看谁都顺眼，是一种智慧，更是一种修行！
有人说：你是什么样的，看到这个世界就是什么样的，这句话深刻反映了一个人的内心。不要妄图去改变这个世界，你能做的就是改变你自己。因此在生活中不断修炼自己，提升心境是极为重要的。
懂得换位思考。
南怀瑾在《论语别裁》里有这么一句话：人号称万物之灵，是人自己在吹。也许在猪、牛、狗、马看起来，人是万物中最坏的了，“专吃我们猪、牛、狗、马”。
在这个世界上每个人都有自己所处的角度和立场，从自己的角度看，一些事情或许理所应当。但是换个角度来看，你会发现简直打开了新世界的大门。
在一个栅栏里面，关着不同的三个小动物，分别有猪，绵羊和奶牛，它们相处的十分友好。有一天，牧人突然将猪从栅栏里面往外赶，只见猪不断的大声嚎叫，叫的是那一个撕心裂肺。
绵羊和奶牛听到之后一脸的不耐烦：“不就是被牧人捉走吗？我们之前也经常被牧人捉走，也没像你这样鬼哭狼嚎的，真丢人！”猪听到他俩说的话，简直欲哭无泪。
无奈的说道：“咋们的命运根本不一样啊，你两被抓去，也只是分你们的毛和乳汁。但是我要被抓走，那就是要结束我的性命啊！”
其实这个道理在人的身上，也同样适用。
孔子曰：己所不欲，勿施于人。因为每个人所处的角度不同，于是看到的问题就不一样。而一个真正有格局的成年人，是懂得站在别人的角度去思考问题的。
不要轻易下判断
我们之前曾听过一句话：眼见为实。但是现在又衍生出来一个新词：眼见不一定为实！你看到的不一定就是正确的，因为这个世界本身就是多元化，立体的。而我们有的时候看到的只是最浅薄，最片面的东西。
甚至有的时候我们所看到的事物就是内心的“我以为”，而不是事件的根本。有这样的一则故事，一位妈妈饭后洗了几个苹果，放在饭桌上。
洗完碗之后发现桌上的苹果都被自己的女儿给咬了一口，心里顿时很生气。有很多网友看到这之后心里也会想这孩子也太自私了，也不说给妈妈留一个。
或者心想这不就是小孩子的天性吗？什么都想占一下！此刻妈妈心里也想了很多，最终还是酝酿了一下情绪，问自己女儿：“你为什么要把所有的苹果都咬一口呢？”
女儿回答道：“因为我想给妈妈挑一个最甜的苹果呀！”这位母亲的眼眶顿时湿润了，心里感到十分愧疚。她刚刚误会了自己的孩子，只是因为单纯的看到孩子把苹果都咬了就生气，却没有往更深处的去想。
在生活中，这样的事情我们经常会遇到，也会经常发生在自己身上。这个时候，我们不要轻易下判断，更不要轻易道是非。错怪了别人，别人被冤枉，心中委屈。别人听到了流言，心中怨怼。要知道信任一旦消失，再难建立。
《论语·公冶长》中也曾说：三思而后行。告诉我们凡事都要再三思考后行动，如果仅仅只听取或是看到了片面的事情就采取行动，那么很有可能会让你感到后悔！
尊重别人的不同
孟子有云：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”在这个世界上每个人都有独特的个性，一个人在与别人交往中，如果能很好的理解别人，尊重别人，那么他一定会得到百倍的理解和尊重。
因为世界没有两个完全相同的人，更加没有两个完全相同的意识。
我国古代南朝宋初期有一位伟大的诗人，也就是田园诗体系的创始人，陶渊明。
其实陶渊明在早期时也曾遇到过思想不同这个问题。在一次文学探讨上，一位诗人跟他聊天，过程中谈到一句诗词，并且表达了对这句诗词的理解。
却万万没想到陶渊明则完全不认同他的说法，两个人差点翻脸。
双方彼此争夺不下，场面一度陷入僵局。这时陶渊明的一位文学好友过来了，了解了两个的争吵过程之后，仔细聆听了那位诗人的看法，表达了自己的赞同。
陶渊明很是不解，问自己的朋友为何要偏袒那位诗人。他朋友说道：每个人都有自己独特的想法，文学中更是不例外，不能强求每个人的思想都是一样的。
与其双方争持，不如接纳不同，这样既尊重别人，也显得自己有修养。一番话顿时让陶渊明醍醐灌醒，从此以后面对生活中的不同，学会尊重，接纳不同。
孔子有云：君子和而不同。
人品修养达到一定程度的人，都懂得尊重他人的“不同”。尊重自己与他人不同，则会让你独树一帜。尊重他人与自己不同，则会让你海纳百川。
在生活中懂得尊重不同，不会因别人的忤逆气急败坏，不会因别人的拒绝而愤愤不平。还会让你的人生上升一个高度，遇事洒脱，变得更加悠然自得。
人生漫漫长路，懂得换位思考，遇事不轻易下判断，尊重别人不同，你会发现一切都变得美好起来。看谁都顺眼，是一种生活的智慧，是一种高级的修养，也是一个人一生的修行。请您转发分享，弘扬中华传统文化!
