#939新闻速递#
【让志愿服务旗帜在文明典范之城迎风飘扬】
2008年9月26日，一家专业从事城市管理领域的公益、志愿服务事业的社会团体在宁波成立，他有一个响亮的名字“宁波城管义工”。14年来，城管义工崇尚快乐、奉献、互助、永恒精神信仰，他们用汗水擦亮文明底色，把爱心洒满城市，让志愿服务的旗帜在宁波这座全国文明典范城市的街巷迎风飘扬。截止9月25日，我市累计注册城管义工95185人、单位会员1368家，累计参与奉献300余万人次、提供662.1万小时的义务服务。
据宁波城管义工协会秘书长刘拥军介绍，近年来，协会按照“扎根城事领域、争创枢纽组织、注重平台功能、提效社会动员、输出专业服务，抓治理成体系、抓团队育领袖、抓项目强品牌、抓宣传育文化、抓激励强保障”工作总思路，不断夯实形成“社会化招募、专业化培训、团队化管理、绩效化评估、多元化激励、常态化服务、形象化展示”志愿服务机制。协会是5A级社团，先后获得浙江省“最美建设集体”、省“最佳志愿服务项目”、省“品牌社会组织”和全国四个100“最佳志愿服务组织”等多项重量级荣誉，成为城市治理的“润滑剂”“减压阀”，成为市民群众“走进城管，了解理解、支持宣传、参与城管工作，共享管理成果”的主要平台。
【一座“爱心茶亭”，温暖了人心】2022年的夏天已经悄悄过去，它似乎要给人们留下“史上最热夏天”的印记。
在位于海曙鼓楼北侧的一处“爱心茶亭”，只要当天预报最高气温达到35℃，午后14:00，黄丽鸣和义工们都会准时抬着一早就冷藏在冰柜里的凉茶，走街串巷地奉送给户外劳动者。市最美志愿者李凤芝带着大家伙儿在高新区街头支起摊子，她们围在“爱心茶亭”周边，摆上自费买来的西瓜、绿豆汤等冷饮，招呼着户外劳动者来歇脚。韩桂芬每天都要擦洗一遍位于镇海市民广场的“爱心茶亭”，等待环卫工人们来喝水休息。
“爱心茶亭”镇海衣香丽影服饰店点是2020年夏天第一批启用的点位之一，2年多来，一直坚持运行。刘国华是这家店的老板，每年夏天他还会请周边的环卫工人到店里纳凉，吃冰镇西瓜。刘国华还把“爱心茶亭”广告做进了常山县宁波商会，几位从事餐饮行业的老乡慷慨解囊，把“爱心茶亭”认领到了自家饭店门口。
一杯爱心茶，夏天能消暑降温、冬天可暖心暖胃。一座“爱心茶亭”，能够全天候、自助式供应开水温水，为茶亭周边户外工作者解决工作期间加水、续水等难题。2年间，城管义工“爱心茶亭”项目面向社会累计受捐146012.86元、累计参与捐赠3679人次，通过设置45座茶亭，向户外工作者提供免费茶水超过100万杯。此外，“冬煮姜茶暖心人、夏奉凉茶送清凉”也让它成了每年寒暑季节城市里的“最美风景线”。“今天有、明天也有，夏天有、冬天也有，今年有、明年还有”的这个不变承诺，让这杯茶更有温度。在“爱心茶亭”背后，浙江省最美工会户外劳动者服务站点、浙江省最佳志愿服务项目的荣誉牌匾显得格外闪亮。
【一家“旧物焕新”超市，引领了时尚】9月9日，我市首家垃圾分类“旧物焕新”超市实体店在鄞州区白鹤街道紫鹃社区西门开业，陈红英和义工们忙了大半年、盼了好几年的心愿终于实现。拯救即将成为垃圾的闲置物品，让它们重获新生，可以为市民群众“断舍离”提供可接收渠道。热心市民通过购物来表达爱意，对因生活相对不宽裕、需要低价买入一些物品的人群，这里又是一处既可获得爱心关照、又能奉献爱心的平台。在这家“旧物焕新”超市实体店，市民可以参观、捐物、“购物”，可多角度体验旧物实用化改造，可全方位感受垃圾分类旧物资源化循环氛围。
