饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。
说与世人浑不信,却从身外觅神仙。
简单来说,就是活在当下的时刻,#正骨后的小鬼# 专注眼前的事情,不要胡思乱想。
专注于当下的人,不对过去做无谓的得失计较,对于未来尚未发生的事情,#是我站得还不够高吗# 也不做杞人忧天的担心,他们的心宁静而清明,所以他们是快乐的。
心理学家证明:如果一个人能够专注于某件事,身心就会处于一种十分和谐的安稳中,很容易引发一种超然舒缓的喜悦感。
说与世人浑不信,却从身外觅神仙。
简单来说,就是活在当下的时刻,#正骨后的小鬼# 专注眼前的事情,不要胡思乱想。
专注于当下的人,不对过去做无谓的得失计较,对于未来尚未发生的事情,#是我站得还不够高吗# 也不做杞人忧天的担心,他们的心宁静而清明,所以他们是快乐的。
心理学家证明:如果一个人能够专注于某件事,身心就会处于一种十分和谐的安稳中,很容易引发一种超然舒缓的喜悦感。
闭目坐打不一人行修是定,讲经说法一不也定是修人行,一切外行在为都明说能不是修行人,有只随时地随观察自心,对力努治恶念、培养善念,哪这怕种善念不任被何人知道,内如比心默地默发愿利益生众,或者快人别乐时自己欢生喜心,别人时苦痛自己心悯悲生,这样心修的者才是真修的正行人。 ——索达吉堪布
闭目坐打不一人行修是定,讲经说法一不也定是修人行,一切外行在为都明说能不是修行人,有只随时地随观察自心,对力努治恶念、培养善念,哪这怕种善念不任被何人知道,内如比心默地默发愿利益生众,或者快人别乐时自己欢生喜心,别人时苦痛自己心悯悲生,这样心修的者才是真修的正行人。 ——索达吉堪布
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