注;文章与图片来自网络，版权归原作者所有。祝愿每一位读到该文章的人，都能得到启发与共呜，拥有长久的幸福和快乐！
有人说：你是什么样的，看到这个世界就是什么样的，这句话深刻反映了一个人的内心。不要妄图去改变这个世界，你能做的就是改变你自己。因此在生活中不断修炼自己，提升心境是极为重要的。
懂得换位思考。
南怀瑾在《论语别裁》里有这么一句话：人号称万物之灵，是人自己在吹。也许在猪、牛、狗、马看起来，人是万物中最坏的了，“专吃我们猪、牛、狗、马”。
在这个世界上每个人都有自己所处的角度和立场，从自己的角度看，一些事情或许理所应当。但是换个角度来看，你会发现简直打开了新世界的大门。
在一个栅栏里面，关着不同的三个小动物，分别有猪，绵羊和奶牛，它们相处的十分友好。有一天，牧人突然将猪从栅栏里面往外赶，只见猪不断的大声嚎叫，叫的是那一个撕心裂肺。
绵羊和奶牛听到之后一脸的不耐烦：“不就是被牧人捉走吗？我们之前也经常被牧人捉走，也没像你这样鬼哭狼嚎的，真丢人！”猪听到他俩说的话，简直欲哭无泪。
无奈的说道：“咋们的命运根本不一样啊，你两被抓去，也只是分你们的毛和乳汁。但是我要被抓走，那就是要结束我的性命啊！”
其实这个道理在人的身上，也同样适用。
孔子曰：己所不欲，勿施于人。因为每个人所处的角度不同，于是看到的问题就不一样。而一个真正有格局的成年人，是懂得站在别人的角度去思考问题的。
不要轻易下判断
我们之前曾听过一句话：眼见为实。但是现在又衍生出来一个新词：眼见不一定为实！你看到的不一定就是正确的，因为这个世界本身就是多元化，立体的。而我们有的时候看到的只是最浅薄，最片面的东西。
甚至有的时候我们所看到的事物就是内心的“我以为”，而不是事件的根本。有这样的一则故事，一位妈妈饭后洗了几个苹果，放在饭桌上。
洗完碗之后发现桌上的苹果都被自己的女儿给咬了一口，心里顿时很生气。有很多网友看到这之后心里也会想这孩子也太自私了，也不说给妈妈留一个。
或者心想这不就是小孩子的天性吗？什么都想占一下！此刻妈妈心里也想了很多，最终还是酝酿了一下情绪，问自己女儿：“你为什么要把所有的苹果都咬一口呢？”
女儿回答道：“因为我想给妈妈挑一个最甜的苹果呀！”这位母亲的眼眶顿时湿润了，心里感到十分愧疚。她刚刚误会了自己的孩子，只是因为单纯的看到孩子把苹果都咬了就生气，却没有往更深处的去想。
在生活中，这样的事情我们经常会遇到，也会经常发生在自己身上。这个时候，我们不要轻易下判断，更不要轻易道是非。错怪了别人，别人被冤枉，心中委屈。别人听到了流言，心中怨怼。要知道信任一旦消失，再难建立。
《论语·公冶长》中也曾说：三思而后行。告诉我们凡事都要再三思考后行动，如果仅仅只听取或是看到了片面的事情就采取行动，那么很有可能会让你感到后悔！
尊重别人的不同
孟子有云：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”在这个世界上每个人都有独特的个性，一个人在与别人交往中，如果能很好的理解别人，尊重别人，那么他一定会得到百倍的理解和尊重。
因为世界没有两个完全相同的人，更加没有两个完全相同的意识。
我国古代南朝宋初期有一位伟大的诗人，也就是田园诗体系的创始人，陶渊明。
其实陶渊明在早期时也曾遇到过思想不同这个问题。在一次文学探讨上，一位诗人跟他聊天，过程中谈到一句诗词，并且表达了对这句诗词的理解。
却万万没想到陶渊明则完全不认同他的说法，两个人差点翻脸。
双方彼此争夺不下，场面一度陷入僵局。这时陶渊明的一位文学好友过来了，了解了两个的争吵过程之后，仔细聆听了那位诗人的看法，表达了自己的赞同。
陶渊明很是不解，问自己的朋友为何要偏袒那位诗人。他朋友说道：每个人都有自己独特的想法，文学中更是不例外，不能强求每个人的思想都是一样的。
与其双方争持，不如接纳不同，这样既尊重别人，也显得自己有修养。一番话顿时让陶渊明醍醐灌醒，从此以后面对生活中的不同，学会尊重，接纳不同。
孔子有云：君子和而不同。
人品修养达到一定程度的人，都懂得尊重他人的“不同”。尊重自己与他人不同，则会让你独树一帜。尊重他人与自己不同，则会让你海纳百川。
在生活中懂得尊重不同，不会因别人的忤逆气急败坏，不会因别人的拒绝而愤愤不平。还会让你的人生上升一个高度，遇事洒脱，变得更加悠然自得。
人生漫漫长路，懂得换位思考，遇事不轻易下判断，尊重别人不同，你会发现一切都变得美好起来。看谁都顺眼，是一种生活的智慧，是一种高级的修养，也是一个人一生的修行。请您转发分享，弘扬中华传统文化!