每周五上午，在林阿姨手工坊，林佩婷和义工们都会围坐在一起，用巧手把一条条废弃横幅改造成一只只实用、耐用的手提袋。6个月来，他们已经累计缝制1000余只手提袋，计划全部送给有需要的人士。他们用行动呼吁大家，参与垃圾分类源头减量、关注节能减碳，这件事很时尚。
“旧物焕新”超市、福袋行动都源于2021年4月协会启动的“旧物焕新”行动。目前，已累计开展18场次“旧物焕新”集市，形成了每月9日的赶集氛围。至今，已累计收到社会各界捐赠的旧物3230件、重约3.99吨、价值约6.3万元，累计卖出1983件、收入17160.24元，已全部汇入市慈善总会相关公益项目账户。“旧物焕新”行动探索和完善形成了“旧物捐赠—爱心义卖—扶贫帮困”完整公益闭环，这让宁波垃圾分类工作更具暖意，让城管义工始终引领垃圾分类新时尚。
【一群“民间路长”，美丽了城市】88岁的余志法，几乎每天都会从鄞州华严菜场附近的家里出发，他手握一把垃圾夹、提着一个小罐头，步行约3公里，来到海曙中山广场门球场。一天收获一罐烟头，是老余对自己所做的这件小事定下的小目标。熟练地捡拾动作、数百斤的烟头、坚定地信念，让老余收获了“烟头爷爷”的敬称、“浙江好人”的荣誉和人民日报微博的点名表扬。老余说，没有烟头可捡，恰恰是他对文明的期待。
顾明星是1949年出生的老党员，曾是中国远洋运输公司一名出色的船长，足迹遍布大半个地球。2015年，顾明星加入城管义工队伍。由于“业务”出色，后被选聘为“民间路长”服务队长。老顾所在的第14区域“民间路长”服务队是全市出勤率最高的队伍，义工们几乎每天都在路上。他们走过云台山路、泰山路、宝山路、庐山东路……留下了干净、整洁、文明、有序。
卓再娟是第19区域服务队的总路长，做“民间路长”已经两年有余。忙于工作的丈夫、刚刚大学毕业参加工作不久的女儿、还在读小学10多岁的儿子，一家人都被她动员起来。2年来，他们走遍了印象城商圈周边的大街小巷，随手查报设施问题也已经融入生活。孙金桂是第18区域服务队的队长，和卓再娟一样，她俩都是查报城市设施病害、安全隐患的能手。孙金桂每年数百次通过智慧城管“我来管事”平台义务报送案件问题，这就是参与城市管理工作最直接有效的方式。
“民间路长”管城事项目于2019年启动，着眼城市文明象征意义、宣传示范带动作用、矛盾问题共商共议、城市家具认领维护、直接协同参与管理等五个维度，动员市民群众专业从事扶单车、护市容、铲广告、做宣传、劝占道、解矛盾、查问题、提方案等服务。4年来，已有千余市民群众经过专业培训受聘上岗。每年秋季“民间路长”们则会用一场技能大比武，角逐“谁夹的更快、谁猜的更对、谁投的更准、谁做的更好、谁查的更全”，以此来锤炼提升专业服务能力。
如今，全市35支队伍、700余名路长常态化认管189条道路（总里程174.3KM）和12个公园（广场）。说好的每周最少开展一次服务，他们从来不会失约，那一抹“义工绿”成为城市街头最动人、最美丽的文明音符。“民间路长”守护和传播着文明，平均每年有近7000人次参与服务、1年至少行走14万公里，每年相当于要从宁波到乌鲁木齐走35趟。
2021年12月3日，我市首场志愿者“离岗荣休”颁证仪式在北仑举行，这让“因病离岗、到龄荣休、反哺礼遇、互助关怀”成为宁波城管义工协会志愿服务权益保障的良性机制。宁波市城管义工协会党支部书记、会长严东海说：“随着城市管理志愿服务团队化、社会化、项目化、专业化、制度化、规范化进程的不断加快，我们持续用好‘2349’工作抓手，推出礼遇十条、离岗荣休等工作机制，推动‘十百千万’文明实践工程落地见效。不久前，协会获评浙江省品牌社会组织，是对近几年协会工作最好的肯定。”
