我自2002年的9月26日作为中国大陆两岸文化交流代表团的学者代表,出席参加世界易经大会。从那时起,我就呼吁"一部《易经》和天下″!这一喊喊了二十年。面对目前最深刻的世界重构,这一呼喊,显得尤为重要和迫切。人类是一个命运共同体,要消弭人类的冲突和战争,人类要和平相处,共同繁荣和发展,必须要借助中国五千年的智慧。现实世界,东西方文化是有很大的差异,其原因是因为后天人设,而不是宇宙源起。西方文化是"非此即彼""二元对立",反映在政治经济文化综合上也就是"不是敌人,就是朋友"。中国文化是典型的东方文化,哲学思辩,是多元的,相生共融,彼此依存,相互关怀。从至简的大道来分析是"道并行而不相悖",论天地万物的关系是"相生而不相害",事物生生不息。要化解冲实,和大怨,使东西方文化都有一个上溯,追究其本源,才会见到本真。这个就是7800多年的华夏之《易》,《易》之太极图腾的诠释世间万有。《易》之"帝出乎震,齐乎巽,相见乎离…",是震木的仁慈包容舒畅条达和生发。用中国传统文化的一个图腾来表示其完整和独立性,那即是太极图。一个太极图,含尽概括全部矣。“太极生两仪,两仪生四象”。伏羲氏一画开天,继天立极。八卦是中国古代人民的基本哲学概念,是古代的阴阳学说,但无论时光怎么向前,永远不会过时,更是日用常新。通俗讲,八卦就是八个卦相,八卦是由太昊伏羲氏,以"河出图、洛出书"为启术,也就是伏羲画出的。八卦其实是最早的文字,是文字符号。它是中国文化中与阴阳、五行一体用来推演世界空间、时间各类事物关系的工具。《易传·系辞上传》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。八卦生吉凶,吉凶生大业。乾坤定矣……”孔颖达说:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”一个太极圆,阴阳平分两半,一半白一半黑,阴中有阴,阴中有阳。其大无外,其小无内,有五行,有八卦,有天干有地支,有人所以为人,想要的所有东西。这张图,包罗万象,涵盖万有,但万变而不离其中。中国固有的文化,都认为有二大主流,也就是自有史以来,一向持续不断,嬗变不已,成为中国民族特有的精神,即是儒家与道家。演绎有2600多年的儒家文化,又有穿越时空的道家文化,更有最为高贵,哲学逻辑最为缜密的释(佛)家文化。追溯历史可以发现,自东汉末年开始,经过两晋、南北朝而至初唐鼎盛时期,释(佛教)家文化由西土东传并大兴,最终形成三家在根本上有其一脉相通的共同点,虽有外貌上之分歧,而往往互相融摄为一,故中国传统文化,实质上一向由儒、佛、道三家的思想构成一种耀古烁今的历史精神。引领中国之发,在推动历史进程中,三家可以说真的是涵盖一切万物,放之四海而皆准。其中,既体现了宇宙周期变化大规律,又彰显人类知变应变的大法则,以及为人谋事的大智慧。那么,在这一图腾中,儒家在哪里?儒家就是白(或称红)的阳鱼!那么道家又在哪里?那就是黑的阴鱼!儒家崇尚白(或称红)的就是阳刚,充满生机活力,蓬勃向上。所以儒家的精神是什么?就是自强不息、刚健坚毅、勇往直前、百折不挠、与时俱进、变易创新。儒家就是天,就是司法的政府,是治国的政治文化和经济,欣欣向荣。所以儒家是白(或称红)的,它是往上的,越往上越高啊,自强不息,君子之德,元亨利贞。最上面这条半径全是白(或称红)的,所以是乾卦。而道家是往下的,厚德载物、柔若虚静、居下不争、自然无为、谦虚谨慎、包容宽厚、逍遥自在,儒家往上,道家往下。”“有人说儒家是积极的,道家是消极的,那就大错特错,道家只是他要往低处走,他的目的是战胜高处,他要柔弱,"水,大道似水,善利万物而不争。他的目的是要胜过刚强,所以叫柔弱胜刚强,天下之至柔,驰骋天下之至坚。谁说的?老子!”老子又说:“道生一、一生二、二生三、三生万物“。这种宏阔的生活意境,揭示了道家对天地万物的认识。大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静;男清女浊,男动女静;降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基;人能常清静,天地悉皆归。一张太极图的外面一个圈的包围,中间是空的,是佛教,佛教博大精深。佛家讲空性,四大皆空、五蕴皆空、三法印皆空、四圣地皆空、尽虚空,遍法界,芥子纳须弥,须弥纳芥子,两者不相碍。充分体现缘起性空,真空而妙有!爱因斯坦说:“如果世界上有一个宗教不但不与科学相违,而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点,这就是佛教。”“如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学相依共存的宗教,那必定是佛教。”“佛学这种直觉的智慧,是一切真正的科学动力。世界上如果有什么真正的宗教的话,那就是佛教。”“未来的宗教是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化神,远离一切教条和神学的宗教。这种宗教,包容自然和精神两个方面,作为一个有意义的统一体,必定是建立在由对事物的——无论是精神,还是自然的——实践与体验而产生的宗教观念之上的。佛教符合这种特征。”“空间、时间和物质,是人类认识的错觉。”佛法科学虽是二个名相,与道教儒教也似有不同。但金刚经说"凡所有相,皆是虚妄"。基本粒子,宇宙弦上的泡沫,刹那生灭,"一切有为法,如露亦如電,应作如是观"。宇宙的本质,就是"缘起性空"。太极图的以人为本,采天地之精华的中医也在那里作了表述具象,那就是阴阳鱼的S曲线。中医的望问闻切,集天地灵气的仙草可为"丹药",通过辩证施治,调和阴阳,达到人的化精为气,精气充盈,生生不息。越是大道越简单,越是真理越明了。简单才能回归事物的本质。所以人生以既济而未济,易又以乾坤天地,而介入事物之门户。真的是佛为心,道为骨,儒为表。佛如金,道似玉,儒是稻粮。太极之《易》为书也,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。其出入以度,原始反终,外内使知惧。又明于忧患与死于安乐。无有师保,如临父母。初率其辞而揆其方,既有典常。苟非其人,道不虚行。故一部《易经》与儒释道高度印证符合,相融而正确,就能替天行道和合天下,真实不虚也!

