记弘一、印光大师(叶圣陶)
在到功德林去会见弘一法师的路上,我怀着似乎从来不曾有过的洁净的心情,也可以说带着渴望。弘一法师就是李叔同先生,我对于他的书画篆刻都中意。以后数年,听人说李先生已经出了家,在西湖某寺,现在称弘一了。于是不免向丰子恺先生询问关于弘一法师的种种。十分感兴趣之余,自然来了见一见的愿望。以后遇见子恺先生,他常常告诉我弘一法师的近况。记得有一次给我看弘一法师的来信,中间有“叶居士”云云,我看了很觉惭愧,虽然“居士”不是什么特别的尊称。
一天,我去上班,劈面来三辆人力车。最先是个和尚,我并不介意。第二是子恺先生,他惊喜似地向我点头。我也点头,心里就闪电般想起“后面一定是他”。人力车夫跑得很快,第三辆一霎经过时,我见坐着的果然是个和尚,清癯的脸,颔下有稀疏的长髯。我的感情有点激动,“他来了!”这样想着,屡屡回头望那越去越远的车篷的后影。第二天,就接到子恺先生的信,约我星期日到功德林去会见。弘一法师是深深尝了世间味,探了艺术之宫的,却回过来过那种通常以为枯寂的持律念佛的生活,他的态度该是怎样,他的言论该是怎样,实在难以悬揣。
走上功德林的扶梯,被侍者导引进那房间时,近十位先到的人恬静地起立相迎。靠窗的左角,正是光线最明亮的地方,站着那位弘一法师,带笑的容颜,细小的眼眸子放出晶莹的光。丐尊先生给我介绍之后,叫我坐在弘一法师的侧边。弘一法师坐下来之后,就悠然数着手里的念珠。我想一颗念珠一声“阿弥陀佛”吧,本来没有什么话要向他谈,见这样更沉入近乎催眠状态的凝思,言语是全不需要了。可怪的是在座一些人,或是他的旧友,或是他的学生,在这难得的会晤时,似乎该有好些抒情的话与他谈,然而大家也只默然。未必因僧俗殊途,尘净异致,而有所矜持吧。或许他们以为这样默对一二小时,已胜于十年的晤谈了。
晴秋的午前,时光在恬然的静默中经过,觉得有难言的美。随后又来了几位客,向弘一法师问几时来的,到什么地方去那些话。他的回答总是一句短语,可是殷勤极了,有如倾诉整个心愿。因为弘一法师是过午不食的,十一点钟就开始聚餐。我看他那曾经挥洒书画、弹奏钢琴的手郑重地夹起一荚豇豆来,欢喜满足地送入口中去咀嚼的那种神情,真惭愧自己平时的乱吞胡咽。“这碟子是酱油吧?”以为他要酱油,某君想把酱油碟子移到他前面。“不,是这个日本的居士要。”果然,这位日本人道谢了,法师于无形中体会到他的愿欲。石岑先生爱谈人生问题,著有《人生哲学》,席间他请弘一法师谈些关于人生的意见。“惭愧,”弘一法师虔敬地回答,“没有研究,不能说什么。”我想问他像他这样的生活,达到了怎样一种境界,或者比较落实一点儿。然而健康的人不自觉健康,哀乐的当时也不能描状哀乐,境界又岂是说得出的。我就把这意思遣开,从侧面看弘一法师的长髯以及眼边细密的皱纹,出神久之。
饭后,他说约定了去见印光法师,谁愿意去可同去。印光法师这个名字知道得很久了,并且见过他的文钞,是现代净土宗的大师,自然也想见一见。同去者计七八人。决定不坐人力车,弘一法师拔脚就走,我开始惊异他步履的轻捷。他的脚是赤着的,穿一双布缕缠成的行脚鞋。这是独特健康的象征啊,同行的一群人哪里有第二双这样的脚。惭愧,我这年轻人常常落在他背后。我在他背后这样想:他的行止笑语,真所谓纯任自然,使人永不能忘,然而在这背后却是极严谨的戒律。丐尊先生告诉我,他曾经叹息中国的律宗有待振起,可见他是持律极严的。他念佛,他过午不食,都为的持律。但持律而到达非由“外铄”的程度,人就只觉得他一切纯任自然了。似乎他的心非常之安,躁忿全消,到处自得;似乎他以为这世间十分平和,十分宁静,自己处身其间,甚而至于会把它淡忘。他与我们差不多处在不同的两个世界。
