顶级掠食者语录：
1.瞿末予正坐在车里看文件，他一身西装革履，高大健硕的身材在优质的面料和剪裁下被衬托无遗，他的皮肤光洁到发亮，从眉骨到鼻子再到下颌，峰是峰，谷是谷，线条险峻又秀美，就连头发丝儿都被完全归拢在合适的位置，每一帧定格下来皆是精修过的画报，贵气又优雅。
2.宽大的、干燥的、有力量的手，包握住了他的，黑檀木的淡香萦绕在四周，触碰、温度、气味，所有的感官都让他觉得自己被瞿末予层层环绕。
3.刚洗完澡的沈岱整个人看起来清透水灵，皮肤呈现着柔和的淡粉色，领口已经洗到泛白的灰色T恤和简单的蓝色牛仔裤包裹着他清瘦的身体，湿润的发梢软软地贴附在那修长洁白的脖子上，再加上他明显闪躲着自己的眼神，有一种少年初长成的涩，跟他穿着白色实验服时的淡然沉稳截然不同
4.没有信息素贴纸，只有一片无暇的皮肤。人在喝酒、运动、洗澡等会让血液流速加快的情况下，信息素的味道自然会变浓。
5.他看向沈岱，沈岱仰着脖子，一小块凸起的喉结在皮肉下轻轻滚动，微光下透粉的皮肤呈现釉一般柔润的光泽，全不复平日的沉稳和拘谨。
6.瞿末予的身材正如雕塑般修长健硕，肌肉量比他覆盖着衣服时所能窥见的要厚实得多，线条丰俭得当，尤其那重要的部位在弹力的布料里隆凸有致，体态堪称完美。
7.在与沈岱错身而过的时候，再次闻到了一缕昙花的淡香。昙花这种香，开花的时间那么飘忽不定又仓促，它不像玫瑰或薰衣草，能在世人心中形成完整的记忆点，人人都能闻香识花，人人也都能仅是看到花名就在脑海中形成固定的气味，可昙花太少见又太短暂，很多人都分辨不出，但只要闻过一次，那从含苞到盛开的过程中愈发馥郁的香，从淡雅到浓烈，从矜持到放荡，仿佛拼尽全力、使尽解数，只为绽放那一回，那一回，就要万物众生都为其驻足。
8.瞿末予目不转睛地看着台上俊秀挺拔的青年，他自信大方，侃侃而谈，白皙的皮肤在聚光灯下更显明亮润泽，眼神清澈又充满着丰厚学识的沉淀，量身剪裁的墨蓝色西装将他那种介乎成人和少年之间的体态勾勒得非常完美
9.瞿末予看着沈岱浮着薄汗的脸，双颊透红，双目氤氲，睫毛快速颤动着，像暴雨中受惊的扑翼蝴蝶，他看起来一碰就碎。
10.瞿末予顿了一下，便反客为主，以更胜的力度回吻，他的鼻息、他的舌尖、他的意志都被昙花的浓香入侵，美酒般醉人，让他忍不住想要从怀中人身上榨取更多。这一吻的热情似毒药快速蔓延，麻痹了每一根神经，何种的理智都不堪一击。
11.想到沈岱能够轻易地诱惑别的alpha，引来群狼环伺，他突然感到了愤怒和妒意，他张开嘴，犬齿在那白嫩的后颈上徘徊，口中垂下贪婪地涎液，腺体正发出香甜的气味，勾引他咬下去，狠狠地咬下去！标记他的猎物，并永远地占有！
12.瞿末予抬起头，眼睛一眨不眨地看着沈岱，他硬硬的下巴抵着肋骨，其实有点疼，但那点疼分不走沈岱的注意力，沈岱完全被瞿末予茫然的眼神吸引了，酒精让这个平素坚定冷峻的男人变得有几分迟钝，涣散的瞳光就像广袤的星河，失去了焦点却又呈现出破碎的美，最重要的是，他在仰视自己，这个永远居高临下的顶级alpha，绝无仅有地在这一刻流露出了对自己的信任和依赖，像个……像个孩子。
——水千丞（书）
——瞿末予（攻）沈岱（受）
1.瞿末予正坐在车里看文件，他一身西装革履，高大健硕的身材在优质的面料和剪裁下被衬托无遗，他的皮肤光洁到发亮，从眉骨到鼻子再到下颌，峰是峰，谷是谷，线条险峻又秀美，就连头发丝儿都被完全归拢在合适的位置，每一帧定格下来皆是精修过的画报，贵气又优雅。
