人活到极致,
一定是素与简
素,
没染色的白绢。
简,
可以把字写在上面的竹片。
在古代,
这两者都是寻常却必要之物。
素就是素朴,
“ 清水出芙蓉,
天然去雕饰 ”。
简就是简单,
“ 竹外桃花三两枝,
春江水暖鸭先知 ”。
生命微若轻尘,
活得简单一些、
素朴一些,
也就会心平气和许多。
心灵素简,
才不至于让自己慌乱、
浮躁。
长在乡间小道两边的野花,
虽然天天被日晒雨打,
甚至被路人践踏,
但还是那样色彩动人,
气味清香,
浑身野趣,
充满着生气和活力。
美丽的往往都是素简的。
齐白石一生喜欢画白菜,
曾经在自己的大白菜画作上题 :
“ 先人作过三代农夫,
方知得此根有真味。”
孙犁
《 菜根 》 :
“ 古人常用嚼菜根,
教育后代,
以为菜根不只是根本,
而且也是一种学问。
甜味中略带一种清苦味,
其妙无穷。”
素简,
事实上也是与菜根滋味类似的东西,
纯正质朴之中,
泛些儿淡淡的、
类似素食主义式的清苦,
叫有心人回味那特有的况味。
素简是心里的自然淳朴,
不是表象,
是内心的亲和,
淡淡如幽兰,
能散发出本性里的清洁。
素简是坦然的真性情,
是精神上的恬淡如菊,
用朴实无华来抵制幼稚和肤浅。
素简如同是一幅水墨丹青,
黑白大方,
简洁而寓意深远,
是诗意,
也是人间乐趣。
生活越素简,
幸福越靠近
人在本性上,
其实是有享受素简的天性的。
人生其实不需要太多的行李,
也无需过分装饰。
我们真正需要的是一些简单的东西,
例如,
阳光、
空气、
健康和很好的睡眠,
这些基本的元素正如恰到好处的盐,
能调出生活很好的味道。
能够享受素简的人,
才更能体味人生的真谛,
更能惬意地享受人生。
穿半新半旧的衣裳,
趿一双休闲拖鞋,
在陋室读古诗,
饮清茗,
片刻冥想;
有朋友来,
坐沙发或者椅子,
都随意,
天上地下,
海阔天空,
猛侃神聊。
过素简的生活,
是为了专注,
为了擦亮敏感度。
站在左边,
是为了看清楚右边,
并与其对话。
人心越素简,
离道就越近
素简源于优雅的自信。
心灵素简的人相信自己
“ 天生丽质 ”,
坦荡磊落地告诉别人他是一个什么样的人,
从不掩饰自己实际上是一个什么样的人。
一个人按照自己本来的样子行事、
作为,
这是需要底气、
底蕴的。
只有一个充分相信自己,
并清楚地知道自己的价值所在的人,
才敢于向人坦露自己的的真面目;
而一个人倘若连他本人都不欣赏自己,
又怎么会以他的真面目示人呢?
素简属于追求自由的人。
不受世俗约束,
不顾繁文缛节的束缚,
不刻意追求或改变,
倘若能经过
“ 看山是山 ”
“ 看山不是山 ”
两个阶段而最终达到
“ 看山还是山 ” 的境界,
只要人心素简,
眼前的一切都会变得单纯而美好。
素简到极致,
就是大道
大道至简,
见素抱朴。
由易衍生的八卦,
最核心的组成部分,
只有黑白两点
( 代表阴阳 ),
但这两点不断地组合,
却能无穷无尽,
包罗万象。
直到当代,
无论商业、
生活、
科学、
哲学等,
处处可见这两点的原理,
甚至连现代的计算机,
都是由此原理发明而成。
为学日益,
为道日损。
追求学问是积累、
增益的过程,
知识越来越多;
而追求道则是相反的过程,
需要删繁就简,
去掉生命中多余的东西,
欲念、
妄求等等。
为道日损的过程就是追求素简的过程,
直至遗世独立,
纤尘不染,
谦和而高贵。
素简到极致,
就是大美
宋代的美学原则就是极简,
要求绝对单纯,
就是圆、
方、
素色、
质感的单纯。
宋朝人用墨画画,
烧单色釉瓷器。
画画敢不用颜色,
这就是极简!