到新闸太平寺,有人家借这里办丧事,乐工以为吊客来了,预备吹打起来,及见我们中间有一个和尚,而且问起的也是和尚,才知道误会,说道: “他们都是佛教里的。”寺役去通报时,弘一法师从包袱里取出一件大袖僧衣来(他平时穿的,袖子与我们的长衫袖子一样),恭而敬之地穿上身,眉字间异样地静穆。我是欢喜四处看望的,见寺役走进去的沿街的那个房间里,有个躯体硕大的和尚刚洗了脸,背部略微佝着,我想这一定就是了。果然,弘一法师头一个跨进去时,就对这位和尚屈膝拜伏,动作严谨且安详,我心里肃然,有些人以为弘一法师该是和尚里的浪漫派,看见这样可知完全不对。印光法师的皮肤呈褐色,肌理颇粗,一望而知是北方人;头顶几乎全秃,发光亮;脑额很阔;浓眉底下一双眼睛这时虽不戴眼镜,却用戴了眼镜从眼镜上方射出眼光来的样子看人,嘴唇略微皱瘪,大概六十左右了,弘一法师与印光法师并肩而坐,正是绝好的对比,一个是水样的秀美,飘逸,一个是山样的浑朴,凝重。
弘一法师合掌恳请了,“几位居士都欢喜佛法,有曾经看了禅宗的语录的,今来见法师,请有所开示,慈悲,慈悲。”对于这“慈悲,慈悲”感到深长的趣味。“嗯,看了语录,看了什么语录?”印光法师的声音带有神秘味,我想这话里或者就藏着机锋吧。没有人答应。弘一法师就指石岑先生,说这位先生看了语录的。石岑先生说也不专看哪几种语录,只研究过法相宗的义理。这就开了印光法师的话源。他说学佛须要得实益,徒然嘴里说说,作几篇文字,没有道理;他说人眼前最紧要的事情是了生死,生死不了,非常危险;他说某先生只说自己才对,别人念佛就是迷信,真不应该。他说来声色有点儿严厉,间以呵喝。
弘一法师再作第二次恳请,希望于儒说佛法会通之点给我们开示。印光法师说二者本一致,无非教人父慈子孝兄友弟恭等等。不过儒家说这是人的天职,人若不守天职就没有办法。佛家用因果来说,那就深奥得多。行善就有福,行恶就吃苦。人谁愿意吃苦呢?他的话语很多,有零星的插话,有应验的故事,从其间可以窥见他的信仰与欢喜。他显然以传道者自任,故遇有机缘不惮尽力宣传。弘一法师似乎春原上一株小树,毫不愧怍地欣欣向荣,却没有凌驾旁的卉木而上之的气概。
在佛徒中,这位老人的地位崇高极了,从他的文钞里,有许多的信徒恳求他的指示,仿佛他就是往生净土的导引者。弘一法师第三次“慈悲,慈悲”地恳求时,是说这里有讲经义的书,可让居士们“请”几部回去。这个“请”字又有特别的味道。房间的右角里,线袋、平袋的书堆着不少,不禁想起外间纷纷飞散的那些宣传品。我分到黄智海演述的《阿弥陀经白话解释》,大圆居士说的《般若波罗密多心经讲义》,李荣祥编的《印光法师嘉言录》三种。于是弘一法师又屈膝拜伏,辞别。印光法师点着头,从不大敏捷的动作上显露他的老态。待我们都辞别了走出房间,弘一法师伸两手,郑重而轻捷地把两扇门拉上了。随即脱下那件大袖的僧衣,就人家停放在寺门内的包车上,方正平帖地把它摺好包起来。弘一法师就要回到江湾子恺先生的家里,石岑先生予同先生和我就向他告别。这位带有通常所谓仙气的和尚,将使我永远怀念了。--印光大师永怀录