2.宽大的、干燥的、有力量的手，包握住了他的，黑檀木的淡香萦绕在四周，触碰、温度、气味，所有的感官都让他觉得自己被瞿末予层层环绕。
3.刚洗完澡的沈岱整个人看起来清透水灵，皮肤呈现着柔和的淡粉色，领口已经洗到泛白的灰色T恤和简单的蓝色牛仔裤包裹着他清瘦的身体，湿润的发梢软软地贴附在那修长洁白的脖子上，再加上他明显闪躲着自己的眼神，有一种少年初长成的涩，跟他穿着白色实验服时的淡然沉稳截然不同
4.没有信息素贴纸，只有一片无暇的皮肤。人在喝酒、运动、洗澡等会让血液流速加快的情况下，信息素的味道自然会变浓。
5.他看向沈岱，沈岱仰着脖子，一小块凸起的喉结在皮肉下轻轻滚动，微光下透粉的皮肤呈现釉一般柔润的光泽，全不复平日的沉稳和拘谨。
6.瞿末予的身材正如雕塑般修长健硕，肌肉量比他覆盖着衣服时所能窥见的要厚实得多，线条丰俭得当，尤其那重要的部位在弹力的布料里隆凸有致，体态堪称完美。
7.在与沈岱错身而过的时候，再次闻到了一缕昙花的淡香。昙花这种香，开花的时间那么飘忽不定又仓促，它不像玫瑰或薰衣草，能在世人心中形成完整的记忆点，人人都能闻香识花，人人也都能仅是看到花名就在脑海中形成固定的气味，可昙花太少见又太短暂，很多人都分辨不出，但只要闻过一次，那从含苞到盛开的过程中愈发馥郁的香，从淡雅到浓烈，从矜持到放荡，仿佛拼尽全力、使尽解数，只为绽放那一回，那一回，就要万物众生都为其驻足。
8.瞿末予目不转睛地看着台上俊秀挺拔的青年，他自信大方，侃侃而谈，白皙的皮肤在聚光灯下更显明亮润泽，眼神清澈又充满着丰厚学识的沉淀，量身剪裁的墨蓝色西装将他那种介乎成人和少年之间的体态勾勒得非常完美
9.瞿末予看着沈岱浮着薄汗的脸，双颊透红，双目氤氲，睫毛快速颤动着，像暴雨中受惊的扑翼蝴蝶，他看起来一碰就碎。
10.瞿末予顿了一下，便反客为主，以更胜的力度回吻，他的鼻息、他的舌尖、他的意志都被昙花的浓香入侵，美酒般醉人，让他忍不住想要从怀中人身上榨取更多。这一吻的热情似毒药快速蔓延，麻痹了每一根神经，何种的理智都不堪一击。
11.想到沈岱能够轻易地诱惑别的alpha，引来群狼环伺，他突然感到了愤怒和妒意，他张开嘴，犬齿在那白嫩的后颈上徘徊，口中垂下贪婪地涎液，腺体正发出香甜的气味，勾引他咬下去，狠狠地咬下去！标记他的猎物，并永远地占有！
12.瞿末予抬起头，眼睛一眨不眨地看着沈岱，他硬硬的下巴抵着肋骨，其实有点疼，但那点疼分不走沈岱的注意力，沈岱完全被瞿末予茫然的眼神吸引了，酒精让这个平素坚定冷峻的男人变得有几分迟钝，涣散的瞳光就像广袤的星河，失去了焦点却又呈现出破碎的美，最重要的是，他在仰视自己，这个永远居高临下的顶级alpha，绝无仅有地在这一刻流露出了对自己的信任和依赖，像个……像个孩子。
——水千丞（书）
——瞿末予（攻）沈岱（受）
一路向北，沿着黄河发现最美济阳
国庆假期即将来临，不少市民因人多、票紧、不想出去玩，一直宅在家中。然而，作为本年度最后一个长假，市民不必远去便可玩个痛快。人少景美的地方就在身边，市民可沿着黄河玩转济阳，看遍黄河美景，开启不一样的假期。