事业重传承、翻篇再出发。未来，宁波城管义工协会将持续打造城市治理共治共享经典项目案例，持续提升社会组织法人治理能力和治理体系现代化水平，到2025年，努力建设成为颇具地域特征的、城市管理领域枢纽型（支持型）社会组织，成为新时代文明实践中心新的标杆和“文明高地”“爱心高地”。（通讯员 陈泽州）
【让志愿服务旗帜在文明典范之城迎风飘扬】
2008年9月26日，一家专业从事城市管理领域的公益、志愿服务事业的社会团体在宁波成立，他有一个响亮的名字“宁波城管义工”。14年来，城管义工崇尚快乐、奉献、互助、永恒精神信仰，他们用汗水擦亮文明底色，把爱心洒满城市，让志愿服务的旗帜在宁波这座全国文明典范城市的街巷迎风飘扬。截止9月25日，我市累计注册城管义工95185人、单位会员1368家，累计参与奉献300余万人次、提供662.1万小时的义务服务。
据宁波城管义工协会秘书长刘拥军介绍，近年来，协会按照“扎根城事领域、争创枢纽组织、注重平台功能、提效社会动员、输出专业服务，抓治理成体系、抓团队育领袖、抓项目强品牌、抓宣传育文化、抓激励强保障”工作总思路，不断夯实形成“社会化招募、专业化培训、团队化管理、绩效化评估、多元化激励、常态化服务、形象化展示”志愿服务机制。协会是5A级社团，先后获得浙江省“最美建设集体”、省“最佳志愿服务项目”、省“品牌社会组织”和全国四个100“最佳志愿服务组织”等多项重量级荣誉，成为城市治理的“润滑剂”“减压阀”，成为市民群众“走进城管，了解理解、支持宣传、参与城管工作，共享管理成果”的主要平台。
【一座“爱心茶亭”，温暖了人心】2022年的夏天已经悄悄过去，它似乎要给人们留下“史上最热夏天”的印记。
在位于海曙鼓楼北侧的一处“爱心茶亭”，只要当天预报最高气温达到35℃，午后14:00，黄丽鸣和义工们都会准时抬着一早就冷藏在冰柜里的凉茶，走街串巷地奉送给户外劳动者。市最美志愿者李凤芝带着大家伙儿在高新区街头支起摊子，她们围在“爱心茶亭”周边，摆上自费买来的西瓜、绿豆汤等冷饮，招呼着户外劳动者来歇脚。韩桂芬每天都要擦洗一遍位于镇海市民广场的“爱心茶亭”，等待环卫工人们来喝水休息。
“爱心茶亭”镇海衣香丽影服饰店点是2020年夏天第一批启用的点位之一，2年多来，一直坚持运行。刘国华是这家店的老板，每年夏天他还会请周边的环卫工人到店里纳凉，吃冰镇西瓜。刘国华还把“爱心茶亭”广告做进了常山县宁波商会，几位从事餐饮行业的老乡慷慨解囊，把“爱心茶亭”认领到了自家饭店门口。
一杯爱心茶，夏天能消暑降温、冬天可暖心暖胃。一座“爱心茶亭”，能够全天候、自助式供应开水温水，为茶亭周边户外工作者解决工作期间加水、续水等难题。2年间，城管义工“爱心茶亭”项目面向社会累计受捐146012.86元、累计参与捐赠3679人次，通过设置45座茶亭，向户外工作者提供免费茶水超过100万杯。此外，“冬煮姜茶暖心人、夏奉凉茶送清凉”也让它成了每年寒暑季节城市里的“最美风景线”。“今天有、明天也有，夏天有、冬天也有，今年有、明年还有”的这个不变承诺，让这杯茶更有温度。在“爱心茶亭”背后，浙江省最美工会户外劳动者服务站点、浙江省最佳志愿服务项目的荣誉牌匾显得格外闪亮。