注;文章与图片来自网络，版权归原作者所有。祝愿每一位读到该文章的人，都能得到启发与共呜，拥有长久的幸福和快乐！
文明出行 携手共进—市文明办、市交管局关于积极响应电动车专项整治工作的倡议书
各级文明单位、文明社区、文明村镇、文明校园、文明家庭广大干部职工朋友们:
石家庄是我们为之奋斗、实现梦想的美丽家园,建设一个出行安全、畅通有序的高品质城市交通,是我们共同的心愿,也是每一位市民应尽的义务和责任。近年来,电动车在方便群众出行的同时,也带来了交通事故多发、乱停乱放等一系列交通违法行为,严重影响城市交通秩序和城市文明建设。
人民城市人民建,人民城市为人民。加强电动车综合治理,事关人民群众生命财产安全、事关城市文明出行和整体形象,是建设现代化、国际化美丽省会城市的应有之义。广大市民群众是良好出行环境的最大受益者,希望各级文明单位、文明社区、文明村镇、文明校园、文明家庭积极行动起来,响应市委、市政府号召,率先垂范、带头遵守电动车专项整治的有关要求,从我做起,从身边做起,共同营造畅通、安全、文明、有序的城市交通环境。在此,市文明办、市交管局发出如下倡议:
一、做文明出行的宣传者。积极向身边家人、同事、朋友等广泛宣传电动车违法拼装生产、违法销售、违法通行等行为的严重社会危害,广泛宣传市委、市政府开展电动车专项整治的信心和决心,广泛宣传市委、市政府关于严格生产和销售源头监管、电动车登记管理政策等要求,为开展电动车专项整治营造良好社会氛围。
二、做文明出行的实践者。要主动履行公民责任,自觉遵守交通安全法律法规,主动佩戴安全头盔,不骑加装车篷等非法改拼装电动车出行,在行驶中坚决杜绝闯红灯、闯禁行、逆行等交通违法行为。不断增强文明出行意识,大力践行礼让斑马线、行人和非机动车各行其道、按照交通信号灯指示通行、线内规范停放电动车等文明交通行为,全力打造文明骑行、规范停放,人人参与文明交通、处处彰显文明交通的良好局面。
三、做文明出行的模范者。全市各级文明单位、文明社区、文明村镇、文明校园、文明家庭,道德模范、身边好人、文明标兵等先进典型,要在电动车专项整治中当先锋、做表率,积极配合有关部门工作,不购买超标电动车,不在市区限行范围内骑乘电动摩托车、超标电动自行车,带头淘汰现有超标电动车,优先使用公共交通工具,引领文明出行新风尚。
规范电动车管理明白纸(交通管理部分)
一、什么样的车是电动自行车?
电动自行车是以车载蓄电池作为辅助能源,具有脚踏骑行能力,能实现电助动或/和电驱动功能的两轮自行车,属于非机动车,适时实行登记、上牌管理,应当符合以下要求:1. 具有脚踏骑行能力;2. 具有电驱动或/和电助动功能;3. 电驱动行驶时,最高设计时速不超过每小时25公里;电助动行驶时,车速超过每小时25公里,电动机不得提供动力输出;4. 装配完整的整车质量小于或等于55公斤;5. 蓄电池标称电压小于或等于48伏;6. 电动机额定连续输出功率小于或等于400瓦。
二、电动自行车驾驶人不得有哪些行为?