济阳因济水而名，伴黄河而兴，拥有60余公里的沿黄河岸线，集聚了黄河“险”“悬”“浊”“弯”的独特景观，是黄河下游唯一中心城区紧邻黄河的区县，也是流经长度最长的区县。
从南到北，黄河流经济阳的第一个街道就是回河街道，这里必打卡的地方非卢氏旧居不可，这里是北洋上将卢永祥在老家回河街道举人王村修建的集住宅、宗祠、学校于一体的建筑群，被誉为黄河北岸璀璨的建筑明珠。
据悉，卢氏旧居是济南地区黄河以北仅存的保存较好的大型民国建筑群。整体以中国北方传统民居风格为基调，局部引入了南方和西洋建筑手法，中西结合，古今互通。所有建筑均为砖木结构，屋顶覆传统灰板瓦，正房、厢房山墙上部及墀头部位均饰以精美砖雕或灰雕。
建筑的各个部位都细腻的展现出精美高超的砖雕、石雕艺术特色，尤其值得关注的是“灰雕”这一艺术表现形式，在济南地区更是十分罕见，是重要的南北文化、中西文化交流融汇的历史艺术载体。
与山东地区明清以来的其他古建筑相比较，卢氏旧居整个工程建设用料考究，工艺高超，尤其是建筑体量和格局大，一扫其他古建筑通常给人带来的局促、压抑的不适感。
参观完卢氏旧居继续沿着黄河一路向北，便来到了五彩斑斓、景色迷人的黄河健身公园，在此游客可以呼吸天然氧吧的新鲜空气，亦可欣赏公园内的一轴两带三节点四广场的景观，领略“济南的城市外滩”绚丽多彩。
继续沿着黄河经过道路、房屋偏东南方向45度的朝阳村以及美丽乡村董家后，便来到了济阳人民心中无可取代的“回忆杀”——葛店引黄闸，在这里可柳岸行吟、曲坝观澜，欣赏黄河的豪迈与稻乡的恬静，十分惬意。
为了让游客充分体验稻区的乡村之乐，近年来，济阳街道葛店村增加了稻田体验区、稻田娱乐区等多样化的娱乐互动项目，吸引游客在此寄托乡愁、放飞自我。
近期，葛店村300余亩的春稻刚好成熟，国庆假期期间，市民可在这里挥舞着镰刀收割下成熟的稻谷，剥开稻穗，品尝第一口米粒最初始充满田野味道的自然清香。将稻穗放至碾米机，感受水稻的加工生产过程，体验不一样的童年，享受耕种带来的满足与快乐。
此外，葛店村这片稻田采用稻蟹共作立体生态绿色种养模式，可以达到一地两用、一水两用，水稻和田蟹共生的目的。游客来到本村还能体验到亲手抓螃蟹的快乐，了解稻蟹共生的自然经济。
欣赏完黄河的豪迈与稻乡的恬静，旅程继续向北，便来到了闻韶文化浓郁的曲堤街道，在这里，市民一定要打卡有20多处展厅、1万余件老物件的济水韶音博物馆。
据悉，该博物馆以“看得见山、望得见水、记得住乡愁”为主线，以建设“最美乡村”为新时代的使命，深入挖掘“曲堤古镇”4000多年的历史文化，具有浓郁的乡土气息与地域文化。在这里市民可以看到上世纪50年代至90年代的老物件，欣赏闻韶台、禅塔、月牙桥等古镇遗迹，感受闻韶文化真谛所在，因旧时光而温暖人心。
经过简单休息后，市民再次踏上旅程，一路向北，来到黄河沿线济阳的最北端，也是本次旅程的最后一站杨家村，体验不一样的乡村旅游。
走进济阳圣玺乡村旅游度假村，虫鸣声、鸟叫声、潺潺的流水声、树林的风声、农家的鸡犬声……奏出一曲美妙无比的乡村交响曲，让游客仿佛来到了世外桃源。
这个生态村落最大程度保持了田园风格和农家般的舒适放松，有难得的清静和新鲜的大自然气息，市民可以打卡拍照、写生垂钓、采摘水果，尽情地放松自己。
