知有弥陀圣号，亦为不可思议善根（印光大师）

原文：

不但此也，即绝无信愿，绝不修持，知有弥陀圣号，亦为不可思议善根。何以故？以由知故，遇境逢缘，便能提起。如陈企被所杀之怨鬼见逼，由念佛而鬼遂不现，因兹毕世念佛，临终往生，且能归而叙述前因，亲现生西本身妙相。使先未预闻，则便被鬼夺命，永劫沉沦矣。

所以观经三福，初则世善皆堪回向；及至九品，末则狱现尚获往生；至于一心不乱，妙观圆成，证三昧而往生者，更不须言矣。是知净土法门，普摄群机，了无弃物，猗欤大哉！

《印光法师文钞》重刻龙舒净土文题词并序

白话译（如诚法师）：

不但如此。即使绝对没有信愿，绝对没有修持。知道有阿弥陀佛的圣号，也是不可思议的善根。为什么呢？因为由于知道阿弥陀佛名号的缘故，遇到境界，逢到事缘，就能够提起这句佛号。如《净土文》中陈企被所杀的怨鬼相逼，由于念佛而鬼就不现，因此一生念佛，临终往生。而且能够回来叙述前因，亲自显现生到西方的本身妙相。假使他起先没有预先听闻过佛号，就会被鬼夺去性命，永劫沉沦了。

所以《观无量寿佛经》中的三福，最初就是世间善法，都可以回向。到了九品往生，最后说明地狱相现，尚且得以往生。至于一心不乱，妙观圆成，证三昧而往生的人，就更不须要再说了。所以知道净土法门，普摄群机，没有被遗弃的，实在是伟大啊！

#阳光信用[超话]# [微风]#每日一善[超话]# [心]#每日一善#

指路必hui、较好及以上

善书难得，缘其意简人难信。恒久持善者，必是热心之人。三思方而后善，百折不回头。君子不蔽人之善，不言人恶。善育当以小见大，以实见久。善，即修身律己，心有他人。善能感人，能聚人，能养人。士之于善，则为一方之福矣。 ​​​

【缘来则应，缘去不留】

各人吃饭各人饱
各人生死各人了
佛菩萨尚且有四不能
因果不可改
​智慧不可赐
​妙法不可说
​无缘不能度
何况是我等凡夫
远离无缘之人
退避不信之人
有缘再见，无缘不见
缘来则应，缘去不留
想通了，一切有为法如梦幻泡影
看开了，世间事如露亦如电
无须执念世俗之情
无须贪执世间之财
财色名利不过是过眼云烟
走时挥一挥手
不带走世间一片云彩