【一家“旧物焕新”超市，引领了时尚】9月9日，我市首家垃圾分类“旧物焕新”超市实体店在鄞州区白鹤街道紫鹃社区西门开业，陈红英和义工们忙了大半年、盼了好几年的心愿终于实现。拯救即将成为垃圾的闲置物品，让它们重获新生，可以为市民群众“断舍离”提供可接收渠道。热心市民通过购物来表达爱意，对因生活相对不宽裕、需要低价买入一些物品的人群，这里又是一处既可获得爱心关照、又能奉献爱心的平台。在这家“旧物焕新”超市实体店，市民可以参观、捐物、“购物”，可多角度体验旧物实用化改造，可全方位感受垃圾分类旧物资源化循环氛围。
每周五上午，在林阿姨手工坊，林佩婷和义工们都会围坐在一起，用巧手把一条条废弃横幅改造成一只只实用、耐用的手提袋。6个月来，他们已经累计缝制1000余只手提袋，计划全部送给有需要的人士。他们用行动呼吁大家，参与垃圾分类源头减量、关注节能减碳，这件事很时尚。
“旧物焕新”超市、福袋行动都源于2021年4月协会启动的“旧物焕新”行动。目前，已累计开展18场次“旧物焕新”集市，形成了每月9日的赶集氛围。至今，已累计收到社会各界捐赠的旧物3230件、重约3.99吨、价值约6.3万元，累计卖出1983件、收入17160.24元，已全部汇入市慈善总会相关公益项目账户。“旧物焕新”行动探索和完善形成了“旧物捐赠—爱心义卖—扶贫帮困”完整公益闭环，这让宁波垃圾分类工作更具暖意，让城管义工始终引领垃圾分类新时尚。
【一群“民间路长”，美丽了城市】88岁的余志法，几乎每天都会从鄞州华严菜场附近的家里出发，他手握一把垃圾夹、提着一个小罐头，步行约3公里，来到海曙中山广场门球场。一天收获一罐烟头，是老余对自己所做的这件小事定下的小目标。熟练地捡拾动作、数百斤的烟头、坚定地信念，让老余收获了“烟头爷爷”的敬称、“浙江好人”的荣誉和人民日报微博的点名表扬。老余说，没有烟头可捡，恰恰是他对文明的期待。
顾明星是1949年出生的老党员，曾是中国远洋运输公司一名出色的船长，足迹遍布大半个地球。2015年，顾明星加入城管义工队伍。由于“业务”出色，后被选聘为“民间路长”服务队长。老顾所在的第14区域“民间路长”服务队是全市出勤率最高的队伍，义工们几乎每天都在路上。他们走过云台山路、泰山路、宝山路、庐山东路……留下了干净、整洁、文明、有序。
卓再娟是第19区域服务队的总路长，做“民间路长”已经两年有余。忙于工作的丈夫、刚刚大学毕业参加工作不久的女儿、还在读小学10多岁的儿子，一家人都被她动员起来。2年来，他们走遍了印象城商圈周边的大街小巷，随手查报设施问题也已经融入生活。孙金桂是第18区域服务队的队长，和卓再娟一样，她俩都是查报城市设施病害、安全隐患的能手。孙金桂每年数百次通过智慧城管“我来管事”平台义务报送案件问题，这就是参与城市管理工作最直接有效的方式。
“民间路长”管城事项目于2019年启动，着眼城市文明象征意义、宣传示范带动作用、矛盾问题共商共议、城市家具认领维护、直接协同参与管理等五个维度，动员市民群众专业从事扶单车、护市容、铲广告、做宣传、劝占道、解矛盾、查问题、提方案等服务。4年来，已有千余市民群众经过专业培训受聘上岗。每年秋季“民间路长”们则会用一场技能大比武，角逐“谁夹的更快、谁猜的更对、谁投的更准、谁做的更好、谁查的更全”，以此来锤炼提升专业服务能力。
如今，全市35支队伍、700余名路长常态化认管189条道路（总里程174.3KM）和12个公园（广场）。说好的每周最少开展一次服务，他们从来不会失约，那一抹“义工绿”成为城市街头最动人、最美丽的文明音符。“民间路长”守护和传播着文明，平均每年有近7000人次参与服务、1年至少行走14万公里，每年相当于要从宁波到乌鲁木齐走35趟。