旅途劳累后，晚间在这里品尝笨鸡、黄河鲤鱼、野生鱼，坐在台阶上细数天上的星星，再到干净整洁的民宿中美美的睡一觉，其实，人生也不过如此，幸福触手可及。
第二天一早，市民带着美丽的心情踏上回家的旅程，看大片中的出行美照，享受悠闲自在的惬意情调，并以最好的姿态迎接未来的每一天，让行走更有力量，这才是旅行的意义。这个假期，赶紧沿着黄河看遍济阳美景吧！
编辑：马杰
记者：梁越
审核：李晶
国庆假期即将来临，不少市民因人多、票紧、不想出去玩，一直宅在家中。然而，作为本年度最后一个长假，市民不必远去便可玩个痛快。人少景美的地方就在身边，市民可沿着黄河玩转济阳，看遍黄河美景，开启不一样的假期。
济阳因济水而名，伴黄河而兴，拥有60余公里的沿黄河岸线，集聚了黄河“险”“悬”“浊”“弯”的独特景观，是黄河下游唯一中心城区紧邻黄河的区县，也是流经长度最长的区县。
从南到北，黄河流经济阳的第一个街道就是回河街道，这里必打卡的地方非卢氏旧居不可，这里是北洋上将卢永祥在老家回河街道举人王村修建的集住宅、宗祠、学校于一体的建筑群，被誉为黄河北岸璀璨的建筑明珠。
据悉，卢氏旧居是济南地区黄河以北仅存的保存较好的大型民国建筑群。整体以中国北方传统民居风格为基调，局部引入了南方和西洋建筑手法，中西结合，古今互通。所有建筑均为砖木结构，屋顶覆传统灰板瓦，正房、厢房山墙上部及墀头部位均饰以精美砖雕或灰雕。
建筑的各个部位都细腻的展现出精美高超的砖雕、石雕艺术特色，尤其值得关注的是“灰雕”这一艺术表现形式，在济南地区更是十分罕见，是重要的南北文化、中西文化交流融汇的历史艺术载体。
与山东地区明清以来的其他古建筑相比较，卢氏旧居整个工程建设用料考究，工艺高超，尤其是建筑体量和格局大，一扫其他古建筑通常给人带来的局促、压抑的不适感。
参观完卢氏旧居继续沿着黄河一路向北，便来到了五彩斑斓、景色迷人的黄河健身公园，在此游客可以呼吸天然氧吧的新鲜空气，亦可欣赏公园内的一轴两带三节点四广场的景观，领略“济南的城市外滩”绚丽多彩。
继续沿着黄河经过道路、房屋偏东南方向45度的朝阳村以及美丽乡村董家后，便来到了济阳人民心中无可取代的“回忆杀”——葛店引黄闸，在这里可柳岸行吟、曲坝观澜，欣赏黄河的豪迈与稻乡的恬静，十分惬意。
为了让游客充分体验稻区的乡村之乐，近年来，济阳街道葛店村增加了稻田体验区、稻田娱乐区等多样化的娱乐互动项目，吸引游客在此寄托乡愁、放飞自我。
近期，葛店村300余亩的春稻刚好成熟，国庆假期期间，市民可在这里挥舞着镰刀收割下成熟的稻谷，剥开稻穗，品尝第一口米粒最初始充满田野味道的自然清香。将稻穗放至碾米机，感受水稻的加工生产过程，体验不一样的童年，享受耕种带来的满足与快乐。
此外，葛店村这片稻田采用稻蟹共作立体生态绿色种养模式，可以达到一地两用、一水两用，水稻和田蟹共生的目的。游客来到本村还能体验到亲手抓螃蟹的快乐，了解稻蟹共生的自然经济。
欣赏完黄河的豪迈与稻乡的恬静，旅程继续向北，便来到了闻韶文化浓郁的曲堤街道，在这里，市民一定要打卡有20多处展厅、1万余件老物件的济水韶音博物馆。
据悉，该博物馆以“看得见山、望得见水、记得住乡愁”为主线，以建设“最美乡村”为新时代的使命，深入挖掘“曲堤古镇”4000多年的历史文化，具有浓郁的乡土气息与地域文化。在这里市民可以看到上世纪50年代至90年代的老物件，欣赏闻韶台、禅塔、月牙桥等古镇遗迹，感受闻韶文化真谛所在，因旧时光而温暖人心。