电动自行车驾驶人不需要驾驶证,应当严格遵守非机动车相关法律法规,不得有以下行为:1. 驾驶非法改装、拼装或者加装车篷、挡风罩等影响通行安全装置的车辆;2. 超速行驶,逆向行驶,闯红灯,驶入机动车道、城市快速路,在人行道、斑马线骑行;3. 醉酒驾驶;4. 牵引动物、手持物品或者浏览电子设备驾驶;5. 违反规定载人、载物;6. 在统一施划的停车区域之外停放车辆,占用盲道、人行道;7. 在建筑物内共用通道、楼梯间、安全出口等公共区域停放或者充电;8. 其他影响安全驾驶、妨碍交通安全的行为。
三、骑乘电动自行车为什么要佩戴安全头盔?
据统计,电动自行车驾乘人员死亡事故中,约76%因颅脑损伤致死,未佩戴安全头盔驾乘人员的死亡风险是佩戴者的3.9倍,正确佩戴安全头盔能在交通事故中有效减轻电动自行车驾乘人员的伤害程度。因此,电动自行车骑乘人员应当自觉佩戴安全头盔。
四、什么样的车是摩托车?
由动力装置驱动的具有两个或三个车轮的道路车辆,不包括三轮汽车、专供残疾人驾驶的机动轮椅车、符合电动自行车国家标准规定的车辆,分为轻便摩托车和普通摩托车两类,属于机动车。合规的轻便摩托车和普通摩托车可在工业和信息化部装备工业发展中心信息查询系统查询到相关信息。
(一)轻便摩托车。最大设计车速大于每小时25公里且不大于每小时50公里,如使用内燃机驱动,其排量不大于50毫升,如使用电驱动,其电机额定功率总和不大于4千瓦。
(二)普通摩托车。最大设计车速大于每小时50公里,如使用内燃机,其排量大于50毫升,如使用电驱动,其电机额定功率总和大于4千瓦。
五、什么是四轮电动车
由动力驱动、具有四个或四个以上车轮的非轨道承载的车辆,包括载客汽车、载货汽车等。未经国家机动车产品主管部门许可生产的四轮电动车,属于拼装机动车。
六、什么是拼装、非法改装的机动车?
(一)拼装机动车。未经国家机动车产品主管部门许可生产的机动车,或者使用了报废、走私、事故后整车理赔机动车的发动机 (驱动电机)、方向机 (转向器)、变速器、前后桥、车架(车身)等五大总成之一组装的机动车。
(二)非法改装机动车。未经国家有关部门批准,改变了已认证或者已登记的结构、构造或者特征的机动车;或者使用了查封、抵押、盗抢骗机动车的发动机 (驱动电机)、方向机 (转向器)、变速器、前后桥、车架 (车身)等五大总成之一组装的机动车。
七、如何查询机动车是否经国家机动车产品主管部门许可?
电脑登录 “工业和信息化部装备工业发展中心”官网,点击首页右下角 “准入信息查询系统”,或手机登录 “工业和信息化部装备工业发展中心”官网,点击最下方 “信息检索公共服务”。
八、两轮、三轮电动摩托车、四轮电动车上道路行驶应具备什么基本条件?
1. 车辆经依法登记并悬挂机动车号牌;2. 购买机动车交强险;3. 驾驶人取得准驾相符的机动车驾驶证。
九、驾驶无牌机动车上路会受到什么样的处罚?