在到功德林去会见弘一法师的路上,我怀着似乎从来不曾有过的洁净的心情,也可以说带着渴望。弘一法师就是李叔同先生,我对于他的书画篆刻都中意。以后数年,听人说李先生已经出了家,在西湖某寺,现在称弘一了。于是不免向丰子恺先生询问关于弘一法师的种种。十分感兴趣之余,自然来了见一见的愿望。以后遇见子恺先生,他常常告诉我弘一法师的近况。记得有一次给我看弘一法师的来信,中间有“叶居士”云云,我看了很觉惭愧,虽然“居士”不是什么特别的尊称。
一天,我去上班,劈面来三辆人力车。最先是个和尚,我并不介意。第二是子恺先生,他惊喜似地向我点头。我也点头,心里就闪电般想起“后面一定是他”。人力车夫跑得很快,第三辆一霎经过时,我见坐着的果然是个和尚,清癯的脸,颔下有稀疏的长髯。我的感情有点激动,“他来了!”这样想着,屡屡回头望那越去越远的车篷的后影。第二天,就接到子恺先生的信,约我星期日到功德林去会见。弘一法师是深深尝了世间味,探了艺术之宫的,却回过来过那种通常以为枯寂的持律念佛的生活,他的态度该是怎样,他的言论该是怎样,实在难以悬揣。
走上功德林的扶梯,被侍者导引进那房间时,近十位先到的人恬静地起立相迎。靠窗的左角,正是光线最明亮的地方,站着那位弘一法师,带笑的容颜,细小的眼眸子放出晶莹的光。丐尊先生给我介绍之后,叫我坐在弘一法师的侧边。弘一法师坐下来之后,就悠然数着手里的念珠。我想一颗念珠一声“阿弥陀佛”吧,本来没有什么话要向他谈,见这样更沉入近乎催眠状态的凝思,言语是全不需要了。可怪的是在座一些人,或是他的旧友,或是他的学生,在这难得的会晤时,似乎该有好些抒情的话与他谈,然而大家也只默然。未必因僧俗殊途,尘净异致,而有所矜持吧。或许他们以为这样默对一二小时,已胜于十年的晤谈了。
晴秋的午前,时光在恬然的静默中经过,觉得有难言的美。随后又来了几位客,向弘一法师问几时来的,到什么地方去那些话。他的回答总是一句短语,可是殷勤极了,有如倾诉整个心愿。因为弘一法师是过午不食的,十一点钟就开始聚餐。我看他那曾经挥洒书画、弹奏钢琴的手郑重地夹起一荚豇豆来,欢喜满足地送入口中去咀嚼的那种神情,真惭愧自己平时的乱吞胡咽。“这碟子是酱油吧?”以为他要酱油,某君想把酱油碟子移到他前面。“不,是这个日本的居士要。”果然,这位日本人道谢了,法师于无形中体会到他的愿欲。石岑先生爱谈人生问题,著有《人生哲学》,席间他请弘一法师谈些关于人生的意见。“惭愧,”弘一法师虔敬地回答,“没有研究,不能说什么。”我想问他像他这样的生活,达到了怎样一种境界,或者比较落实一点儿。然而健康的人不自觉健康,哀乐的当时也不能描状哀乐,境界又岂是说得出的。我就把这意思遣开,从侧面看弘一法师的长髯以及眼边细密的皱纹,出神久之。
饭后,他说约定了去见印光法师,谁愿意去可同去。印光法师这个名字知道得很久了,并且见过他的文钞,是现代净土宗的大师,自然也想见一见。同去者计七八人。决定不坐人力车,弘一法师拔脚就走,我开始惊异他步履的轻捷。他的脚是赤着的,穿一双布缕缠成的行脚鞋。这是独特健康的象征啊,同行的一群人哪里有第二双这样的脚。惭愧,我这年轻人常常落在他背后。我在他背后这样想:他的行止笑语,真所谓纯任自然,使人永不能忘,然而在这背后却是极严谨的戒律。丐尊先生告诉我,他曾经叹息中国的律宗有待振起,可见他是持律极严的。他念佛,他过午不食,都为的持律。但持律而到达非由“外铄”的程度,人就只觉得他一切纯任自然了。似乎他的心非常之安,躁忿全消,到处自得;似乎他以为这世间十分平和,十分宁静,自己处身其间,甚而至于会把它淡忘。他与我们差不多处在不同的两个世界。