18年就精彩了,虽然微博发的依旧不多,但是我是那年第一次遇到了墨香铜臭的《魔道祖师》,刚好看见有人画了薛洋,写了这一句话“善恶毋断,自在由心,是真性情却无奈种恶果,相逢未有时,归期无穷尽”,话最多的一次,头一回那么喜欢一个故事

其实这本书是朋友推荐的,之前一直以为是本男频玄幻小说,硬是没点进去,现在就是后悔,怎么没早点遇到啊

18年也是听说《魔道祖师》改编成电视剧《陈情令》的时间,听说主演定下了,男主是肖战王一博,可我当时谁也不认识

准确来说,王一博,在当时天天选小兄弟的时候我有见过,但当时我已经好久没追着看大本营和天天了,只是隐隐约约有个印象(后悔),后来101身边很多人在追,天天打投,我还帮忙投过,但我还是没看这个选秀节目,一期都没点进去(大后悔),跨年的时候我看了湖南卫视那年的晚会,我注意到了诶怎么多了个帅哥主持,哦,是新的天天兄弟啊,哇,他还会跳舞诶,跳得真不错…没了(后悔➕10086)

当时我根本不混各种圈,也就不认识肖战,我看到过阿令的路透,是的,就是那张边走边喝酒的动图,还有忘羡第一次携手去找阴铁的那张图,两个人一下就击中我的心巴,想着有点意思,抱着我倒要看看最后拍得怎么样的心态去点开了b站两个视频,一个视频就是他们各种路透图,另外一个视频是《极乐净土》,我真的反反复复刷了好多遍,第一次那么认真看一个男生跳舞,被肖肖的笑容蛊惑了,最后都放进了收藏夹里