《中华人民共和国道路交通安全法》第95条规定:上道路行驶的机动车未悬挂机动车号牌的,公安机关交通管理部门应当扣留机动车,并依法处罚。
十、标语口号
1. 电动自行车应当符合以下要求:(1)具有脚踏骑行能力;(2)具有电驱动或/和电助动功能; (3)电驱动行驶时,最高设计时速不超过每小时25公里;电助动行驶时,车速超过每小时25公里,电动机不得提供动力输出; (4)装配完整的整车质量小于或等于55公斤; (5)蓄电池标称电压小于或等于48伏;(6)电动机额定连续输出功率小于或等于400瓦。
2. 加装车篷、挡风罩,挡住的不只是风,还有您和他人的生命财产安全。
3. 骑乘电动车应当佩戴安全头盔。
4. 头盔为谁而戴? 为自己而戴,为亲人的牵挂而戴。
5. 闯红灯和逆向行驶是交通违法行为。
6. 红灯很短暂,人生却漫长;绿灯还会亮,生命不重来。
7. 逆行的前方就是事故的悬崖。
8. 轻便摩托车属于机动车,按照机动车法律法规管理。
9. 上道路行驶的机动车未悬挂机动车号牌,交管部门应当扣留车辆。
10. 依 法 治 理 非 法 改 装 车、拼 装 车,保 护 群 众 生 命 财 产安全。
11. 未经国家机动车产品主管部门许可生产的机动车属于拼装机动车。
12. 查询机动车是否经国家机动车产品主管部门许可,可电脑登录 “工业和信息化部装备工业发展中心”官网,点击首页右下角 “准入信息查询系统”,或手机登录 “工业和信息化部装备工业发展中心”官网,点击最下方 “信息检索公共服务”。
13. 未经国家有关部门批准,改变了已认证或者已登记的结构、构造或者特征的机动车属于非法改装车。
14. “拼装车”无法给您生命 “完整”的保障;非法改装车安全隐患一路相随。
各级文明单位、文明社区、文明村镇、文明校园、文明家庭广大干部职工朋友们:
石家庄是我们为之奋斗、实现梦想的美丽家园,建设一个出行安全、畅通有序的高品质城市交通,是我们共同的心愿,也是每一位市民应尽的义务和责任。近年来,电动车在方便群众出行的同时,也带来了交通事故多发、乱停乱放等一系列交通违法行为,严重影响城市交通秩序和城市文明建设。
人民城市人民建,人民城市为人民。加强电动车综合治理,事关人民群众生命财产安全、事关城市文明出行和整体形象,是建设现代化、国际化美丽省会城市的应有之义。广大市民群众是良好出行环境的最大受益者,希望各级文明单位、文明社区、文明村镇、文明校园、文明家庭积极行动起来,响应市委、市政府号召,率先垂范、带头遵守电动车专项整治的有关要求,从我做起,从身边做起,共同营造畅通、安全、文明、有序的城市交通环境。在此,市文明办、市交管局发出如下倡议:
一、做文明出行的宣传者。积极向身边家人、同事、朋友等广泛宣传电动车违法拼装生产、违法销售、违法通行等行为的严重社会危害,广泛宣传市委、市政府开展电动车专项整治的信心和决心,广泛宣传市委、市政府关于严格生产和销售源头监管、电动车登记管理政策等要求,为开展电动车专项整治营造良好社会氛围。
二、做文明出行的实践者。要主动履行公民责任,自觉遵守交通安全法律法规,主动佩戴安全头盔,不骑加装车篷等非法改拼装电动车出行,在行驶中坚决杜绝闯红灯、闯禁行、逆行等交通违法行为。不断增强文明出行意识,大力践行礼让斑马线、行人和非机动车各行其道、按照交通信号灯指示通行、线内规范停放电动车等文明交通行为,全力打造文明骑行、规范停放,人人参与文明交通、处处彰显文明交通的良好局面。
三、做文明出行的模范者。全市各级文明单位、文明社区、文明村镇、文明校园、文明家庭,道德模范、身边好人、文明标兵等先进典型,要在电动车专项整治中当先锋、做表率,积极配合有关部门工作,不购买超标电动车,不在市区限行范围内骑乘电动摩托车、超标电动自行车,带头淘汰现有超标电动车,优先使用公共交通工具,引领文明出行新风尚。
规范电动车管理明白纸(交通管理部分)
一、什么样的车是电动自行车?
电动自行车是以车载蓄电池作为辅助能源,具有脚踏骑行能力,能实现电助动或/和电驱动功能的两轮自行车,属于非机动车,适时实行登记、上牌管理,应当符合以下要求:1. 具有脚踏骑行能力;2. 具有电驱动或/和电助动功能;3. 电驱动行驶时,最高设计时速不超过每小时25公里;电助动行驶时,车速超过每小时25公里,电动机不得提供动力输出;4. 装配完整的整车质量小于或等于55公斤;5. 蓄电池标称电压小于或等于48伏;6. 电动机额定连续输出功率小于或等于400瓦。
二、电动自行车驾驶人不得有哪些行为?
电动自行车驾驶人不需要驾驶证,应当严格遵守非机动车相关法律法规,不得有以下行为:1. 驾驶非法改装、拼装或者加装车篷、挡风罩等影响通行安全装置的车辆;2. 超速行驶,逆向行驶,闯红灯,驶入机动车道、城市快速路,在人行道、斑马线骑行;3. 醉酒驾驶;4. 牵引动物、手持物品或者浏览电子设备驾驶;5. 违反规定载人、载物;6. 在统一施划的停车区域之外停放车辆,占用盲道、人行道;7. 在建筑物内共用通道、楼梯间、安全出口等公共区域停放或者充电;8. 其他影响安全驾驶、妨碍交通安全的行为。
三、骑乘电动自行车为什么要佩戴安全头盔?