2021年12月3日，我市首场志愿者“离岗荣休”颁证仪式在北仑举行，这让“因病离岗、到龄荣休、反哺礼遇、互助关怀”成为宁波城管义工协会志愿服务权益保障的良性机制。宁波市城管义工协会党支部书记、会长严东海说：“随着城市管理志愿服务团队化、社会化、项目化、专业化、制度化、规范化进程的不断加快，我们持续用好‘2349’工作抓手，推出礼遇十条、离岗荣休等工作机制，推动‘十百千万’文明实践工程落地见效。不久前，协会获评浙江省品牌社会组织，是对近几年协会工作最好的肯定。”
事业重传承、翻篇再出发。未来，宁波城管义工协会将持续打造城市治理共治共享经典项目案例，持续提升社会组织法人治理能力和治理体系现代化水平，到2025年，努力建设成为颇具地域特征的、城市管理领域枢纽型（支持型）社会组织，成为新时代文明实践中心新的标杆和“文明高地”“爱心高地”。（通讯员 陈泽州）
今天「拾荒」所得是这两本，以前在节目中都有过推荐（为啥我觉得好的书都卖不动呢）。一本是《孤独患者》，一本是《拉比的猫》，力度也都可以，一本打到4.2，一本打到4.9，应该是各平台官直的地板了，两本可以免邮（见评）。
先说说《拉比的猫》吧。
《拉比的猫》由法国漫画家尤安·史法创作，他是一名多栖艺术家，除了漫画之外在电影、戏剧上也都颇有建树，因此除了漫画之外，《拉比的猫》也衍生出了不少跨媒介作品，2004年、2014年曾被搬上戏剧舞台，2011年，尤安·史法亲自做导演拍摄了同名动画长片，并获得了昂西动画节的最高奖水晶奖、凯撒奖最佳动画片奖，影响力非常之大。
《拉比的猫》聚焦于上世纪30年代左右的北非阿尔及利亚首府阿尔及尔，当时这里还处于法国的殖民统治之下，来自世界各地的人聚集于此，各种信仰相互混杂。犹太长老史法、他的女儿扎拉比娅以及一只叫做穆鲁的猫生活在此地，有一天，这猫吃掉了家里的鹦鹉从而获得了说话的能力。
此后的故事就围绕着穆鲁展开，先是为了能够和扎拉比娅自由相处而想方设法通过犹太教的成年礼、然后跟随拉比一家前往巴黎拜访扎拉比娅的婆家、再然后和拉比以及两名俄国人深入非洲深处寻找神秘的“非洲耶路撒冷”……穆鲁一路上都以自己的视角去发现并探讨一些深刻的命题，比如信仰、种族冲突，处世哲学亦或是永恒的爱情。
《拉比的猫》在法国非常畅销，至今已有超100万册的销量，而且拿下了不少国际奖项，包括美国艾斯纳奖和法国漫画行业评委会大奖。《拉比的猫》原版应该是有五册，但可惜的是，国内简中只出了前两册，后面怕是难出了（不过各本剧情相对独立）。
从创作的角度上看，《拉比的猫》其实还蛮复杂的，里面用到了「复调叙事」的技巧，即通过多个不同角色的角度去叙事，甚至牵扯到不同语言的互动——比如会说话的猫，它一直充当着故事的讲述者这个角色，但后来它一度失去了语言能力，其他角色是听不懂它说的话的，但它依旧作为叙述主题，那么对于它本人和其他角色而言，这其实是两套并行的叙述系统。总之，是蛮值得研究的一部作品。
事实上，《拉比的猫》算是国内出版较早的欧美漫画，它的出品方是「昙花一现」的三联，最初三联有志于在图像小说出版，但后来由于业务调整拿掉了这块业务，非常可惜。但三联出版的几本书评价都很高，包括这两本精装的《拉比的猫》。
然后是《孤独患者》，这是一部关于「阿斯伯格综合症」的作品。
“偏见是无知的产物”，这句话被《孤独患者》用在了书的结尾，再也适合不过，其实有很多人都有这样的一个困扰，为什么我跟别人不一样——