到新闸太平寺,有人家借这里办丧事,乐工以为吊客来了,预备吹打起来,及见我们中间有一个和尚,而且问起的也是和尚,才知道误会,说道: “他们都是佛教里的。”寺役去通报时,弘一法师从包袱里取出一件大袖僧衣来(他平时穿的,袖子与我们的长衫袖子一样),恭而敬之地穿上身,眉字间异样地静穆。我是欢喜四处看望的,见寺役走进去的沿街的那个房间里,有个躯体硕大的和尚刚洗了脸,背部略微佝着,我想这一定就是了。果然,弘一法师头一个跨进去时,就对这位和尚屈膝拜伏,动作严谨且安详,我心里肃然,有些人以为弘一法师该是和尚里的浪漫派,看见这样可知完全不对。印光法师的皮肤呈褐色,肌理颇粗,一望而知是北方人;头顶几乎全秃,发光亮;脑额很阔;浓眉底下一双眼睛这时虽不戴眼镜,却用戴了眼镜从眼镜上方射出眼光来的样子看人,嘴唇略微皱瘪,大概六十左右了,弘一法师与印光法师并肩而坐,正是绝好的对比,一个是水样的秀美,飘逸,一个是山样的浑朴,凝重。
弘一法师合掌恳请了,“几位居士都欢喜佛法,有曾经看了禅宗的语录的,今来见法师,请有所开示,慈悲,慈悲。”对于这“慈悲,慈悲”感到深长的趣味。“嗯,看了语录,看了什么语录?”印光法师的声音带有神秘味,我想这话里或者就藏着机锋吧。没有人答应。弘一法师就指石岑先生,说这位先生看了语录的。石岑先生说也不专看哪几种语录,只研究过法相宗的义理。这就开了印光法师的话源。他说学佛须要得实益,徒然嘴里说说,作几篇文字,没有道理;他说人眼前最紧要的事情是了生死,生死不了,非常危险;他说某先生只说自己才对,别人念佛就是迷信,真不应该。他说来声色有点儿严厉,间以呵喝。
弘一法师再作第二次恳请,希望于儒说佛法会通之点给我们开示。印光法师说二者本一致,无非教人父慈子孝兄友弟恭等等。不过儒家说这是人的天职,人若不守天职就没有办法。佛家用因果来说,那就深奥得多。行善就有福,行恶就吃苦。人谁愿意吃苦呢?他的话语很多,有零星的插话,有应验的故事,从其间可以窥见他的信仰与欢喜。他显然以传道者自任,故遇有机缘不惮尽力宣传。弘一法师似乎春原上一株小树,毫不愧怍地欣欣向荣,却没有凌驾旁的卉木而上之的气概。
在佛徒中,这位老人的地位崇高极了,从他的文钞里,有许多的信徒恳求他的指示,仿佛他就是往生净土的导引者。弘一法师第三次“慈悲,慈悲”地恳求时,是说这里有讲经义的书,可让居士们“请”几部回去。这个“请”字又有特别的味道。房间的右角里,线袋、平袋的书堆着不少,不禁想起外间纷纷飞散的那些宣传品。我分到黄智海演述的《阿弥陀经白话解释》,大圆居士说的《般若波罗密多心经讲义》,李荣祥编的《印光法师嘉言录》三种。于是弘一法师又屈膝拜伏,辞别。印光法师点着头,从不大敏捷的动作上显露他的老态。待我们都辞别了走出房间,弘一法师伸两手,郑重而轻捷地把两扇门拉上了。随即脱下那件大袖的僧衣,就人家停放在寺门内的包车上,方正平帖地把它摺好包起来。弘一法师就要回到江湾子恺先生的家里,石岑先生予同先生和我就向他告别。这位带有通常所谓仙气的和尚,将使我永远怀念了。--印光大师永怀录
厚德载物”是哪几德,你知道吗?涨知识!
有人说:“世间技巧无穷,唯有德者可以其力,世间变幻莫测,唯有德者可立一生!”
德,它不仅是我们行走世间的通行证,也是我们做人的根本。
正所谓:“厚德载物”,那么这个德究竟是哪几德呢?我们又应该遵循什么样的德行呢?