据统计,电动自行车驾乘人员死亡事故中,约76%因颅脑损伤致死,未佩戴安全头盔驾乘人员的死亡风险是佩戴者的3.9倍,正确佩戴安全头盔能在交通事故中有效减轻电动自行车驾乘人员的伤害程度。因此,电动自行车骑乘人员应当自觉佩戴安全头盔。
四、什么样的车是摩托车?
由动力装置驱动的具有两个或三个车轮的道路车辆,不包括三轮汽车、专供残疾人驾驶的机动轮椅车、符合电动自行车国家标准规定的车辆,分为轻便摩托车和普通摩托车两类,属于机动车。合规的轻便摩托车和普通摩托车可在工业和信息化部装备工业发展中心信息查询系统查询到相关信息。
(一)轻便摩托车。最大设计车速大于每小时25公里且不大于每小时50公里,如使用内燃机驱动,其排量不大于50毫升,如使用电驱动,其电机额定功率总和不大于4千瓦。
(二)普通摩托车。最大设计车速大于每小时50公里,如使用内燃机,其排量大于50毫升,如使用电驱动,其电机额定功率总和大于4千瓦。
五、什么是四轮电动车
由动力驱动、具有四个或四个以上车轮的非轨道承载的车辆,包括载客汽车、载货汽车等。未经国家机动车产品主管部门许可生产的四轮电动车,属于拼装机动车。
六、什么是拼装、非法改装的机动车?
(一)拼装机动车。未经国家机动车产品主管部门许可生产的机动车,或者使用了报废、走私、事故后整车理赔机动车的发动机 (驱动电机)、方向机 (转向器)、变速器、前后桥、车架(车身)等五大总成之一组装的机动车。
(二)非法改装机动车。未经国家有关部门批准,改变了已认证或者已登记的结构、构造或者特征的机动车;或者使用了查封、抵押、盗抢骗机动车的发动机 (驱动电机)、方向机 (转向器)、变速器、前后桥、车架 (车身)等五大总成之一组装的机动车。
七、如何查询机动车是否经国家机动车产品主管部门许可?
电脑登录 “工业和信息化部装备工业发展中心”官网,点击首页右下角 “准入信息查询系统”,或手机登录 “工业和信息化部装备工业发展中心”官网,点击最下方 “信息检索公共服务”。
八、两轮、三轮电动摩托车、四轮电动车上道路行驶应具备什么基本条件?
1. 车辆经依法登记并悬挂机动车号牌;2. 购买机动车交强险;3. 驾驶人取得准驾相符的机动车驾驶证。
九、驾驶无牌机动车上路会受到什么样的处罚?
《中华人民共和国道路交通安全法》第95条规定:上道路行驶的机动车未悬挂机动车号牌的,公安机关交通管理部门应当扣留机动车,并依法处罚。
十、标语口号
1. 电动自行车应当符合以下要求:(1)具有脚踏骑行能力;(2)具有电驱动或/和电助动功能; (3)电驱动行驶时,最高设计时速不超过每小时25公里;电助动行驶时,车速超过每小时25公里,电动机不得提供动力输出; (4)装配完整的整车质量小于或等于55公斤; (5)蓄电池标称电压小于或等于48伏;(6)电动机额定连续输出功率小于或等于400瓦。
2. 加装车篷、挡风罩,挡住的不只是风,还有您和他人的生命财产安全。
3. 骑乘电动车应当佩戴安全头盔。
4. 头盔为谁而戴? 为自己而戴,为亲人的牵挂而戴。
5. 闯红灯和逆向行驶是交通违法行为。
6. 红灯很短暂,人生却漫长;绿灯还会亮,生命不重来。
7. 逆行的前方就是事故的悬崖。
8. 轻便摩托车属于机动车,按照机动车法律法规管理。
9. 上道路行驶的机动车未悬挂机动车号牌,交管部门应当扣留车辆。
10. 依 法 治 理 非 法 改 装 车、拼 装 车,保 护 群 众 生 命 财 产安全。
11. 未经国家机动车产品主管部门许可生产的机动车属于拼装机动车。
12. 查询机动车是否经国家机动车产品主管部门许可,可电脑登录 “工业和信息化部装备工业发展中心”官网,点击首页右下角 “准入信息查询系统”,或手机登录 “工业和信息化部装备工业发展中心”官网,点击最下方 “信息检索公共服务”。
