尼采在自傳《看,這個人》裡,自稱為“第一個‘悲劇哲學家’——與悲觀哲學家正相敵對。”
這裡所謂的“悲劇”,是指希臘式的剛毅的悲劇,即意示人生充滿著荊棘,短暫而可悲,但能赴以艱苦卓越的精神,來開拓生命之路。
人類儘管歷經艱難,仍不致淪入悲觀的困境,在飽嘗人世苦痛之中,積健為雄,且持雄奇悲壯的氣概,馳騁人世,如此以藝術的心情,征服可懼的事物,陶熔美感,而引人入於高超的意境。
這裡所謂的“悲劇”,是指希臘式的剛毅的悲劇,即意示人生充滿著荊棘,短暫而可悲,但能赴以艱苦卓越的精神,來開拓生命之路。
人類儘管歷經艱難,仍不致淪入悲觀的困境,在飽嘗人世苦痛之中,積健為雄,且持雄奇悲壯的氣概,馳騁人世,如此以藝術的心情,征服可懼的事物,陶熔美感,而引人入於高超的意境。
德国拜耳拜灭士 蟑螂药 19.9~~德国拜耳拜灭士 蚂蚁药 19.9[月亮]良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力,它是一种本能。虽然我是哲学家,但我不是教给你们哲学,而是教你们如何进行哲学思考。当爱情需要我的时候,我没有资格去享用它,当我需要爱情的时候它却离我而去。[太开心][哈哈][可爱]
#不知是什么时候有想读一读哲学类书籍的想法,但其实一直都有畏难情绪,觉得它晦涩难读且以我现有的阅读认知水平可能是读不懂的,最近听罗祥老师的博客总是提到一些伟大的哲学家更是加剧了读这类书的意念,硬着头皮翻开了这本西方哲学史。嗯,只能说有思想的文字永远不会让你失望!
[上课了]关于苏格拉底:我想象不到在任何人都同意长的很丑总是衣着褴褛光着脚到处走不顾寒暑不顾饥渴,为能解决一件事可以做到一动不动站立一整夜随时随地无缘无故出神,在柏拉图笔下更是谦逊到始终一贯地承认自己一无所知比别人聪明只在于自己知道自己是一无所知的苏格拉底,对于肉体情欲的驾驭、对于死亡的淡漠、对于知识的如饥似渴……最后被民主制判处死刑。可惜这个充满智慧的人更可恨于当时愚昧的制度。
使一切人德行完美所必需的就只是知识!当稍稍了解了一点苏格拉底后也让出自他口中的这句话赋予了不一样的力量。
[上课了]关于斯巴达人:希腊时期的斯巴达人的可恶与可怜来自于:病弱的孩子要被无情抛弃、将结婚当作仿佛是一桩违法的秘密事来处理而在不肯结婚时还要被规定为犯法、妇女们可能会因为鄙视自己的儿子为懦夫而受到表扬却不能流露出因孱弱被处死或者战死时的悲伤、不管是否有疾病缠身只有战死才是最光荣否则就是耻辱……不可否认在很长一段时期里斯巴达人在创造一个无敌战士的种族方面是成功的,然而也不可忽略它的弊端,所以对于亚里士多德对其宪法做出的带有敌意的批评谴责的叙述我是赞成的。
一个斯巴达人,在他一生的任何阶段都是没有什么自由可言的!
[上课了]还有柏拉图的乌托邦……
希望能时常在文字里畅游让自己更通透清醒理智[鲜花]
[上课了]关于苏格拉底:我想象不到在任何人都同意长的很丑总是衣着褴褛光着脚到处走不顾寒暑不顾饥渴,为能解决一件事可以做到一动不动站立一整夜随时随地无缘无故出神,在柏拉图笔下更是谦逊到始终一贯地承认自己一无所知比别人聪明只在于自己知道自己是一无所知的苏格拉底,对于肉体情欲的驾驭、对于死亡的淡漠、对于知识的如饥似渴……最后被民主制判处死刑。可惜这个充满智慧的人更可恨于当时愚昧的制度。
使一切人德行完美所必需的就只是知识!当稍稍了解了一点苏格拉底后也让出自他口中的这句话赋予了不一样的力量。
[上课了]关于斯巴达人:希腊时期的斯巴达人的可恶与可怜来自于:病弱的孩子要被无情抛弃、将结婚当作仿佛是一桩违法的秘密事来处理而在不肯结婚时还要被规定为犯法、妇女们可能会因为鄙视自己的儿子为懦夫而受到表扬却不能流露出因孱弱被处死或者战死时的悲伤、不管是否有疾病缠身只有战死才是最光荣否则就是耻辱……不可否认在很长一段时期里斯巴达人在创造一个无敌战士的种族方面是成功的,然而也不可忽略它的弊端,所以对于亚里士多德对其宪法做出的带有敌意的批评谴责的叙述我是赞成的。
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