生趣生之“后身及诸” 六“凡”四“圣”十法界之差别，一切皆无。“虽”自言已“得空寂”之证，却“潜行贪欲”而谓为自在无碍，且言“受”行“其”贪“欲”法“者，亦”必证“得空心”，以色法空故，如是挑“拨”发起“无因果”之恶见恶行。
“此名”为利用“日月”相“薄蚀”时所发出之“精气”之力，而附于“金玉、芝草” 之鬼神，及“麟凤龟鹤”等，得彼精气之滋养，乃得以“经千万年”而“不死”，而成“为”精“灵，出生”于“国土”(世间)，成为物仙、禽仙、兽仙等；此等诸仙，“年老”之后，为魔王所录用，而“成魔”使，今奉魔王之命而来“恼乱是人”修行正定；俟此行者之戒定慧体皆已破尽，破坏修行之目的已达，此妖魔即“厌足心生”，而离“去彼人”身“体”；于是贪求深空之“弟子与”为魔所附之“师”，以邪行不能自已，“俱陷王难”，受国法制裁。
阿难，“汝当”令末世修行人，预“先觉”知此种魔事，则不为所惑，方能超越生死，而“不入轮回”；若“迷惑不”自觉“知”，受其惑乱，破戒定慧，随魔而行，来世当“堕无间”地“狱”。
——摘于成观法师《大佛顶首楞严经义贯》
【又善男子受阴虚妙，不遭邪虑，圆定发明，三摩地中，心爱入灭，研究化性，贪求深空。
尔时天魔候得其便，飞精附人，口说经法。其人终不觉知魔著，亦言自得无上涅槃，来彼求空善男子处，敷座说法。于大众内其形忽空，众无所见，还从虚空突然而出，存没自在；或现其身洞如琉璃，或垂手足作旃檀气，或大小便如厚石蜜；诽毁戒律，轻贱出家。口中常说无因无果，一死永灭，无复后身及诸凡圣。虽得空寂，潜行贪欲，受其欲者，亦得空心，拨无因果。
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【注释】
“心爱入灭”：“灭”，指空，即前四空天及无想天章所说的“灭色归空”，此为凡外所行境界，以其心贪着如是境界，不正知，故为魔所趁。
“研究化性”:“化性”，万化(成、住、坏、空)之性。
“贪求深空”:“深空”，指身心俱空，彼以为若得入此种空，即能得生死自在。
“洞如琉璃”:“洞”，洞彻，即透明义。谓身如琉璃，此即是显其于色法已得自在。
“或垂手足作旃檀气”:“旃檀”，为极稀有名贵之香木，据说只有在佛出世时才有此树生长。经上说若烧此香少许，其香气即能遍满全城，达于数里。此魔显示他能令手脚都发出旃檀香气，表示他已于香尘得自在。
“或大小便如厚石蜜”:石密是香甜的；而此魔能将臭恶的大小便变成香甜的石密，用以显示他已于味尘得自在。如此之显现真是可骇俗惑人。
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“此名”为利用“日月”相“薄蚀”时所发出之“精气”之力，而附于“金玉、芝草” 之鬼神，及“麟凤龟鹤”等，得彼精气之滋养，乃得以“经千万年”而“不死”，而成“为”精“灵，出生”于“国土”(世间)，成为物仙、禽仙、兽仙等；此等诸仙，“年老”之后，为魔王所录用，而“成魔”使，今奉魔王之命而来“恼乱是人”修行正定；俟此行者之戒定慧体皆已破尽，破坏修行之目的已达，此妖魔即“厌足心生”，而离“去彼人”身“体”；于是贪求深空之“弟子与”为魔所附之“师”，以邪行不能自已，“俱陷王难”，受国法制裁。
阿难，“汝当”令末世修行人，预“先觉”知此种魔事，则不为所惑，方能超越生死，而“不入轮回”；若“迷惑不”自觉“知”，受其惑乱，破戒定慧，随魔而行，来世当“堕无间”地“狱”。
——摘于成观法师《大佛顶首楞严经义贯》
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