13. 未经国家有关部门批准,改变了已认证或者已登记的结构、构造或者特征的机动车属于非法改装车。
14. “拼装车”无法给您生命 “完整”的保障;非法改装车安全隐患一路相随。
有一種鬼專吃水果，怎樣的吃法？（宣化上人）
一九八一年二月五日 開示
有一種鬼，專吃水果。
首先略釋四種食：一切眾生，皆以食為依。食有四種，就是：
（一）分段食：有情眾生，凡有血氣、形相者，皆是分段食。分，就是你有你一分，我有我一分。段，就是一段一段，或一頓一頓。好像早上吃、中午吃、晚上吃，而中間留一段時間不吃，故為段。人及畜生，都是分段食。
（二）觸食：接觸一下，就能得食。鬼是觸食。
（三）思食：只要想一想，便吃飽了。天人是思食。
（四）識食：連想也不用想了，就是在第八識內，有吃東西的機能。四空天是識食。
畜生都有牠的同類，就拿鳥來說罷，同類者則和平共處；非同類者，若想到牠家裡做客人，是不可以的，一定會打架的。記得在萬佛聖城萬聖林里，那些白鶴有時與老鷹打架，去年一隻白鶴被打傷了，也或者是從窩里摔下來而受傷了。
小果陀往昔曾與牠做朋友，果陀前生也許曾為鶴，但他聽過一些佛經，故今生轉為人，這也不一定的。他見到這個鶴朋友在受難，於心不忍，便把牠送到醫院去救治。
可是群醫束手，愛莫能助，結果又把牠送回樹下。雖然大白鶴挺身保護，但也終於被老鷹擒去了。由此可知，一切眾生，是各從其類，各有其眷屬的。
言歸正傳，眾生都是依食而住。譬如吃水果，剛從樹上摘下來的水果，它是兩個的。好像一個蘋果，它不單是一個，在蘋果上面，還有另一個蘋果。有人說：「我為什麼沒有看見呢？」你若看見了，便會偷吃啦！
這兩個蘋果，其中一個是影子，又可稱為蘋果的「性」。同樣，每個人不單是一個人，他還有一個靈性隨身。可是人的靈性是藏在人的身體內，而不外露；這個靈性若是跑出來，就會被妖魔鬼怪吃掉。
無論是什麼種類變成的人，其背後仍然留著那個影子，又叫鬼魂（人有三魂七魄）。譬如前生為馬，這個人背後就有一個馬的影子；前生為騾，乃至牛羊雞犬豕，背後都仍然留著那個影子。
開了五眼的人，一看便知道了，「啊！原來這個人前生是只狗！」但並不是人人都能開五眼，因為恐怕他把別人前生的問題都揭穿了，所謂「天機不可洩漏」也！
水果並非動物，它無血氣，但也是生物。有生命者，就有「性」。把水果拿來祭鬼神，鬼神就吃了那水果的性，鬼不是拿著水果咬一口，才是吃，他只要往前觸一觸，吸去水果的性，就是吃了。
所以拜過鬼神的水果，你再吃它，就覺得沒有水果的味道。
我的故鄉東北山上，有一種大熊，牠吃東西也不用嚼，就是整個兒吞下去。山上長了一種梨子，叫鐵彈梨，十分堅硬，但熊也不用嚼，一咕嚕就把那梨咽下去。更妙的是，通便時也是整個出來，其形狀如同未吞下去是一樣的，毫不毀爛。但是水果已經沒有味道了。
因為一旦經過熊身體內的化學工廠（消化系統），精華已被吸去，所以只留其形，而不留其性了。從這一點便能明白佛、鬼神吃水果的情形。
供過佛的水果，也不能放長久，很快便會壞爛。就像人一樣，在生時他的靈魂不走；一旦死後，靈魂離體，屍骨便很快腐爛；已被吸去生性的水果，也是很快就腐爛了。
在四種食中，鬼只需要嗅一嗅、觸一觸，就當吃過了。不像我們人，要咬它一口，又要咽下去，是很麻煩的。有人問：「你怎會知道這種情形呢？」那是因為我從前做過鬼，我還記得嘛！鬼是觸食，天人是思食，四空處天是識食。
種種鬼神的業報，都是由其因緣所感，如是因，如是報，所謂「起惑、造業、受報。」是故當知，為善福隨，作惡禍追，如響應聲，受苦感樂，乃自造緣，豈他人所授？各位不願做鬼，就不要造做鬼的業。
