欣赏一个人，首先要以貌取人
我们如何欣赏一个人呢？
始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。
始于颜值
古人也重视颜值，只是古人眼中的颜值，不以美丑论英雄，而是关注气色神采。
曹操有一次要接见匈奴使者，觉得自己身材矮小、貌不出众，自惭形秽，就让高大帅气的崔琰冒充自己，曹操本人却提一把刀站在旁边。
匈奴使者要回去时，曹操让间谍问使者：“你看魏王(曹操)怎么样？”
使者回答：大王是个帅哥，但是站在一边，提刀的那个人是个英雄。
史书上记载曹操“容貌短小，而神明英发”，所言不虚！
敬于才华
李白有一次到京都长安，住在旅店里。秘书监贺知章去拜访他，并请李白拿出诗作来拜读。
李白取出《蜀道难》给贺知章。贺知章还没有读完，就赞叹了好几次，当场称李白为“谪仙人”。
李白酷爱饮酒，于是贺知章解下身上所系的金龟，作抵押换酒，与李白一同畅饮。
贺知章对李白一见倾心，是出于对李白才华的崇敬与欣赏。
合于性格
《易经》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”
同类的事物会相互感应。人也是如此，同类性格的人容易合得来，投脾气。
而能与绝大多数人合得来，就需要有修养，温和持重，如同古人所言，“望之俨然，即之也温”！
有的人也许貌不惊人，也许才不出众，却有一种性格魅力，让人舒服，让人想要与之亲近。
和这样的人在一起，就像听一曲舒缓的音乐，品一杯醇厚的热茶，看一朵花静静地开放，平静中含有淡淡的喜悦。
久于善良
孟子说：“君子莫大乎与人为善。”
善良并不损害自己，所谓“马善有人骑，人善有人欺”；善良也不是无限信任别人，所谓“你在我背后开了一枪，我依然相信是枪走了火”。
善良就是与人为善，心有善念，便会给别人和自己带来欢乐，所以古人说：“善为至宝，一生用之不尽;心作良田，百世耗之有余。”
李叔同早年做音乐教师，有一次上课，一个学生在下面看闲书，另一个学生则随地吐痰。李叔同当场看到了却不出声。
下课后，李叔同请那两位同学留下来，用很缓和的声音对他们说，下次上课不要看闲书或者随地吐痰。
两个学生刚要申辩，李叔同向他们鞠了一躬，两个学生顿时满脸通红。
只有善良才有长久的影响力，当一个人心中只有善念的时候，一切尘世间的浮华光景早已退却，只有一个个平等和应该尊重的灵魂。
终于人品
总的来说，欣赏一个人就是欣赏他的人品。
王阳明认为，“立德、立功、立言”是“三不朽”，首先就是“立德”。
同样，做事先做人，关键看人品。
人品好的人一定是细心体谅他人，极具同情心的，他的魅力来自丰富，内敛，温情，慈悲，由内而外地散发出一种高贵。
人品好的人一定是细腻而聪明的，做事讲道理，说话有分寸，能把每一句话都说到你心里去，以柔克刚，化解问题于无声之处;有时只是一个眼神与举动，都可以让人感觉到这个世界的暖意。
我们如何欣赏一个人呢？
始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。
始于颜值
古人也重视颜值，只是古人眼中的颜值，不以美丑论英雄，而是关注气色神采。
曹操有一次要接见匈奴使者，觉得自己身材矮小、貌不出众，自惭形秽，就让高大帅气的崔琰冒充自己，曹操本人却提一把刀站在旁边。
匈奴使者要回去时，曹操让间谍问使者：“你看魏王(曹操)怎么样？”
使者回答：大王是个帅哥，但是站在一边，提刀的那个人是个英雄。
史书上记载曹操“容貌短小，而神明英发”，所言不虚！
敬于才华
李白有一次到京都长安，住在旅店里。秘书监贺知章去拜访他，并请李白拿出诗作来拜读。
李白取出《蜀道难》给贺知章。贺知章还没有读完，就赞叹了好几次，当场称李白为“谪仙人”。
李白酷爱饮酒，于是贺知章解下身上所系的金龟，作抵押换酒，与李白一同畅饮。
贺知章对李白一见倾心，是出于对李白才华的崇敬与欣赏。
合于性格
《易经》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”
同类的事物会相互感应。人也是如此，同类性格的人容易合得来，投脾气。
而能与绝大多数人合得来，就需要有修养，温和持重，如同古人所言，“望之俨然，即之也温”！
有的人也许貌不惊人，也许才不出众，却有一种性格魅力，让人舒服，让人想要与之亲近。
和这样的人在一起，就像听一曲舒缓的音乐，品一杯醇厚的热茶，看一朵花静静地开放，平静中含有淡淡的喜悦。
久于善良
孟子说：“君子莫大乎与人为善。”
善良并不损害自己，所谓“马善有人骑，人善有人欺”；善良也不是无限信任别人，所谓“你在我背后开了一枪，我依然相信是枪走了火”。
善良就是与人为善，心有善念，便会给别人和自己带来欢乐，所以古人说：“善为至宝，一生用之不尽;心作良田，百世耗之有余。”
李叔同早年做音乐教师，有一次上课，一个学生在下面看闲书，另一个学生则随地吐痰。李叔同当场看到了却不出声。
下课后，李叔同请那两位同学留下来，用很缓和的声音对他们说，下次上课不要看闲书或者随地吐痰。
两个学生刚要申辩，李叔同向他们鞠了一躬，两个学生顿时满脸通红。
只有善良才有长久的影响力，当一个人心中只有善念的时候，一切尘世间的浮华光景早已退却，只有一个个平等和应该尊重的灵魂。
终于人品
总的来说，欣赏一个人就是欣赏他的人品。
王阳明认为，“立德、立功、立言”是“三不朽”，首先就是“立德”。
同样，做事先做人，关键看人品。
人品好的人一定是细心体谅他人，极具同情心的，他的魅力来自丰富，内敛，温情，慈悲，由内而外地散发出一种高贵。
