#cv天空[超话]#
天️️
亲爱的,早尚好呀!
让情绪自由地来,静静地待一会,然后走掉,身体的每一部分都只倾听自己的声音。
——埃利亚斯·卡内蒂《人的疆域》
我的身体,非常忠于自己的感觉。正如,喜欢你就是这么简单的事情。
你说:时常聆听,时常倾诉,爱己爱人。我说:好,所有一切听你的。
天空空早安,大家早安。新一天,好心情。跟着那个男人,微笑生活!
天️️
亲爱的,早尚好呀!
让情绪自由地来,静静地待一会,然后走掉,身体的每一部分都只倾听自己的声音。
——埃利亚斯·卡内蒂《人的疆域》
我的身体,非常忠于自己的感觉。正如,喜欢你就是这么简单的事情。
你说:时常聆听,时常倾诉,爱己爱人。我说:好,所有一切听你的。
天空空早安,大家早安。新一天,好心情。跟着那个男人,微笑生活!
康德“三大批判”之一“判断力批判”,其中涉及到人的价值观判断,大清早咀嚼一下可以代替刷牙,省了五分钱水费。
现摘一段通过“百度知道”搜索到的石油工业出版社出版关于“判断力批判”的介绍“要回答的问题是:我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是:如果真正要做到有道德,我们就必须假设有上帝的存在,假设生命结束后并不是一切都结束了。’判断力批判’中,康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式,包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。”
但凡学过一点哲学的人都知道“康德三大批判”,他犹如哲学界的“哥白尼”。日常生活中常听到身边许多人说“天下没有永远的朋友,也没有永远的敌人”、“敌人的敌人就是朋友”,其实这些人并没有失去判断力,他们只是丧失了自由意志和道德底线,在“非黑即白”的二元论下,全然忘了“天下还有永远的正义”,在其眼里只有成王败寇的“成功学”才是王道,学不以致用则是失败者。
生活中还有一类人整天岁月静好,爱发个鸡汤文陶冶情操,还很崇尚“吃得苦中苦,方为人上人”的菜根学。他们听话、驯服,爱唱赞歌爱跳忠字舞;别人的苦难与己无关,自己打个喷嚏希望别人问候身体贵恙。这些高尚者在某些方面还爱甩锅:自己的错不是错,是无心之举;自己的失误不叫失误,都是“美谛”惹的祸。
聪明的人常说“不看开始和过程,只看结果”,这其实和“有奶便是娘”、“钱不是万能的,没有钱却万万不能”一个道理,活在当下,有戴口罩的自由便是幸福。
现摘一段通过“百度知道”搜索到的石油工业出版社出版关于“判断力批判”的介绍“要回答的问题是:我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是:如果真正要做到有道德,我们就必须假设有上帝的存在,假设生命结束后并不是一切都结束了。’判断力批判’中,康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式,包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。”
但凡学过一点哲学的人都知道“康德三大批判”,他犹如哲学界的“哥白尼”。日常生活中常听到身边许多人说“天下没有永远的朋友,也没有永远的敌人”、“敌人的敌人就是朋友”,其实这些人并没有失去判断力,他们只是丧失了自由意志和道德底线,在“非黑即白”的二元论下,全然忘了“天下还有永远的正义”,在其眼里只有成王败寇的“成功学”才是王道,学不以致用则是失败者。
生活中还有一类人整天岁月静好,爱发个鸡汤文陶冶情操,还很崇尚“吃得苦中苦,方为人上人”的菜根学。他们听话、驯服,爱唱赞歌爱跳忠字舞;别人的苦难与己无关,自己打个喷嚏希望别人问候身体贵恙。这些高尚者在某些方面还爱甩锅:自己的错不是错,是无心之举;自己的失误不叫失误,都是“美谛”惹的祸。
聪明的人常说“不看开始和过程,只看结果”,这其实和“有奶便是娘”、“钱不是万能的,没有钱却万万不能”一个道理,活在当下,有戴口罩的自由便是幸福。
“若爱是但求开心”
如果爱是为了那份甜蜜开心和肉体愉悦,也要承受伤心背叛的那份风险
“若爱是但求终身”
如果爱是为了终己身与一人偕老,那理所应当也要赌上彼此终生。
“若爱是但求衷心”
如果爱是为了衷心坦诚相待,那是否要双方忠于一份没有底气的未来。
“若爱是但求安心”
如果爱是为了安心度过剩下的余生,能全心托付给此刻熟睡说着呓语的枕边人吗
“若爱是但求今生”
如果爱是但求今生,可否与你共撑风雨飘零的感情孤舟,添上柴米油盐成一个家
如果爱是为了那份甜蜜开心和肉体愉悦,也要承受伤心背叛的那份风险
“若爱是但求终身”
如果爱是为了终己身与一人偕老,那理所应当也要赌上彼此终生。
“若爱是但求衷心”
如果爱是为了衷心坦诚相待,那是否要双方忠于一份没有底气的未来。
“若爱是但求安心”
如果爱是为了安心度过剩下的余生,能全心托付给此刻熟睡说着呓语的枕边人吗
“若爱是但求今生”
如果爱是但求今生,可否与你共撑风雨飘零的感情孤舟,添上柴米油盐成一个家
✋热门推荐