经过简单休息后，市民再次踏上旅程，一路向北，来到黄河沿线济阳的最北端，也是本次旅程的最后一站杨家村，体验不一样的乡村旅游。
走进济阳圣玺乡村旅游度假村，虫鸣声、鸟叫声、潺潺的流水声、树林的风声、农家的鸡犬声……奏出一曲美妙无比的乡村交响曲，让游客仿佛来到了世外桃源。
这个生态村落最大程度保持了田园风格和农家般的舒适放松，有难得的清静和新鲜的大自然气息，市民可以打卡拍照、写生垂钓、采摘水果，尽情地放松自己。
旅途劳累后，晚间在这里品尝笨鸡、黄河鲤鱼、野生鱼，坐在台阶上细数天上的星星，再到干净整洁的民宿中美美的睡一觉，其实，人生也不过如此，幸福触手可及。
第二天一早，市民带着美丽的心情踏上回家的旅程，看大片中的出行美照，享受悠闲自在的惬意情调，并以最好的姿态迎接未来的每一天，让行走更有力量，这才是旅行的意义。这个假期，赶紧沿着黄河看遍济阳美景吧！
编辑：马杰
记者：梁越
审核：李晶
宅家无聊，正事一件没干，无聊的事，被我拿来反复咀嚼，食之无味，但可以打发无聊的时间。
第一件事二刷了《典籍里的故事》，从此古人便有了模样，尽管我是一个学文学的人，以前高中时讨厌理科，喜欢浅读小说，更通俗喜欢言情小说，便自以为我是文学的爱好者，大言不惭写到“感谢这个世界还有文学”其实不然，那只是我的第二选择，我在未自己的偷懒冠以高尚的代名词，“热爱文学”，细细想来，为自己儿时内心的一抹虚荣和别扭，感到可爱却也恨铁不成钢。现在深究于确觉得自己浅薄与盲目。
典籍里的故事是21年刷到的，因为看到《徐霞客游记》片段而入坑，老老实实刷完了，最近无聊二刷，刷了前三篇，《尚书》、《天工开物》、《史记》，品到了别样的滋味。
《尚书》孔子曾删述六经，成就《书》，后被称为政书之祖，史书之源，《书》历史悠久，课堂上曾经浅谈过，但我只知名，不知其中渊源如何，更不知对于文明有着怎样的意义，原来自《书》，我们便可知先贤治政之本，知朝代兴废之由，知个人修身之要，而民为邦本，本固邦宁，最早的民本的思想就是出于《书》；《书》的传承几经波折，传下来更是不易，在综艺中由大红老师演绎的扶生，更是对书的传承有着不可磨灭的功劳，有句话讲，汉无扶生，则《尚书不传》，传而无伏生，则亦不明其义，白发苍苍的老人，自己背负起了文明传承的责任，我不知道是怎样的情怀，在与现代的相遇中，第一句便问《书》的传承，我更不知是怎样的情怀，提起便泪闪眼眶，更不知是怎样的情怀，以文明的传承的作为自己的责任。我看到这时原来也会哭，我为人的光辉而流泪，为中华的文字之美而惊叹，也为文明的不易，历史的厚重而惊叹，为前人的那种宛如松柏长青的精神而流泪。
《天工开物》
最早接触《天工开物》，是在初中的历史书的右下角，《天工开物》是明末清初的最早的关于科技的总结，作者是宋应星，仅仅几行文字而已，背背也就过去了，而在《典籍当中》，我看到了年少就成名的宋应星，十岁便颂古文，青年的宋应星，喜欢下田插秧，他的大哥宋应升，去喊他用功读书时，他躺在稻田里，翘着二郎腿，一晃一晃的，诉说着自己的梦想，能在禾下乘凉的梦想，他的大哥并没有斥责，反而静静倾听，后来宋家二子更是中了乡试第一与第六，邻里皆前来恭贺，宋家二子当时真的意气风发，以梦为马，奔着自己的大好前程，后来青年的宋家儿子与好友涂绍煃一起参加会试，首次科考就遭遇考场舞弊闹剧，前后六次科考都未能及第，耗费近20年的青春年华，但仕途却毫无建树，放在任何人身上，这都是致命打击。