人品好的人一定是细腻而聪明的，做事讲道理，说话有分寸，能把每一句话都说到你心里去，以柔克刚，化解问题于无声之处;有时只是一个眼神与举动，都可以让人感觉到这个世界的暖意。
#莫负好春光#欣赏一个人：始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品
始于颜值
古人也重视颜值，只是古人眼中的颜值，不以美丑论英雄，而是关注气色神采。
三国时曹操有一次要接见匈奴使者，觉得自己身材矮小、貌不出众，就让高大帅气的崔季珪冒充自己，曹操本人却提一把刀站在旁边。
匈奴使者要回去时，曹操让间谍问使者：“你看魏王（曹操）怎么样？”
使者回答：“大王容貌端庄、举止文雅，但是站在一边，提刀的那个人是个英雄。”
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始于颜值
古人也重视颜值，只是古人眼中的颜值，不以美丑论英雄，而是关注气色神采。
三国时曹操有一次要接见匈奴使者，觉得自己身材矮小、貌不出众，就让高大帅气的崔季珪冒充自己，曹操本人却提一把刀站在旁边。
匈奴使者要回去时，曹操让间谍问使者：“你看魏王（曹操）怎么样？”
使者回答：“大王容貌端庄、举止文雅，但是站在一边，提刀的那个人是个英雄。”
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#千年之约##穿越千年来神画#
古人识人始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品……
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古人也重视颜值，只是古人眼中的颜值，不以美丑论英雄，而是关注气色神采。
三国时曹操有一次要接见匈奴使者，觉得自己身材矮小、貌不出众，就让高大帅气的崔季珪冒充自己，曹操本人却提一把刀站在旁边。
匈奴使者要回去时，曹操让间谍问使者：“你看魏王（曹操）怎么样？”
使者回答：“大王容貌端庄、举止文雅，但是站在一边、提刀的那个人是个英雄。”
#史书一页#记载曹操“容貌不沐，而神明英发”，所言不虚！
敬于才华
唐代孟棨《本事诗》记载，李白第一次从家乡到京都长安，住在旅店里。秘书监贺知章去拜访他，并请李白拿出诗作来拜读。
李白取出《蜀道难》给贺知章。贺知章还没有读完，就赞叹了好几次，当场称李白为“谪仙人”。
李白酷爱饮酒，于是贺知章解下身上所系的金龟，作抵押换酒，与李白一同畅饮。
贺知章对李白一见倾心，是出于对李白才华的崇敬与欣赏。
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《易经》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”
同类的事物会相互感应。人也是如此，同类性格的人容易合得来，投脾气。
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和这样的人在一起，就像听一曲舒缓的音乐，品一杯醇厚的热茶，看一朵花静静地开放，平静中含有淡淡的喜悦。
久于善良
孟子说：“君子莫大乎与人为善。”
善良并不损害自己，所谓“马善有人骑，人善有人欺”；善良也不是无限信任别人，所谓“你在我背后开了一枪，我依然相信是枪走了火”。
善良就是与人为善，心有善念，便会给别人和自己带来欢乐。所以，古人说：“善为至宝，一生用之不尽；心作良田百世耗之有余！”
李叔同早年做音乐教师，有一次上课，一个学生在下面看闲书，另一个学生则随地吐痰。李叔同当场看到了却不出声。
下课后，李叔同请那两位同学留下来，用很缓和的声音对他们说，下次上课不要看闲书或者随地吐痰。
两个学生刚要申辩，李叔同向他们鞠了一躬，两个学生顿时满脸通红。
只有善良才有长久的影响力，当一个人心中只有善念的时候，一切尘世间的浮华光景早已退却，只有一个个平等和应该尊重的灵魂。
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人品好的人一定是细腻而聪明的，做事讲道理，说话有分寸，能把每一句话都说到你心里去，以柔克刚化解问题于无声之处；有时只是一个眼神与举动，都可以让人感觉到这个世界的暖意……☀☀☀
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三国时曹操有一次要接见匈奴使者，觉得自己身材矮小、貌不出众，就让高大帅气的崔季珪冒充自己，曹操本人却提一把刀站在旁边。
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下课后，李叔同请那两位同学留下来，用很缓和的声音对他们说，下次上课不要看闲书或者随地吐痰。
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终于人品
总的来说，欣赏一个人就是欣赏TA的人品！
古人认为，“立德、立功、立言”是“三不朽”，首先就是“立德”。
#千年情话#：[鲜花][鲜花][鲜花]
同样，做事先做人，关键看人品！
人品好的人一定是细心体谅他人、极具同情心的，他的魅力来自丰富、内敛、温情、慈悲，由内而外地散发出一种高贵……☀☀☀
人品好的人一定是细腻而聪明的，做事讲道理，说话有分寸，能把每一句话都说到你心里去，以柔克刚化解问题于无声之处；有时只是一个眼神与举动，都可以让人感觉到这个世界的暖意……☀☀☀
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