#浪浪钉[超话]#
刚看了加聪reaction,弹幕看到了很多东西。
给大家提个醒,用户“狗勾记录”3月份之前是jzwf(准确来说是毒唯),微博还有过辱骂hhz的相关贴子,有些一直关注的集美都应该有相关证据,她不到一天就转cpf(我是不信怎么能下子就转粉的),我不知道她是真的浪子回头,还是想来一招釜底抽薪,害人之心不可有,防人之心不可无。
一旦辱骂过两位的至少在我这是不承认的[微笑][微笑][微笑],不管你是什么理由。即使道过歉也要有个观察期,之前关注了她或有给视频点赞(不管哪个APP)的希望在考察期中不要给眼神,不然后面被倒打一耙的后果是由我们这群真正不知道的山蛋蛋来承担,我们也承担不起[爱你][爱你][爱你][爱你](装cpf后期猛踩正主的事件太多了,往往是由真正喜欢他俩的人来买单擦屁股[微笑][微笑][微笑])。到最后散的散走的走,这个大家庭也就散了。
不信的话当我放屁,相信的可以自己去找有些集美去求证。
刚看了加聪reaction,弹幕看到了很多东西。
给大家提个醒,用户“狗勾记录”3月份之前是jzwf(准确来说是毒唯),微博还有过辱骂hhz的相关贴子,有些一直关注的集美都应该有相关证据,她不到一天就转cpf(我是不信怎么能下子就转粉的),我不知道她是真的浪子回头,还是想来一招釜底抽薪,害人之心不可有,防人之心不可无。
一旦辱骂过两位的至少在我这是不承认的[微笑][微笑][微笑],不管你是什么理由。即使道过歉也要有个观察期,之前关注了她或有给视频点赞(不管哪个APP)的希望在考察期中不要给眼神,不然后面被倒打一耙的后果是由我们这群真正不知道的山蛋蛋来承担,我们也承担不起[爱你][爱你][爱你][爱你](装cpf后期猛踩正主的事件太多了,往往是由真正喜欢他俩的人来买单擦屁股[微笑][微笑][微笑])。到最后散的散走的走,这个大家庭也就散了。
不信的话当我放屁,相信的可以自己去找有些集美去求证。
外国恋爱的第291天,倒数15秒!突然我发现微博是@不了人了。 我刚刚看到了很多有趣的微博。当我想发送给您时,结果都表明您需要关注超过7天的时间才能发表评论, 但我弟弟认为这不会花很长时间。这种机制应该改变,因为不是很人道 hahahahaha, 我必须忍受一段时间。不再!滴滴外国恋爱的第291天,倒数15秒!突然我发现微博是@不了人了。 我刚刚看到了很多有趣的微博。当我想发送给您时,结果都表明您需要关注超过7天的时间才能发表评论, 但我弟弟认为这不会花很长时间。这种机制应该改变,因为不是很人道 hahahahaha, 我必须忍受一段时间。不再!滴滴?我的小宝贝 哥哥是如此爱你!a?有点幸运!幸好!我也喜欢每天在我面前front鼻子和耳朵,挖完之后 我问我是否可以吃第二种食物![脸套]当我仍然想放屁时,恐怕我听不到,小妖精想用她的手机在零距离处面对pp,觉得她明天会被杀死![棘手的笑容]咳嗽, 咳嗽, 说生意!虽然我的小汉服经常会使我生气!烦我!但是恭喜?我仍然非常爱你,因为, 更让我印象深刻的是,你可爱时的样子!我和你在一起真是幸福的时光!这是我记忆中的一刻!不管我的孩子是否化妆,在我眼中,一开始你是最美丽的[跳跃]现在就是这样将来还是一样!我很高兴今天收到一个陌生人的祝福!哈哈哈哈哈, 写微博的初衷是只是为了记录我与您共度的每一天,等我老了能拉着你一起慢慢回忆但是渐渐的能收到越来越多陌生人人的祝福,能认识来自ta们的善意这样下来我写的就更多动力!我的傻丫头今天依然是爱你的一天?晚安