为什么我不愿意社交？为什么我更喜欢独处？为什么我如此敏感？为什么我永远也get不到别人的点？为什么我总是让人感到无趣？为什么我能专注于预见别人永远不会理解的事情？最为重要的是，为了生活的维继，为什么我要耗费自己的大部分精力去做出改变以让自己变得看起来“正常”？
《孤独患者》解答了这个问题，如果你有上述的情况，你有可能是“孤独症”患者的中的一员，更确切地说，你可能患上了“阿斯伯格综合征”，不是你不正常，而是你的“正常”异于常人而已。这部作品并没有给出如何解决你的孤独处境，但它可以让你更正确的认知自己，并为你提供了一点点克服困境的小小建议，并不一定适合所有人。
《孤独患者》是一本自传作品，是朱莉·达什根据自己的亲身经历所进行的创作，她从27岁起就被确诊为阿斯伯格综合征，这是孤独症的一种，同样也是精神症的一种常见病，而另一种更为常见的孤独症就是“自闭症”。
相比于自闭症，阿斯伯格综合征本身的认知要更少，社会关注程度也不高。而为了让更多的人了解孤独症及阿斯伯格综合征，朱莉·达什开始进行科普创作，先创建了自己的博客，后来又将自己的经历写成了一本书，也就是这本《孤独患者》。
大概就这些了，这两本书我之前也都有推荐过，这里就不再多说了。总结一下的话，《拉比的猫》适合那些想要在漫画作品寻求哲思的读者，文学性强，题材严肃；而《孤独患者》则更像是一本「认知」之书，作者向整个世界昭示自己的存在和现状，以让我们看到一些大众认知范围之外的东西，引起关注、激发共鸣、消弭偏见，这才是部作品的意义。
先说说《拉比的猫》吧。
《拉比的猫》由法国漫画家尤安·史法创作，他是一名多栖艺术家，除了漫画之外在电影、戏剧上也都颇有建树，因此除了漫画之外，《拉比的猫》也衍生出了不少跨媒介作品，2004年、2014年曾被搬上戏剧舞台，2011年，尤安·史法亲自做导演拍摄了同名动画长片，并获得了昂西动画节的最高奖水晶奖、凯撒奖最佳动画片奖，影响力非常之大。
《拉比的猫》聚焦于上世纪30年代左右的北非阿尔及利亚首府阿尔及尔，当时这里还处于法国的殖民统治之下，来自世界各地的人聚集于此，各种信仰相互混杂。犹太长老史法、他的女儿扎拉比娅以及一只叫做穆鲁的猫生活在此地，有一天，这猫吃掉了家里的鹦鹉从而获得了说话的能力。
此后的故事就围绕着穆鲁展开，先是为了能够和扎拉比娅自由相处而想方设法通过犹太教的成年礼、然后跟随拉比一家前往巴黎拜访扎拉比娅的婆家、再然后和拉比以及两名俄国人深入非洲深处寻找神秘的“非洲耶路撒冷”……穆鲁一路上都以自己的视角去发现并探讨一些深刻的命题，比如信仰、种族冲突，处世哲学亦或是永恒的爱情。
《拉比的猫》在法国非常畅销，至今已有超100万册的销量，而且拿下了不少国际奖项，包括美国艾斯纳奖和法国漫画行业评委会大奖。《拉比的猫》原版应该是有五册，但可惜的是，国内简中只出了前两册，后面怕是难出了（不过各本剧情相对独立）。
从创作的角度上看，《拉比的猫》其实还蛮复杂的，里面用到了「复调叙事」的技巧，即通过多个不同角色的角度去叙事，甚至牵扯到不同语言的互动——比如会说话的猫，它一直充当着故事的讲述者这个角色，但后来它一度失去了语言能力，其他角色是听不懂它说的话的，但它依旧作为叙述主题，那么对于它本人和其他角色而言，这其实是两套并行的叙述系统。总之，是蛮值得研究的一部作品。
事实上，《拉比的猫》算是国内出版较早的欧美漫画，它的出品方是「昙花一现」的三联，最初三联有志于在图像小说出版，但后来由于业务调整拿掉了这块业务，非常可惜。但三联出版的几本书评价都很高，包括这两本精装的《拉比的猫》。