今天只講講我往昔做過鬼的一小片段。諸位假若不厭其煩，將來我會告訴大家，往昔我怎樣做過螞蟻，怎樣做過蛟蟲、地獄、畜生等等，都會和盤托出。✨✨✨
一九八一年二月五日 開示
有一種鬼，專吃水果。
首先略釋四種食：一切眾生，皆以食為依。食有四種，就是：
（一）分段食：有情眾生，凡有血氣、形相者，皆是分段食。分，就是你有你一分，我有我一分。段，就是一段一段，或一頓一頓。好像早上吃、中午吃、晚上吃，而中間留一段時間不吃，故為段。人及畜生，都是分段食。
（二）觸食：接觸一下，就能得食。鬼是觸食。
（三）思食：只要想一想，便吃飽了。天人是思食。
（四）識食：連想也不用想了，就是在第八識內，有吃東西的機能。四空天是識食。
畜生都有牠的同類，就拿鳥來說罷，同類者則和平共處；非同類者，若想到牠家裡做客人，是不可以的，一定會打架的。記得在萬佛聖城萬聖林里，那些白鶴有時與老鷹打架，去年一隻白鶴被打傷了，也或者是從窩里摔下來而受傷了。
小果陀往昔曾與牠做朋友，果陀前生也許曾為鶴，但他聽過一些佛經，故今生轉為人，這也不一定的。他見到這個鶴朋友在受難，於心不忍，便把牠送到醫院去救治。
可是群醫束手，愛莫能助，結果又把牠送回樹下。雖然大白鶴挺身保護，但也終於被老鷹擒去了。由此可知，一切眾生，是各從其類，各有其眷屬的。
言歸正傳，眾生都是依食而住。譬如吃水果，剛從樹上摘下來的水果，它是兩個的。好像一個蘋果，它不單是一個，在蘋果上面，還有另一個蘋果。有人說：「我為什麼沒有看見呢？」你若看見了，便會偷吃啦！
這兩個蘋果，其中一個是影子，又可稱為蘋果的「性」。同樣，每個人不單是一個人，他還有一個靈性隨身。可是人的靈性是藏在人的身體內，而不外露；這個靈性若是跑出來，就會被妖魔鬼怪吃掉。
無論是什麼種類變成的人，其背後仍然留著那個影子，又叫鬼魂（人有三魂七魄）。譬如前生為馬，這個人背後就有一個馬的影子；前生為騾，乃至牛羊雞犬豕，背後都仍然留著那個影子。
開了五眼的人，一看便知道了，「啊！原來這個人前生是只狗！」但並不是人人都能開五眼，因為恐怕他把別人前生的問題都揭穿了，所謂「天機不可洩漏」也！
水果並非動物，它無血氣，但也是生物。有生命者，就有「性」。把水果拿來祭鬼神，鬼神就吃了那水果的性，鬼不是拿著水果咬一口，才是吃，他只要往前觸一觸，吸去水果的性，就是吃了。
所以拜過鬼神的水果，你再吃它，就覺得沒有水果的味道。
我的故鄉東北山上，有一種大熊，牠吃東西也不用嚼，就是整個兒吞下去。山上長了一種梨子，叫鐵彈梨，十分堅硬，但熊也不用嚼，一咕嚕就把那梨咽下去。更妙的是，通便時也是整個出來，其形狀如同未吞下去是一樣的，毫不毀爛。但是水果已經沒有味道了。
因為一旦經過熊身體內的化學工廠（消化系統），精華已被吸去，所以只留其形，而不留其性了。從這一點便能明白佛、鬼神吃水果的情形。
供過佛的水果，也不能放長久，很快便會壞爛。就像人一樣，在生時他的靈魂不走；一旦死後，靈魂離體，屍骨便很快腐爛；已被吸去生性的水果，也是很快就腐爛了。
在四種食中，鬼只需要嗅一嗅、觸一觸，就當吃過了。不像我們人，要咬它一口，又要咽下去，是很麻煩的。有人問：「你怎會知道這種情形呢？」那是因為我從前做過鬼，我還記得嘛！鬼是觸食，天人是思食，四空處天是識食。
種種鬼神的業報，都是由其因緣所感，如是因，如是報，所謂「起惑、造業、受報。」是故當知，為善福隨，作惡禍追，如響應聲，受苦感樂，乃自造緣，豈他人所授？各位不願做鬼，就不要造做鬼的業。
今天只講講我往昔做過鬼的一小片段。諸位假若不厭其煩，將來我會告訴大家，往昔我怎樣做過螞蟻，怎樣做過蛟蟲、地獄、畜生等等，都會和盤托出。✨✨✨
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