情人眼里出西施,人就是这样,对于喜欢的人,就觉得她什么都好,好得连放屁都是香的。一旦不再喜欢这个人,她的一切都一无是处。
经常讲修身,这身到底要怎么修?好而知其恶,恶知其美,修身要修的就是这不偏。
下面,从《大学》中来了解该如何修身。
《大学》笔记12-1
【所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。】
辟,是偏的意思。
这一章是解释八条目中的修身齐家,为什么说其家的根本在于修身?是因为一家的根本在于我一身,此身在与人相交中,原本应该是合乎情理的,但是很多时候往往会任凭自己的好恶,陷于一偏,导致身不修,自然不能齐家。
这身陷于一偏,比如说对于骨肉亲人,固然应该去亲爱他,但如果他有错误,却不去指正教训,只管一味地去亲爱他,那就变成溺爱,这亲爱便偏了。
对于卑污之人,固然该贱恶他,但一味的全盘否定他,殊不知他也有优点,也有可教之处,不顾这些,任情去贱恶,不肯宽恕,这贱恶便也偏了。
对于领导、长辈等尊长,固然应该畏惧、恭敬(畏敬,是畏惧、恭敬的意思),但不顾事理,过于畏惧,过于恭敬,唯唯诺诺,这畏敬便也偏了。
对于困苦、悲惨的人,固然应该去怜悯、可怜他(哀矜,是怜悯的意思),殊不知可怜之人必有可恨之处,不该可怜的地方,也去可怜,去姑息,这哀矜便也偏了。
敖惰,是简慢。平常的人,平常的事,你对他简慢一些,那也没事。但简慢也有个简慢的正理。如果不该简慢的地方,也去简慢他,那就成了骄傲放肆,这敖惰偏也偏了。
由亲爱,贱恶,畏敬,哀矜,敖惰可以看出,人情总是陷于一偏,所以喜欢一个人,就觉得他什么都好;讨厌一个人,就觉得他什么都不好。
若是对于喜欢的人,也能知道他不好的地方,对于讨厌的人,也能知道他好的地方,这就至公至明了,不过这样的人,天下太少了。
经常讲修身,这身到底要怎么修?好而知其恶,恶知其美,修身要修的就是这不偏。
下面,从《大学》中来了解该如何修身。
《大学》笔记12-1
【所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。】
辟,是偏的意思。
这一章是解释八条目中的修身齐家,为什么说其家的根本在于修身?是因为一家的根本在于我一身,此身在与人相交中,原本应该是合乎情理的,但是很多时候往往会任凭自己的好恶,陷于一偏,导致身不修,自然不能齐家。
这身陷于一偏,比如说对于骨肉亲人,固然应该去亲爱他,但如果他有错误,却不去指正教训,只管一味地去亲爱他,那就变成溺爱,这亲爱便偏了。
对于卑污之人,固然该贱恶他,但一味的全盘否定他,殊不知他也有优点,也有可教之处,不顾这些,任情去贱恶,不肯宽恕,这贱恶便也偏了。
对于领导、长辈等尊长,固然应该畏惧、恭敬(畏敬,是畏惧、恭敬的意思),但不顾事理,过于畏惧,过于恭敬,唯唯诺诺,这畏敬便也偏了。
对于困苦、悲惨的人,固然应该去怜悯、可怜他(哀矜,是怜悯的意思),殊不知可怜之人必有可恨之处,不该可怜的地方,也去可怜,去姑息,这哀矜便也偏了。
敖惰,是简慢。平常的人,平常的事,你对他简慢一些,那也没事。但简慢也有个简慢的正理。如果不该简慢的地方,也去简慢他,那就成了骄傲放肆,这敖惰偏也偏了。
由亲爱,贱恶,畏敬,哀矜,敖惰可以看出,人情总是陷于一偏,所以喜欢一个人,就觉得他什么都好;讨厌一个人,就觉得他什么都不好。
若是对于喜欢的人,也能知道他不好的地方,对于讨厌的人,也能知道他好的地方,这就至公至明了,不过这样的人,天下太少了。
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