但宋应星用乐观与豁达自处，每三年一次赴京赶考，路途遥远，行程万里，舟车赶路每次都要耗时半年之久。但他一路积累了丰富的实用之技、实用之学问，行遍山河大川，将枯燥、疲累的旅途变为沉淀自我的赛道，为日后写作《天工开物》蓄能。后来三人各行其道，确始终有着一个梦想写一本使天下富足的书，宋应星辗转半生《天工开物》终于刊印成书，完成了自己少时的梦，更是三人友谊的证明。因此，当老年宋应星佝偻着背脊，追忆相继过世的两位兄弟时，我们才能如此共情。宋应星与两位兄长站在T型舞台两端“阴阳相隔”，互诉思念，这样的情景实在令人泪目；《天工开物》开篇便是《乃粒》，秉持的思想便是贵五谷而贱金玉，这在当时是何其的可贵的思想，而我也为当时三人的豪情壮志所感叹，在《天工开物》当中三人更“叛逆”划重点——“此书于功名进取毫不相关也！此般豪情令他人侧目，更为我们当代人所欠缺！最令人动容莫过于跨越千年的“袁隆平院士与宋应星的握手”，去年看袁隆平院士还在，如今却早已不在，跨越时空的“禾下乘凉梦”在如今成为现实。
最近终于抽空看了莫言的《生死疲劳》，“驴折腾，牛犟劲，猪欢叫，狗在广场集合，猴子学戴帽。旧债一笔勾销，是非谁知晓？佛眼低垂处，生死皆疲劳”。莫言先生很有名，我却一直没看过他的作品。吃了书友的安一利，买了这本书想一品大家风范。看完后的感觉很是矛盾，酣淋又身心疲惫。沉迷于他大胆诙谐的写作风格，看的停不下来。可就是因为代入感太强了，我仿佛也经历了一次次轮回，看世间百态，末了竟有一种沧桑感。一个被冤杀的地主经历了六道轮回，幕后终于又转生为一个大头婴儿；他滔滔不绝地讲述着身为畜牲时的种种奇特感受，以及地主西门闹一家和农民蓝解放一家半个多世纪生死疲劳的悲欢故事。莫言用短短43天却写尽几世疲惫，有人说《生死疲劳》的终点就是《活着》，《活着》就是《生死疲劳》的最好演绎。这个故事让你看到50多年的历史，一步一步推进。书中的主人公们有的飞黄腾达，有的生命凋零。西门闹每一次轮回，似乎都是新开始的机会，但他却从未离开这片土地。不由想到“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”
轮回真的有意义吗？人性有如钟摆，总要在痛苦和 欲望之间摆动。再活一次，你依旧会在尝遍人间酸甜苦辣，再被情欲之火吞噬。
那什么是有意义的呢？我想是清醒的生活的力量。故事中我最敬佩的就是蓝脸，众人皆醉我独醒。他遗世独立得活着，即便亲人反目，众人攻讦，也坚守自己的信念。面对现实的混乱，他说：“一切来自土地的都将回归土地。” 而西门闹一次次的轮回经历，他的仇恨在一步步地消解，见解却一步步的深入。只有看透了现实的本质，才有可能跨越六道轮回的生死疲劳。
没有人能够穿越所有苦难，但我们可以直面人性深处的绝望，最后清醒地活下去。
扉页说：”生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。”也许你只有自己翻开书，才能体会这种感受：在度痛苦时笑出声来，获得内心深处的解脱。