接下来就让诗词君告诉你吧。
口德
得饶人处且饶人:
1、直话:可以转个弯说;
2、冷冰冰的话:可以加热了说;
3、批评人的话:一对一的说,要顾及别人的自尊。
掌德
赞美别人,学会鼓掌:
1、每个人都需要来自他人的掌声;
2、为他人喝彩是每个人的责任;
3、给别人掌声其实是给自己掌声。
面德
不给面子是最大的无礼:
1、任何时候,给对方一个体面的台阶;
2、伤什么,别伤人面子;
3、千万不要揭人老底。
信任德
生性多疑的人不可能有真朋友:
1、被人信任是一种幸福;
2、有多少信任,就有多少成功的机会;
3、疑人不交,交人不疑。
方便德
与人方便,自己方便:
1、请主动坐里座;
2、与人方便,自己方便;
3、在他人最需要的时候轻轻扶一把。
礼节德
有“礼”走遍天下:
1、彬彬有礼,方能魅力四射;
2、礼多人不怪;
3、送礼送到位。
谦让德
锋芒毕露者处处树暗敌:
1、切忌锋芒毕露;
2、放下身段,降低自己;
3、勿在失意者面前谈论你的得意。
理解德
人人都渴望他人的认可:
1、理解,就是给人方便;
2、理解一般人不能理解的事;
3、换位思考,替别人着想。
尊重德
把别人的自尊放在第一位:
1、努力使人感到他的尊严;
2、给弱者的尊重更可贵;
3、真正的高手好像平平常常;
帮助德
关键时刻,谁不希望有人拉一把:
1、无私胜有私;
2、你的好,别人是会记住的。
诚信德
无信不立,狡诈者必无朋友:
1、诚信为本,重诺守信;
2、诚信深入人心,成功接踵而至;
3、失去诚信,百事不可为。
实惠德
空头支票,万万开不得:
1、许之以利,晓之以理;
2、不以利益大小亲疏你的朋友;
3、尽可能满足对方的欲望。
虚心德
让别人显得高人一等:
1、要一点含蓄,要一点谦逊;
2、虚心万事能成,自满十事九空
3、虚心求教,成就大业。
欣赏德
使别人拥有优越感:
1、渴望被欣赏之心人皆有之;
2、“高帽子”的成本最低;
3、要及时肯定别人的长处。
感恩德
不感恩,就别指望有下次:
1、感恩,是一种歌唱生活的方式;
2、及时感激,切莫等到花儿都谢了;
3、感谢你的对手。
援助德
雪中送炭,危难之中现真情:
1、别忘了买人情原始股;
2、当别人危难时伸手援助;
3、援助人时要让对方乐于接受。
激情德
这个社会沉闷者太多:
1、成功需要激情;
2、开朗热情,坚冰可融;
3、用100%的激情去实现1%的可能。
形象德
使自己形象成为一流品牌:
1、名誉比金钱更珍贵;
2、好形象容易获得认同与喜爱;
3、你的形象价值百万。
爱心德
爱像春日的阳光:
1、永存仁爱之心;
2、仁爱之人,易获他人合作。
笑脸德
没人会拒绝真诚的微笑:
1、愿微笑之花开遍人间;
2、微笑是人际交往的钥匙;
3、用微笑轻松应付对手的挑衅。
宽容德
容不下别人,是因为自己太狭隘:
1、以容忍改变能够改变的;
2、宽容为怀,赢取人心;
3、学会原谅别人的过失。
合作德
资源共享,利益均沾:
1、合作是最有效率的借力方法;
2、合作才能双赢。
善良德
没有人不想与善者为伍为邻为友:
1、为善者可服人;
2、勿以善小而不为;
3、善待每一颗心;
4、美德,生命中最闪光的部分。
倾听德
多看多听,少开口:
1、会倾听者得人心;
2、倾听是最好的恭维。
宽恕德
感谢所有折磨你的人:
1、恕人之过,方显大家本色;
2、和为贵,责人不可太严;
3、让仇恨之树长出宽恕的鲜花。
有人说:“人之靓丽,并非容颜,而是内心。心存善念,非靓也美,非富也贵”。
人一生所有的福报,都要靠符合万物规律的德行承载。
德行好的人每天不愧于行、无愧于心,吃得香睡得好,也受周围人尊敬,心情好,身体就好,一切进入良性循环,人生皆顺。
往后的日子里,愿你我都能成为一个有德行的人,去承载更多生命中应有的宝藏
有人说:“世间技巧无穷,唯有德者可以其力,世间变幻莫测,唯有德者可立一生!”
德,它不仅是我们行走世间的通行证,也是我们做人的根本。
正所谓:“厚德载物”,那么这个德究竟是哪几德呢?我们又应该遵循什么样的德行呢?