然后是《孤独患者》，这是一部关于「阿斯伯格综合症」的作品。
“偏见是无知的产物”，这句话被《孤独患者》用在了书的结尾，再也适合不过，其实有很多人都有这样的一个困扰，为什么我跟别人不一样——
为什么我不愿意社交？为什么我更喜欢独处？为什么我如此敏感？为什么我永远也get不到别人的点？为什么我总是让人感到无趣？为什么我能专注于预见别人永远不会理解的事情？最为重要的是，为了生活的维继，为什么我要耗费自己的大部分精力去做出改变以让自己变得看起来“正常”？
《孤独患者》解答了这个问题，如果你有上述的情况，你有可能是“孤独症”患者的中的一员，更确切地说，你可能患上了“阿斯伯格综合征”，不是你不正常，而是你的“正常”异于常人而已。这部作品并没有给出如何解决你的孤独处境，但它可以让你更正确的认知自己，并为你提供了一点点克服困境的小小建议，并不一定适合所有人。
《孤独患者》是一本自传作品，是朱莉·达什根据自己的亲身经历所进行的创作，她从27岁起就被确诊为阿斯伯格综合征，这是孤独症的一种，同样也是精神症的一种常见病，而另一种更为常见的孤独症就是“自闭症”。
相比于自闭症，阿斯伯格综合征本身的认知要更少，社会关注程度也不高。而为了让更多的人了解孤独症及阿斯伯格综合征，朱莉·达什开始进行科普创作，先创建了自己的博客，后来又将自己的经历写成了一本书，也就是这本《孤独患者》。
大概就这些了，这两本书我之前也都有推荐过，这里就不再多说了。总结一下的话，《拉比的猫》适合那些想要在漫画作品寻求哲思的读者，文学性强，题材严肃；而《孤独患者》则更像是一本「认知」之书，作者向整个世界昭示自己的存在和现状，以让我们看到一些大众认知范围之外的东西，引起关注、激发共鸣、消弭偏见，这才是部作品的意义。
✨【有一天善根發動，不得不學佛】
佛在世的時候，有一位很有名的大護法，叫做須達長者，他生前就證得初果，具備了四不壞信，對佛法僧三寶有堅定不移的信仰。
所以他就宣佈，所有出家的僧寶，只要你有所需求來到我的庭院，我一定滿你的願。
比丘們如果有需要，就走到須達長者的門前，說我需要一個杯子，長者就送他一個杯子；我需要一個缽，長者就送他一個缽；我需要一件袈裟，長者就送他一件袈裟。
須達長者是一個大富長者，庭院廣大，有好幾個殿，門前有一棵大樹，大樹上有一隻鸚鵡，當比丘在須達長者門前一站的時候，這個鸚鵡就趕緊飛到內院去，跟長者說：「比丘來了，比丘來了！」長者知道了就趕緊出去，需要什麼就給什麼。
所以每一次比丘往長者門前一站的時候，鸚鵡就負責通風報信，一方面也隨喜讚歎長者對三寶的護持。
有一天，大智慧的佛陀他觀察這個鸚鵡的業報將盡。就跟阿難尊者說：「你早上托缽之前，先幫我做一件事情，你趕緊去大富長者的家裡，跟那個鸚鵡開示四句話：此是苦汝應知，此是集汝應斷，此是道汝應修，此是滅汝應證，
講四聖諦法門。」
阿難尊者銜佛陀的慈命，到了這個大富長者的門前一站，鸚鵡又要去通風報信。
阿難尊者說：
「來來來，我有事跟你說，你先下來，不著急。」他就跟鸚鵡說，佛陀要我告誡你：此是苦汝應知，此是集汝應斷，此是道汝應修，此是滅汝應證，知苦斷集慕滅修道。
鸚鵡聽到這個法起大歡喜，在樹上繞樹七次，再飛到長者的面前，通報阿難尊者來了。
後來沒多久，鸚鵡在中午休息的時候被狐狸吃掉了，比丘們都很傷心，說我們當初去長者門前托缽，要東西的時候，都靠它通報，感它的恩。
跑到佛陀那裡說，鸚鵡死了以後到哪裡去了？
佛陀說：