我也为自身感到羞愧，这是我第一次读莫言的书，用我浅薄的文字，难以概述内心的震撼，我以为的诺贝尔文学奖获得者，是如高山流水般，其实，莫言先生写作风格辛辣，用词不当时而谈得上用词“粗俗”，时而却又独有高密的温暖，和魔幻现实主义的手法所感到大胆，我时不时为着西门驴的感同身受，确下一秒清醒的从他人的视角揣测西门牛的内心，我时而沉浸在故事当中，转眼就被出现的莫言拉扯回现实，我同书中的文字上浮而又下沉，似乎所学的知识真的与眼前的文字所重合……
第一件事二刷了《典籍里的故事》，从此古人便有了模样，尽管我是一个学文学的人，以前高中时讨厌理科，喜欢浅读小说，更通俗喜欢言情小说，便自以为我是文学的爱好者，大言不惭写到“感谢这个世界还有文学”其实不然，那只是我的第二选择，我在未自己的偷懒冠以高尚的代名词，“热爱文学”，细细想来，为自己儿时内心的一抹虚荣和别扭，感到可爱却也恨铁不成钢。现在深究于确觉得自己浅薄与盲目。
典籍里的故事是21年刷到的，因为看到《徐霞客游记》片段而入坑，老老实实刷完了，最近无聊二刷，刷了前三篇，《尚书》、《天工开物》、《史记》，品到了别样的滋味。
《尚书》孔子曾删述六经，成就《书》，后被称为政书之祖，史书之源，《书》历史悠久，课堂上曾经浅谈过，但我只知名，不知其中渊源如何，更不知对于文明有着怎样的意义，原来自《书》，我们便可知先贤治政之本，知朝代兴废之由，知个人修身之要，而民为邦本，本固邦宁，最早的民本的思想就是出于《书》；《书》的传承几经波折，传下来更是不易，在综艺中由大红老师演绎的扶生，更是对书的传承有着不可磨灭的功劳，有句话讲，汉无扶生，则《尚书不传》，传而无伏生，则亦不明其义，白发苍苍的老人，自己背负起了文明传承的责任，我不知道是怎样的情怀，在与现代的相遇中，第一句便问《书》的传承，我更不知是怎样的情怀，提起便泪闪眼眶，更不知是怎样的情怀，以文明的传承的作为自己的责任。我看到这时原来也会哭，我为人的光辉而流泪，为中华的文字之美而惊叹，也为文明的不易，历史的厚重而惊叹，为前人的那种宛如松柏长青的精神而流泪。
《天工开物》
最早接触《天工开物》，是在初中的历史书的右下角，《天工开物》是明末清初的最早的关于科技的总结，作者是宋应星，仅仅几行文字而已，背背也就过去了，而在《典籍当中》，我看到了年少就成名的宋应星，十岁便颂古文，青年的宋应星，喜欢下田插秧，他的大哥宋应升，去喊他用功读书时，他躺在稻田里，翘着二郎腿，一晃一晃的，诉说着自己的梦想，能在禾下乘凉的梦想，他的大哥并没有斥责，反而静静倾听，后来宋家二子更是中了乡试第一与第六，邻里皆前来恭贺，宋家二子当时真的意气风发，以梦为马，奔着自己的大好前程，后来青年的宋家儿子与好友涂绍煃一起参加会试，首次科考就遭遇考场舞弊闹剧，前后六次科考都未能及第，耗费近20年的青春年华，但仕途却毫无建树，放在任何人身上，这都是致命打击。但宋应星用乐观与豁达自处，每三年一次赴京赶考，路途遥远，行程万里，舟车赶路每次都要耗时半年之久。但他一路积累了丰富的实用之技、实用之学问，行遍山河大川，将枯燥、疲累的旅途变为沉淀自我的赛道，为日后写作《天工开物》蓄能。后来三人各行其道，确始终有着一个梦想写一本使天下富足的书，宋应星辗转半生《天工开物》终于刊印成书，完成了自己少时的梦，更是三人友谊的证明。