中国水墨画,
虽然只有一种颜色,
但墨色的深浅,
浓淡,
疏密,
枯润,
无不充满表现力;
泼墨如水,
又惜墨如金,
收放自如,
纵横潇洒,
展现出古典的诗意美。
而汉字书法,
素简淡朴,
只白纸黑字两色,
却能飘若浮云,
矫若游龙,
气象万千;
雄浑遒劲,
天马行空,
行云流水,
成为我们独有的一种艺术形式。
![](https://wx4.sinaimg.cn/large/9ccda51bgy1h6cv1exe93j20go0go486.jpg)
一定是素与简
素,
没染色的白绢。
简,
可以把字写在上面的竹片。
在古代,
这两者都是寻常却必要之物。
素就是素朴,
“ 清水出芙蓉,
天然去雕饰 ”。
简就是简单,
“ 竹外桃花三两枝,
春江水暖鸭先知 ”。
生命微若轻尘,
活得简单一些、
素朴一些,
也就会心平气和许多。
心灵素简,
才不至于让自己慌乱、
浮躁。
长在乡间小道两边的野花,
虽然天天被日晒雨打,
甚至被路人践踏,
但还是那样色彩动人,
气味清香,
浑身野趣,
充满着生气和活力。
美丽的往往都是素简的。
齐白石一生喜欢画白菜,
曾经在自己的大白菜画作上题 :
“ 先人作过三代农夫,
方知得此根有真味。”
孙犁
《 菜根 》 :
“ 古人常用嚼菜根,
教育后代,
以为菜根不只是根本,
而且也是一种学问。
甜味中略带一种清苦味,
其妙无穷。”
素简,
事实上也是与菜根滋味类似的东西,
纯正质朴之中,
泛些儿淡淡的、
类似素食主义式的清苦,
叫有心人回味那特有的况味。
素简是心里的自然淳朴,
不是表象,
是内心的亲和,
淡淡如幽兰,
能散发出本性里的清洁。
素简是坦然的真性情,
是精神上的恬淡如菊,
用朴实无华来抵制幼稚和肤浅。
素简如同是一幅水墨丹青,
黑白大方,
简洁而寓意深远,
是诗意,
也是人间乐趣。
生活越素简,
幸福越靠近
人在本性上,
其实是有享受素简的天性的。
人生其实不需要太多的行李,
也无需过分装饰。
我们真正需要的是一些简单的东西,
例如,
阳光、
空气、
健康和很好的睡眠,
这些基本的元素正如恰到好处的盐,
能调出生活很好的味道。
能够享受素简的人,
才更能体味人生的真谛,
更能惬意地享受人生。
穿半新半旧的衣裳,
趿一双休闲拖鞋,
在陋室读古诗,
饮清茗,
片刻冥想;
有朋友来,
坐沙发或者椅子,
都随意,
天上地下,
海阔天空,
猛侃神聊。
过素简的生活,
是为了专注,
为了擦亮敏感度。
站在左边,
是为了看清楚右边,
并与其对话。
人心越素简,
离道就越近
素简源于优雅的自信。
心灵素简的人相信自己
“ 天生丽质 ”,
坦荡磊落地告诉别人他是一个什么样的人,
从不掩饰自己实际上是一个什么样的人。
一个人按照自己本来的样子行事、
作为,
这是需要底气、
底蕴的。
只有一个充分相信自己,
并清楚地知道自己的价值所在的人,
才敢于向人坦露自己的的真面目;
而一个人倘若连他本人都不欣赏自己,
又怎么会以他的真面目示人呢?
素简属于追求自由的人。
不受世俗约束,
不顾繁文缛节的束缚,
不刻意追求或改变,
倘若能经过
“ 看山是山 ”
“ 看山不是山 ”
两个阶段而最终达到
“ 看山还是山 ” 的境界,
只要人心素简,
眼前的一切都会变得单纯而美好。
素简到极致,
就是大道
大道至简,
见素抱朴。
由易衍生的八卦,
最核心的组成部分,
只有黑白两点
( 代表阴阳 ),
但这两点不断地组合,
却能无穷无尽,
包罗万象。
直到当代,
无论商业、
生活、
科学、
哲学等,
处处可见这两点的原理,
甚至连现代的计算机,
都是由此原理发明而成。
为学日益,
为道日损。
追求学问是积累、
增益的过程,
知识越来越多;
而追求道则是相反的过程,
需要删繁就简,
去掉生命中多余的东西,
欲念、
妄求等等。
为道日损的过程就是追求素简的过程,
直至遗世独立,
纤尘不染,
谦和而高贵。
素简到极致,
就是大美
宋代的美学原则就是极简,
要求绝对单纯,
就是圆、
方、
素色、
质感的单纯。
宋朝人用墨画画,
烧单色釉瓷器。
画画敢不用颜色,
这就是极简!
