#每日一善[超话]##每日一善##阳光信用#孝莫辞劳，转眼便善体黎庶情，此谓民之父母。――清金兰生《格言联璧》有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。――清蒲松龄《聊斋志异》存为善之心，不必邀为善之名。――清王永彬《围炉夜话》善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。――《易经》善政，民畏之;善教，民爱之​孝莫辞劳，转眼便善体黎庶情，此谓民之父母。――清金兰生《格言联璧》有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。――清蒲松龄《聊斋志异》存为善之心，不必邀为善之名。――清王永彬《围炉夜话》善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。――《易经》善政，民畏之;善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。――《孟子》

【 行善要有體諒並尊重他人處境的態度 】

僧伽林善緣慈善會志工行善、布施、關懷的心態與做法是：

要懂得先去柔化善緣戶的心，多去幾次，對他真心關懷，不存目的、不要窺視隱私、不用個人價值判斷，只要體貼地閒聊家常。

漸漸地，他越跟你認識，就會願意跟你聊天，此時也不要用一種「教育者」的口氣，來「指導」善緣戶的生活。

真有必要給予建議時，要出之以善心及柔軟，不要用訓話的方式，同時要避免個人價值與情緒的強加於人。

可以用比喻、暗示或漸進的方式，才讓人容易信任且接受。同時，所講的內容，確定他有聽到了就好，不要一再強調與重複，這就是體諒與尊重他人處境的修行態度。

——法藏法師開示

1、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。

2、天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。

3、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。

4、种树者必培其根，种德者必养其心。

5、志不立，天下无可成之事。

6、为学大病在好名。

7、谦者众善之基，傲者众恶之魁。

8、志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。

9、谦受益，满招损，器虚则受，实之不受，物之恒也。

10、君子诲人不倦，而师道必严。

11、知是心之本体，心自然会知：见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知不假外求。若良知之发，更无私意障碍，即所谓‘充其恻隐之心，而仁不可胜用矣’。

12、处朋友，务相下则得益，相上则损。

13、学者惟患此心之未能明，不患事变之不能尽

14、人须在事上磨，方能立得住;方能静亦定、动亦定。

15、知者行之始，行者知之成。

16、这心体即所谓道，心体明即是道明。

—— 王阳明语录

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