接下来就让诗词君告诉你吧。
口德
得饶人处且饶人:
1、直话:可以转个弯说;
2、冷冰冰的话:可以加热了说;
3、批评人的话:一对一的说,要顾及别人的自尊。
掌德
赞美别人,学会鼓掌:
1、每个人都需要来自他人的掌声;
2、为他人喝彩是每个人的责任;
3、给别人掌声其实是给自己掌声。
面德
不给面子是最大的无礼:
1、任何时候,给对方一个体面的台阶;
2、伤什么,别伤人面子;
3、千万不要揭人老底。
信任德
生性多疑的人不可能有真朋友:
1、被人信任是一种幸福;
2、有多少信任,就有多少成功的机会;
3、疑人不交,交人不疑。
方便德
与人方便,自己方便:
1、请主动坐里座;
2、与人方便,自己方便;
3、在他人最需要的时候轻轻扶一把。
礼节德
有“礼”走遍天下:
1、彬彬有礼,方能魅力四射;
2、礼多人不怪;
3、送礼送到位。
谦让德
锋芒毕露者处处树暗敌:
1、切忌锋芒毕露;
2、放下身段,降低自己;
3、勿在失意者面前谈论你的得意。
理解德
人人都渴望他人的认可:
1、理解,就是给人方便;
2、理解一般人不能理解的事;
3、换位思考,替别人着想。
尊重德
把别人的自尊放在第一位:
1、努力使人感到他的尊严;
2、给弱者的尊重更可贵;
3、真正的高手好像平平常常;
帮助德
关键时刻,谁不希望有人拉一把:
1、无私胜有私;
2、你的好,别人是会记住的。
诚信德
无信不立,狡诈者必无朋友:
1、诚信为本,重诺守信;
2、诚信深入人心,成功接踵而至;
3、失去诚信,百事不可为。
实惠德
空头支票,万万开不得:
1、许之以利,晓之以理;
2、不以利益大小亲疏你的朋友;
3、尽可能满足对方的欲望。
虚心德
让别人显得高人一等:
1、要一点含蓄,要一点谦逊;
2、虚心万事能成,自满十事九空
3、虚心求教,成就大业。
欣赏德
使别人拥有优越感:
1、渴望被欣赏之心人皆有之;
2、“高帽子”的成本最低;
3、要及时肯定别人的长处。
感恩德
不感恩,就别指望有下次:
1、感恩,是一种歌唱生活的方式;
2、及时感激,切莫等到花儿都谢了;
3、感谢你的对手。
援助德
雪中送炭,危难之中现真情:
1、别忘了买人情原始股;
2、当别人危难时伸手援助;
3、援助人时要让对方乐于接受。
激情德
这个社会沉闷者太多:
1、成功需要激情;
2、开朗热情,坚冰可融;
3、用100%的激情去实现1%的可能。
形象德
使自己形象成为一流品牌:
1、名誉比金钱更珍贵;
2、好形象容易获得认同与喜爱;
3、你的形象价值百万。
爱心德
爱像春日的阳光:
1、永存仁爱之心;
2、仁爱之人,易获他人合作。
笑脸德
没人会拒绝真诚的微笑:
1、愿微笑之花开遍人间;
2、微笑是人际交往的钥匙;
3、用微笑轻松应付对手的挑衅。
宽容德
容不下别人,是因为自己太狭隘:
1、以容忍改变能够改变的;
2、宽容为怀,赢取人心;
3、学会原谅别人的过失。
合作德
资源共享,利益均沾:
1、合作是最有效率的借力方法;
2、合作才能双赢。
善良德
没有人不想与善者为伍为邻为友:
1、为善者可服人;
2、勿以善小而不为;
3、善待每一颗心;
4、美德,生命中最闪光的部分。
倾听德
多看多听,少开口:
1、会倾听者得人心;
2、倾听是最好的恭维。
宽恕德
感谢所有折磨你的人:
1、恕人之过,方显大家本色;
2、和为贵,责人不可太严;
3、让仇恨之树长出宽恕的鲜花。
有人说:“人之靓丽,并非容颜,而是内心。心存善念,非靓也美,非富也贵”。
人一生所有的福报,都要靠符合万物规律的德行承载。
德行好的人每天不愧于行、无愧于心,吃得香睡得好,也受周围人尊敬,心情好,身体就好,一切进入良性循环,人生皆顺。
往后的日子里,愿你我都能成为一个有德行的人,去承载更多生命中应有的宝藏
有人说:“世间技巧无穷,唯有德者可以其力,世间变幻莫测,唯有德者可立一生!”
德,它不仅是我们行走世间的通行证,也是我们做人的根本。
正所谓:“厚德载物”,那么这个德究竟是哪几德呢?我们又应该遵循什么样的德行呢?