因此，当老年宋应星佝偻着背脊，追忆相继过世的两位兄弟时，我们才能如此共情。宋应星与两位兄长站在T型舞台两端“阴阳相隔”，互诉思念，这样的情景实在令人泪目；《天工开物》开篇便是《乃粒》，秉持的思想便是贵五谷而贱金玉，这在当时是何其的可贵的思想，而我也为当时三人的豪情壮志所感叹，在《天工开物》当中三人更“叛逆”划重点——“此书于功名进取毫不相关也！此般豪情令他人侧目，更为我们当代人所欠缺！最令人动容莫过于跨越千年的“袁隆平院士与宋应星的握手”，去年看袁隆平院士还在，如今却早已不在，跨越时空的“禾下乘凉梦”在如今成为现实。
最近终于抽空看了莫言的《生死疲劳》，“驴折腾，牛犟劲，猪欢叫，狗在广场集合，猴子学戴帽。旧债一笔勾销，是非谁知晓？佛眼低垂处，生死皆疲劳”。莫言先生很有名，我却一直没看过他的作品。吃了书友的安一利，买了这本书想一品大家风范。看完后的感觉很是矛盾，酣淋又身心疲惫。沉迷于他大胆诙谐的写作风格，看的停不下来。可就是因为代入感太强了，我仿佛也经历了一次次轮回，看世间百态，末了竟有一种沧桑感。一个被冤杀的地主经历了六道轮回，幕后终于又转生为一个大头婴儿；他滔滔不绝地讲述着身为畜牲时的种种奇特感受，以及地主西门闹一家和农民蓝解放一家半个多世纪生死疲劳的悲欢故事。莫言用短短43天却写尽几世疲惫，有人说《生死疲劳》的终点就是《活着》，《活着》就是《生死疲劳》的最好演绎。这个故事让你看到50多年的历史，一步一步推进。书中的主人公们有的飞黄腾达，有的生命凋零。西门闹每一次轮回，似乎都是新开始的机会，但他却从未离开这片土地。不由想到“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”
轮回真的有意义吗？人性有如钟摆，总要在痛苦和 欲望之间摆动。再活一次，你依旧会在尝遍人间酸甜苦辣，再被情欲之火吞噬。
那什么是有意义的呢？我想是清醒的生活的力量。故事中我最敬佩的就是蓝脸，众人皆醉我独醒。他遗世独立得活着，即便亲人反目，众人攻讦，也坚守自己的信念。面对现实的混乱，他说：“一切来自土地的都将回归土地。” 而西门闹一次次的轮回经历，他的仇恨在一步步地消解，见解却一步步的深入。只有看透了现实的本质，才有可能跨越六道轮回的生死疲劳。
没有人能够穿越所有苦难，但我们可以直面人性深处的绝望，最后清醒地活下去。
扉页说：”生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。”也许你只有自己翻开书，才能体会这种感受：在度痛苦时笑出声来，获得内心深处的解脱。
我也为自身感到羞愧，这是我第一次读莫言的书，用我浅薄的文字，难以概述内心的震撼，我以为的诺贝尔文学奖获得者，是如高山流水般，其实，莫言先生写作风格辛辣，用词不当时而谈得上用词“粗俗”，时而却又独有高密的温暖，和魔幻现实主义的手法所感到大胆，我时不时为着西门驴的感同身受，确下一秒清醒的从他人的视角揣测西门牛的内心，我时而沉浸在故事当中，转眼就被出现的莫言拉扯回现实，我同书中的文字上浮而又下沉，似乎所学的知识真的与眼前的文字所重合……
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