「這只鸚鵡在死亡之前，聽聞佛法心生大歡喜，讚歎，他先到四天王天，再到忉利天，夜摩天，兜率天，乃至於到他化自在天，在欲界諸天七次的往返。最後一生投生在人世間，在一個沒有佛法住世的地方，自己覺悟成就辟支佛。」
我們聽聞一個世間的概念，心理學，科學，聽完以後就變成一個知識，但這個知識到你的心中，並不能產生一種滅惡生善、破妄顯真的效果。
但是你把佛法聽進去，即便你今生非常懈怠，沒有如實地去做，但是也功不唐捐。因為你把佛法的「道種」種進去。
佛法的功德會產生一種乘，會運載你，產生一個強大力的量，讓你總有一天善根發動，不得不學佛，如果你的善根成熟，沒有煩惱能夠抗拒，你不學佛都沒辦法。
為什麼教法有這種力量？因為從佛陀涅槃的心中流露出來，是佛陀施捨出來，它有引導你趨向涅槃的力量，這叫做清淨法界，等流正法。
我們透過法門的修學，就能夠達到全面的覺悟。
南無本師釋迦牟尼佛
佛在世的時候，有一位很有名的大護法，叫做須達長者，他生前就證得初果，具備了四不壞信，對佛法僧三寶有堅定不移的信仰。
所以他就宣佈，所有出家的僧寶，只要你有所需求來到我的庭院，我一定滿你的願。
比丘們如果有需要，就走到須達長者的門前，說我需要一個杯子，長者就送他一個杯子；我需要一個缽，長者就送他一個缽；我需要一件袈裟，長者就送他一件袈裟。
須達長者是一個大富長者，庭院廣大，有好幾個殿，門前有一棵大樹，大樹上有一隻鸚鵡，當比丘在須達長者門前一站的時候，這個鸚鵡就趕緊飛到內院去，跟長者說：「比丘來了，比丘來了！」長者知道了就趕緊出去，需要什麼就給什麼。
所以每一次比丘往長者門前一站的時候，鸚鵡就負責通風報信，一方面也隨喜讚歎長者對三寶的護持。
有一天，大智慧的佛陀他觀察這個鸚鵡的業報將盡。就跟阿難尊者說：「你早上托缽之前，先幫我做一件事情，你趕緊去大富長者的家裡，跟那個鸚鵡開示四句話：此是苦汝應知，此是集汝應斷，此是道汝應修，此是滅汝應證，
講四聖諦法門。」
阿難尊者銜佛陀的慈命，到了這個大富長者的門前一站，鸚鵡又要去通風報信。
阿難尊者說：
「來來來，我有事跟你說，你先下來，不著急。」他就跟鸚鵡說，佛陀要我告誡你：此是苦汝應知，此是集汝應斷，此是道汝應修，此是滅汝應證，知苦斷集慕滅修道。
鸚鵡聽到這個法起大歡喜，在樹上繞樹七次，再飛到長者的面前，通報阿難尊者來了。
後來沒多久，鸚鵡在中午休息的時候被狐狸吃掉了，比丘們都很傷心，說我們當初去長者門前托缽，要東西的時候，都靠它通報，感它的恩。
跑到佛陀那裡說，鸚鵡死了以後到哪裡去了？
佛陀說：
「這只鸚鵡在死亡之前，聽聞佛法心生大歡喜，讚歎，他先到四天王天，再到忉利天，夜摩天，兜率天，乃至於到他化自在天，在欲界諸天七次的往返。最後一生投生在人世間，在一個沒有佛法住世的地方，自己覺悟成就辟支佛。」
我們聽聞一個世間的概念，心理學，科學，聽完以後就變成一個知識，但這個知識到你的心中，並不能產生一種滅惡生善、破妄顯真的效果。
但是你把佛法聽進去，即便你今生非常懈怠，沒有如實地去做，但是也功不唐捐。因為你把佛法的「道種」種進去。
佛法的功德會產生一種乘，會運載你，產生一個強大力的量，讓你總有一天善根發動，不得不學佛，如果你的善根成熟，沒有煩惱能夠抗拒，你不學佛都沒辦法。
為什麼教法有這種力量？因為從佛陀涅槃的心中流露出來，是佛陀施捨出來，它有引導你趨向涅槃的力量，這叫做清淨法界，等流正法。
我們透過法門的修學，就能夠達到全面的覺悟。
南無本師釋迦牟尼佛
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