接下来就让诗词君告诉你吧。
口德
得饶人处且饶人:
1、直话:可以转个弯说;
2、冷冰冰的话:可以加热了说;
3、批评人的话:一对一的说,要顾及别人的自尊。
掌德
赞美别人,学会鼓掌:
1、每个人都需要来自他人的掌声;
2、为他人喝彩是每个人的责任;
3、给别人掌声其实是给自己掌声。
面德
不给面子是最大的无礼:
1、任何时候,给对方一个体面的台阶;
2、伤什么,别伤人面子;
3、千万不要揭人老底。
信任德
生性多疑的人不可能有真朋友:
1、被人信任是一种幸福;
2、有多少信任,就有多少成功的机会;
3、疑人不交,交人不疑。
方便德
与人方便,自己方便:
1、请主动坐里座;
2、与人方便,自己方便;
3、在他人最需要的时候轻轻扶一把。
礼节德
有“礼”走遍天下:
1、彬彬有礼,方能魅力四射;
2、礼多人不怪;
3、送礼送到位。
谦让德
锋芒毕露者处处树暗敌:
1、切忌锋芒毕露;
2、放下身段,降低自己;
3、勿在失意者面前谈论你的得意。
理解德
人人都渴望他人的认可:
1、理解,就是给人方便;
2、理解一般人不能理解的事;
3、换位思考,替别人着想。
尊重德
把别人的自尊放在第一位:
1、努力使人感到他的尊严;
2、给弱者的尊重更可贵;
3、真正的高手好像平平常常;
帮助德
关键时刻,谁不希望有人拉一把:
1、无私胜有私;
2、你的好,别人是会记住的。
诚信德
无信不立,狡诈者必无朋友:
1、诚信为本,重诺守信;
2、诚信深入人心,成功接踵而至;
3、失去诚信,百事不可为。
实惠德
空头支票,万万开不得:
1、许之以利,晓之以理;
2、不以利益大小亲疏你的朋友;
3、尽可能满足对方的欲望。
虚心德
让别人显得高人一等:
1、要一点含蓄,要一点谦逊;
2、虚心万事能成,自满十事九空
3、虚心求教,成就大业。
欣赏德
使别人拥有优越感:
1、渴望被欣赏之心人皆有之;
2、“高帽子”的成本最低;
3、要及时肯定别人的长处。
感恩德
不感恩,就别指望有下次:
1、感恩,是一种歌唱生活的方式;
2、及时感激,切莫等到花儿都谢了;
3、感谢你的对手。
援助德
雪中送炭,危难之中现真情:
1、别忘了买人情原始股;
2、当别人危难时伸手援助;
3、援助人时要让对方乐于接受。
激情德
这个社会沉闷者太多:
1、成功需要激情;
2、开朗热情,坚冰可融;
3、用100%的激情去实现1%的可能。
形象德
使自己形象成为一流品牌:
1、名誉比金钱更珍贵;
2、好形象容易获得认同与喜爱;
3、你的形象价值百万。
爱心德
爱像春日的阳光:
1、永存仁爱之心;
2、仁爱之人,易获他人合作。
笑脸德
没人会拒绝真诚的微笑:
1、愿微笑之花开遍人间;
2、微笑是人际交往的钥匙;
3、用微笑轻松应付对手的挑衅。
宽容德
容不下别人,是因为自己太狭隘:
1、以容忍改变能够改变的;
2、宽容为怀,赢取人心;
3、学会原谅别人的过失。
合作德
资源共享,利益均沾:
1、合作是最有效率的借力方法;
2、合作才能双赢。
善良德
没有人不想与善者为伍为邻为友:
1、为善者可服人;
2、勿以善小而不为;
3、善待每一颗心;
4、美德,生命中最闪光的部分。
倾听德
多看多听,少开口:
1、会倾听者得人心;
2、倾听是最好的恭维。
宽恕德
感谢所有折磨你的人:
1、恕人之过,方显大家本色;
2、和为贵,责人不可太严;
3、让仇恨之树长出宽恕的鲜花。
有人说:“人之靓丽,并非容颜,而是内心。心存善念,非靓也美,非富也贵”。
人一生所有的福报,都要靠符合万物规律的德行承载。
德行好的人每天不愧于行、无愧于心,吃得香睡得好,也受周围人尊敬,心情好,身体就好,一切进入良性循环,人生皆顺。
往后的日子里,愿你我都能成为一个有德行的人,去承载更多生命中应有的宝藏!
德,它不仅是我们行走世间的通行证,也是我们做人的根本。
正所谓:“厚德载物”,那么这个德究竟是哪几德呢?我们又应该遵循什么样的德行呢?
