《當代佛法》：

［全息理論］/ 任何佛親說的每一句話，都可以重構整體佛法；再者，全息理論之中的關鍵立論：宇宙是虛擬投影的，並非實體，如同電動遊戲，又如（駭客任務）的情境。這和佛在2600年前說的幾乎一樣！

［大爆炸理論］/無始以來，一念明覺，真空妙有，世界幻生，無明空花亂生，法界安立。而（禪定、止觀）修行的過程猶如逆向演化，直至回歸大爆炸之前的［奇異點］，也就是成佛［涅槃］，當奇異點再次大爆炸時（超級黑洞/白洞釋放物質），一個全新的宇宙（佛的法界）也就依據其本願，創立！

涅槃nirvana / 譯為 寂滅，圓寂。涅者，黑也，槃者盤也。黑色寂滅的圓盤指的不就是［黑洞］嗎？

［蝴蝶效應］/以科學重新詮釋了佛法萬物相依的［因果關係］。

【量子力學】/科學實驗證實了【色空不二】/【疊加態】即【一合相】/意識的觀測會影響物質。

［精神分析學］將精神分成：意識（自我）、潛意識（本我）、超意識（超我）。
類比於佛法的分類：
意識（自我）＝意識心
潛意識（本我）=阿賴耶識
超意識（超我）＝自性、覺性

科學、佛法都是探索真理的方法。既然如此，當然都可以驗證與【糾錯】。
法無定法，諸法無我，兩者相輔相成、沒有對立的必要！

當下唯一可能的革命；也是終極的革命：《靈性革命》。
透過內在自我的改變，進而改變這個世界。

圓覺經變（晶片） / 130x130cm/綜合媒材

《楞严经》云:昔有众生施佛七钱。舍身犹获转轮王位。

《大智度论》云：譬如有人，初生堕地，即能一日行千里，足一千年，满中七宝，奉施于佛；不如有人，于后恶世，一声称念阿弥陀佛，其福胜彼。

往生西方，好处说不尽，较彼生到天上，做天帝天王，尚要高超过无数无量万万万万倍。——（印光大师文钞续编卷下示华权师病中法语）
然生下品, 比生天作天帝天王, 尚高超无量无边倍。——（印光大师文钞三编卷一•复宗愿居士书）
若西方净土，已是超出三界，过于天帝天仙百千万亿恒河沙倍。——《西归直指•疑问指南》

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】莲池大师《阿弥陀经疏钞》云：欲生彼国，须多善多福。今持名，乃善中之善，福中之福。执持名号，愿见弥陀，诚多善根、最胜善根、不可思议善根。故当以持名为正行，复以持名为发菩提心。

《楞严经》云:昔有众生施佛七钱。舍身犹获转轮王位。

《大智度论》云：譬如有人，初生堕地，即能一日行千里，足一千年，满中七宝，奉施于佛；不如有人，于后恶世，一声称念阿弥陀佛，其福胜彼。

往生西方，好处说不尽，较彼生到天上，做天帝天王，尚要高超过无数无量万万万万倍。——（印光大师文钞续编卷下示华权师病中法语）
然生下品, 比生天作天帝天王, 尚高超无量无边倍。——（印光大师文钞三编卷一•复宗愿居士书）
若西方净土，已是超出三界，过于天帝天仙百千万亿恒河沙倍。——《西归直指•疑问指南》

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】莲池大师《阿弥陀经疏钞》云：欲生彼国，须多善多福。今持名，乃善中之善，福中之福。执持名号，愿见弥陀，诚多善根、最胜善根、不可思议善根。故当以持名为正行，复以持名为发菩提心。