中国水墨画,
虽然只有一种颜色,
但墨色的深浅,
浓淡,
疏密,
枯润,
无不充满表现力;
泼墨如水,
又惜墨如金,
收放自如,
纵横潇洒,
展现出古典的诗意美。
而汉字书法,
素简淡朴,
只白纸黑字两色,
却能飘若浮云,
矫若游龙,
气象万千;
雄浑遒劲,
天马行空,
行云流水,
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#热爱生活[超话]##每天阅读# [good]30岁到70岁,一段年龄,一层心境
儒释道文化精髓 2022-09-18 06:02 发表于福建
以下文章来源于儒风大家 ,作者儒风大家
儒风大家.
关注儒风大家,读懂中国文化
儒释道文化精髓
中华文化、源远流长。儒、释、道学说为中国文化之国粹命脉,精神和灵魂,作为一个现代人,应接触、了解、深悟、践行!
公众号
▲点击上方卡片,查看更多精彩内容
作者:儒风君 图:来源网络
本文来源:儒风大家(ID:rufengdajia)
光阴不等人,须臾发成丝。
不知不觉间,年华向晚,岁月沉香。
在变老的路上,一年有一年的风景,一岁有一岁的心境。
01 三十岁,心正
所谓“三十而立”,三十岁,是一道分水岭。
这就意味着,要全力担负起自己的新角色。
学着去做一个懂体贴的爱人,有担当的父母,尽孝心的孩子......
有时难免会感叹,三十岁后再也没有属于自己的生活了。
但三十岁,并非从激情走向枯燥,从洒脱走向枷锁,而是人生新的始发站。
唯有摆正心态,不计较,不抱怨,不责备,不推脱。
深耕自己,才会有脚踏实地的安全感和自我提升的成就感。
02 四十岁,心定
岁月像一把钝刀,悄然之间,磨灭了当初的万丈豪情。
四十岁,很多人在浑浑噩噩中向现实妥协,活得面目全非。
曾经坚守的,开始慢慢动摇;曾经不屑的,开始学会接受。
但是,在随波逐流中得过且过,才是对生命最大的辜负。
国学大师南怀瑾说:“心定,则万物莫不自得。”
要想在各自的领域里有所成就,必须认清前行的方向,停止那些无意义的摇摆和消耗。
内心坚定如山,将四十岁活成新的二十岁,才是对中年最好的敬畏。
03 五十岁,心淡
木心说:“我从五十岁才知道了做人的滋味。”
到了五十岁,走过了风风雨雨,尝遍了酸甜苦辣。
可能不再年轻,却能更成熟和淡然地面对生活。
明白了一切得失荣辱,阴晴圆缺,都只是人生路上的风景。
以前,还会为了一些得失悲喜斤斤计较,什么都放在心上。
如今,已懂得了释怀,没有什么是过不去的。
那些太沉重的包袱,无休止的烦恼,无所谓的执着。
不如就学会放手,得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然。
诗人王维说:“晚年惟好静,万事不关心。”
五十岁的自己,不贪钱财,不求名望,毋宁安稳简单,活好每一天。
不乱于心,不困于情,随遇而安,心淡如水,就是最洒脱的生活态度。
04 六十岁,心安
俗话说:“六十年一甲子。”
人到了六十岁,迈向生命新的轮回。
到了这个年纪,求的就是心安,安安稳稳地享受老年生活。
但靠山山倒,靠人人跑,最好的依靠还是自己。
只有过好自己的生活,学会为自己撑伞,才能活出真正的自在。
儿孙的日子,不过分干涉,儿孙自有儿孙福,不为儿孙做马牛。
自己存点钱,不过度依赖别人,等到年纪再大些,生活才能有保障。
平时多锻炼身体,注意饮食健康,照顾好自己,身上无病,心里才能少挂碍。
有太阳的日子,不妨出门下下棋、跳跳操,细细品味生活中的点点滴滴。
把生活打理好,有良好的心态,有健康的身体,才不会给子女添累赘,给社会添负担。
总之,内心安好,日子充实,才能舒适愉快。
05 七十岁,心宽
长江一去无回浪,人老何曾再少年。
岁月辗转成歌,时光飞逝如流,每个人,都有七老八十的年纪。
把心放宽,以平常心看淡聚散离合,以欢喜心拥抱爱和善良。
唯有这样,才能安适于身,豁达于心,潇洒于世。
若不是心宽似海,哪来的风平浪静。
遇到不顺心的事,要向宽处想,人生才会精彩纷呈,健康亦能常伴己身。
告诉自己:心若宽,时时都是春天。
且行且珍惜,人生的每一层心境,都是千锤百炼之后的领悟。
往后余生,任凭世事无常,我自闲庭散步!