接下来就让诗词君告诉你吧。
口德
得饶人处且饶人:
1、直话:可以转个弯说;
2、冷冰冰的话:可以加热了说;
3、批评人的话:一对一的说,要顾及别人的自尊。
掌德
赞美别人,学会鼓掌:
1、每个人都需要来自他人的掌声;
2、为他人喝彩是每个人的责任;
3、给别人掌声其实是给自己掌声。
面德
不给面子是最大的无礼:
1、任何时候,给对方一个体面的台阶;
2、伤什么,别伤人面子;
3、千万不要揭人老底。
信任德
生性多疑的人不可能有真朋友:
1、被人信任是一种幸福;
2、有多少信任,就有多少成功的机会;
3、疑人不交,交人不疑。
方便德
与人方便,自己方便:
1、请主动坐里座;
2、与人方便,自己方便;
3、在他人最需要的时候轻轻扶一把。
礼节德
有“礼”走遍天下:
1、彬彬有礼,方能魅力四射;
2、礼多人不怪;
3、送礼送到位。
谦让德
锋芒毕露者处处树暗敌:
1、切忌锋芒毕露;
2、放下身段,降低自己;
3、勿在失意者面前谈论你的得意。
理解德
人人都渴望他人的认可:
1、理解,就是给人方便;
2、理解一般人不能理解的事;
3、换位思考,替别人着想。
尊重德
把别人的自尊放在第一位:
1、努力使人感到他的尊严;
2、给弱者的尊重更可贵;
3、真正的高手好像平平常常;
帮助德
关键时刻,谁不希望有人拉一把:
1、无私胜有私;
2、你的好,别人是会记住的。
诚信德
无信不立,狡诈者必无朋友:
1、诚信为本,重诺守信;
2、诚信深入人心,成功接踵而至;
3、失去诚信,百事不可为。
实惠德
空头支票,万万开不得:
1、许之以利,晓之以理;
2、不以利益大小亲疏你的朋友;
3、尽可能满足对方的欲望。
虚心德
让别人显得高人一等:
1、要一点含蓄,要一点谦逊;
2、虚心万事能成,自满十事九空
3、虚心求教,成就大业。
欣赏德
使别人拥有优越感:
1、渴望被欣赏之心人皆有之;
2、“高帽子”的成本最低;
3、要及时肯定别人的长处。
感恩德
不感恩,就别指望有下次:
1、感恩,是一种歌唱生活的方式;
2、及时感激,切莫等到花儿都谢了;
3、感谢你的对手。
援助德
雪中送炭,危难之中现真情:
1、别忘了买人情原始股;
2、当别人危难时伸手援助;
3、援助人时要让对方乐于接受。
激情德
这个社会沉闷者太多:
1、成功需要激情;
2、开朗热情,坚冰可融;
3、用100%的激情去实现1%的可能。
形象德
使自己形象成为一流品牌:
1、名誉比金钱更珍贵;
2、好形象容易获得认同与喜爱;
3、你的形象价值百万。
爱心德
爱像春日的阳光:
1、永存仁爱之心;
2、仁爱之人,易获他人合作。
笑脸德
没人会拒绝真诚的微笑:
1、愿微笑之花开遍人间;
2、微笑是人际交往的钥匙;
3、用微笑轻松应付对手的挑衅。
宽容德
容不下别人,是因为自己太狭隘:
1、以容忍改变能够改变的;
2、宽容为怀,赢取人心;
3、学会原谅别人的过失。
合作德
资源共享,利益均沾:
1、合作是最有效率的借力方法;
2、合作才能双赢。
善良德
没有人不想与善者为伍为邻为友:
1、为善者可服人;
2、勿以善小而不为;
3、善待每一颗心;
4、美德,生命中最闪光的部分。
倾听德
多看多听,少开口:
1、会倾听者得人心;
2、倾听是最好的恭维。
宽恕德
感谢所有折磨你的人:
1、恕人之过,方显大家本色;
2、和为贵,责人不可太严;
3、让仇恨之树长出宽恕的鲜花。
有人说:“人之靓丽,并非容颜,而是内心。心存善念,非靓也美,非富也贵”。
人一生所有的福报,都要靠符合万物规律的德行承载。
德行好的人每天不愧于行、无愧于心,吃得香睡得好,也受周围人尊敬,心情好,身体就好,一切进入良性循环,人生皆顺。
往后的日子里,愿你我都能成为一个有德行的人,去承载更多生命中应有的宝藏!
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