最近收到了一份特别的礼物,噔噔噔,就是它!有了这个“磨”力百宝袋,就再也不用羡慕大雄啦[哆啦A梦吃惊]~感谢@理肤泉larocheposay 和蓝胖子向我“伸出圆手”,一起来康康里面有什么呢?!哇哦,原来是治愈#哆啦A梦长痘了#的磨力道具——#理肤泉K乳#和DUO乳呀,集美们,冲鸭,#拦不住的夏天#一起向油痘肌宣战,开启#理想生活狂欢季#吧!
八部半 8½ Federico Fellini (1963)
为什么《八部半》的镜头给人一种在梦里面的感觉?还是说,我们看了费里尼的电影之后,也开始这么做梦了?
如果说在其它的电影镜头运动中,比如说塔科夫斯基的《潜行者》或者斯皮尔伯格《华盛顿邮报》,镜头的运动像一个自由的幽灵,这个幽灵就是某种诗情(令人惊叹的诗情或者陈词滥调的诗情)。《八部半》的镜头始终保持着如一的观看的来源,这个是某种“梦中的自我”,虽然在梦里并不能意识到这种自我的存在,但是它确实是观看的主体——我把这种观看视为“我看见”,出现的任何的东西只有对它才是有意义的。这也是在梦里面所发生的情况,梦其实不是围绕着某个事件展开的,而是围绕着“观看的主体”展开的。事件或者故事只是梦醒之后的陈述。
《八部半》不是关于“故事”的电影,而是关于“我看见”的电影。比如说电影一开始,“在大海边,我看见我飞在天空之中,一条绳子拉着我的脚”。在这个描述中,我尽量保持中性,因为在梦中对于丢失记忆(或者残缺记忆)的“观看自我”,现象的出现也是缺乏意味的。这可能也是《八部半》第一次观看的观者所带来的感觉。
为什么《八部半》的镜头给人一种在梦里面的感觉?还是说,我们看了费里尼的电影之后,也开始这么做梦了?
如果说在其它的电影镜头运动中,比如说塔科夫斯基的《潜行者》或者斯皮尔伯格《华盛顿邮报》,镜头的运动像一个自由的幽灵,这个幽灵就是某种诗情(令人惊叹的诗情或者陈词滥调的诗情)。《八部半》的镜头始终保持着如一的观看的来源,这个是某种“梦中的自我”,虽然在梦里并不能意识到这种自我的存在,但是它确实是观看的主体——我把这种观看视为“我看见”,出现的任何的东西只有对它才是有意义的。这也是在梦里面所发生的情况,梦其实不是围绕着某个事件展开的,而是围绕着“观看的主体”展开的。事件或者故事只是梦醒之后的陈述。
《八部半》不是关于“故事”的电影,而是关于“我看见”的电影。比如说电影一开始,“在大海边,我看见我飞在天空之中,一条绳子拉着我的脚”。在这个描述中,我尽量保持中性,因为在梦中对于丢失记忆(或者残缺记忆)的“观看自我”,现象的出现也是缺乏意味的。这可能也是《八部半》第一次观看的观者所带来的感觉。
临时记
大晚上不睡觉容易想很多
有时候自己都没有明白自己在做什么
在追求什么 或者是想做什么
人生有梦 各自精彩 可是有的可能仅仅是梦罢了
每个人的生活都是一本书 里面有各自的故事
可能只是恰好 我这本书比别人的厚一点 有趣一点
活到极端以至于折磨自己
有时候执念太深真的不好
可是我每次都改不了
好几次想大哭一场却发现眼泪连眼眶都湿润不了
废墟中重生 可能我就是那道折射出的光
永远热爱梦想
大晚上不睡觉容易想很多
有时候自己都没有明白自己在做什么
在追求什么 或者是想做什么
人生有梦 各自精彩 可是有的可能仅仅是梦罢了
每个人的生活都是一本书 里面有各自的故事
可能只是恰好 我这本书比别人的厚一点 有趣一点
活到极端以至于折磨自己
有时候执念太深真的不好
可是我每次都改不了
好几次想大哭一场却发现眼泪连眼眶都湿润不了
废墟中重生 可能我就是那道折射出的光
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