作者:儒风君,来源:儒风大家(ID:rufengdajia),国学爱好者聚集地,超优质国学内容原创号。有温度,有价值,有趣味,儒风大家,伴你读懂中国文化。
![](https://wx1.sinaimg.cn/large/92d2d1b8ly1h6aviadg40j20tr0iiqcp.jpg)
儒释道文化精髓 2022-09-18 06:02 发表于福建
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光阴不等人,须臾发成丝。
不知不觉间,年华向晚,岁月沉香。
在变老的路上,一年有一年的风景,一岁有一岁的心境。
01 三十岁,心正
所谓“三十而立”,三十岁,是一道分水岭。
这就意味着,要全力担负起自己的新角色。
学着去做一个懂体贴的爱人,有担当的父母,尽孝心的孩子......
有时难免会感叹,三十岁后再也没有属于自己的生活了。
但三十岁,并非从激情走向枯燥,从洒脱走向枷锁,而是人生新的始发站。
唯有摆正心态,不计较,不抱怨,不责备,不推脱。
深耕自己,才会有脚踏实地的安全感和自我提升的成就感。
02 四十岁,心定
岁月像一把钝刀,悄然之间,磨灭了当初的万丈豪情。
四十岁,很多人在浑浑噩噩中向现实妥协,活得面目全非。
曾经坚守的,开始慢慢动摇;曾经不屑的,开始学会接受。
但是,在随波逐流中得过且过,才是对生命最大的辜负。
国学大师南怀瑾说:“心定,则万物莫不自得。”
要想在各自的领域里有所成就,必须认清前行的方向,停止那些无意义的摇摆和消耗。
内心坚定如山,将四十岁活成新的二十岁,才是对中年最好的敬畏。
03 五十岁,心淡
木心说:“我从五十岁才知道了做人的滋味。”
到了五十岁,走过了风风雨雨,尝遍了酸甜苦辣。
可能不再年轻,却能更成熟和淡然地面对生活。
明白了一切得失荣辱,阴晴圆缺,都只是人生路上的风景。
以前,还会为了一些得失悲喜斤斤计较,什么都放在心上。
如今,已懂得了释怀,没有什么是过不去的。
那些太沉重的包袱,无休止的烦恼,无所谓的执着。
不如就学会放手,得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然。
诗人王维说:“晚年惟好静,万事不关心。”
五十岁的自己,不贪钱财,不求名望,毋宁安稳简单,活好每一天。
不乱于心,不困于情,随遇而安,心淡如水,就是最洒脱的生活态度。
04 六十岁,心安
俗话说:“六十年一甲子。”
人到了六十岁,迈向生命新的轮回。
到了这个年纪,求的就是心安,安安稳稳地享受老年生活。
但靠山山倒,靠人人跑,最好的依靠还是自己。
只有过好自己的生活,学会为自己撑伞,才能活出真正的自在。
儿孙的日子,不过分干涉,儿孙自有儿孙福,不为儿孙做马牛。
自己存点钱,不过度依赖别人,等到年纪再大些,生活才能有保障。
平时多锻炼身体,注意饮食健康,照顾好自己,身上无病,心里才能少挂碍。
有太阳的日子,不妨出门下下棋、跳跳操,细细品味生活中的点点滴滴。
把生活打理好,有良好的心态,有健康的身体,才不会给子女添累赘,给社会添负担。
总之,内心安好,日子充实,才能舒适愉快。
05 七十岁,心宽
长江一去无回浪,人老何曾再少年。
岁月辗转成歌,时光飞逝如流,每个人,都有七老八十的年纪。
把心放宽,以平常心看淡聚散离合,以欢喜心拥抱爱和善良。
唯有这样,才能安适于身,豁达于心,潇洒于世。
若不是心宽似海,哪来的风平浪静。
遇到不顺心的事,要向宽处想,人生才会精彩纷呈,健康亦能常伴己身。
告诉自己:心若宽,时时都是春天。
且行且珍惜,人生的每一层心境,都是千锤百炼之后的领悟。
往后余生,任凭世事无常,我自闲庭散步!
作者:儒风君,来源:儒风大家(ID:rufengdajia),国学爱好者聚集地,超优质国学内容原创号。有温度,有价值,有趣味,儒风大家,伴你读懂中国文化。
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一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪像花儿一样,无论身在何处,不管周遭环境如何,都依然潇洒地绽放自己的美丽,活出自己的精彩,我热爱一切不彻底的事物,琥珀里的时间,微暗的火,一生都在半途而废,一生都怀抱热望我在贩卖日落,你像神明一样慷慨地将光洒向我,从此人间被点亮。后来才发现那是我眼睛里的光,可那又如何,我爱慕的是你,而非你发着光的模样日出日落月望月朔,沉寂的繁星会在夜空泛起微光,而生活向我袭来的黑暗让我更加闪烁
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