现在想想,其实我18年在各种时间段有见过他们的,见过他们的路透,知道有人要拆wx淑芬很不满,听说过阿令拍摄时各种风风雨雨,看过那个“老王超厉害,他给我扒了两支舞”的视频,也偶然看到过“博君一肖❤️”上过热搜,但我当时确实多是从别的渠道看到他们,从来没想过主动了解他们,直到2019年

橡胶配方的补强与填充剂https://t.cn/RzFOyMS
1、基本概念#橡胶真空吸盘#

补强剂:指能提高橡胶制品物理机械性能的填料。

填充剂:指能增加橡胶制品的容积,降低含胶率,降低成本的填料。

2、填料的分类

按作用分:补强剂、填充剂

按颜色分:黑色填料、非黑色填料

按来源分:有机填料、无机填料

按形状分:粒状填料、树脂填料、纤维填料

第一节 炭黑的品种和分类

炭黑品种有40多种。

按作用分:硬质炭黑(粒径40nm以下,补强性高);软质炭黑(粒径40nm以上,补强性低)。按制法分:槽法炭黑、炉法炭黑、热裂法炭黑、新工艺炭黑

一、接触法炭黑(槽黑,呈酸性,补强性大,属硬质炭黑)

以冷却的金属成非金属为接触面,从原料气的火焰中将烟气冷却收集而成。

主要品种:

(1)天然气槽黑(以天然气为原料)PH较低。

易混槽黑EPC,ASTM标号为S300

可混槽黑MPC,ASTM标号为S301

(2)混气炭黑

(3)辊筒炭黑

(4)导电槽法炭黑CC,粒子粗,电阻很小。

基本性质:

(1)粒子较细(粒径范围30nm左右,)对NR的补强作用大,强伸性能、抗撕裂性能和抗割性能好,

(2)含氧量高(带有较多的含氧基团)呈酸性,迟延硫化作用,因酸性助剂对促进剂有吸附作用,

(3)主要用于NR中,制胎胎面胶,合成胶中少用。

二、油基炉法炭黑(碱性,具高补强性,硬质炭黑)

也称油炉黑或炉黑,是以原料油为原料。在特制的炉中进行燃烧,然后将烟气经喷水冷却而得,(因吸收了水中的盐类,呈碱性)

主要品种:

(1)超耐磨炭黑 SAF(supper abrasion furnace black),ASTM标号为N110

粒子细,补强效果好,但不易分散,工艺性能差。

(2)中超耐磨炉黑 ISAF(Intermediate super abrasion furnace black),ASTM标号为N220

高结构中超耐磨炉黑

HS-ISAF,ASTM标号为N242

低结构中超耐磨炉黑

LS-ISAF,ASTM标号为N219

(3)高耐磨炉黑 HAF(High abrasion furnace black),ASTM标号为N330

高结构高耐磨炉黑 HS-HAF,ASTM标号为N347

低结构高耐磨炉黑 LS-HAF,ASTM标号为N326

基本性质

图片粒子细,为高补强性的硬度炭黑,

图片对合成橡胶很适用(对NR也适用)

图片含水量氧量少,呈碱性,起促进硫化的作用

图片广泛用于要求耐磨性好的制品,如轮胎胎面胶

三、气基炉法炭黑(瓦斯炉法炭黑,补强性小,称为软质炭黑)

以天然气及一定比例空气在炉内进行不完全燃烧而得。

1.快压出炉黑 FEF(Fast Extruding Furnace black),ASTM标号为N550

粒子较前面粗,有别于混炼压出工艺,用于内胎胶

2.细粒子炉黑 FF(Fine Furnace black),ASTM标号为N440

结构性较低,能提高胶料的弹性和耐屈挠性。

3.通用炉黑 GPF(General purpose furnace black),ASTM标号为N660

粒子较大,兼有加工性能好,高定伸,高弹性、生热小等特点。

4.高定伸炉黑 HMF(High modulus furnace black),ASTM标号为N601

提高胶料的定伸应力,补强性高于SRF,但低于GPF

5.半补强炉黑 SRF(Semi-reinforcing furnace black),ASTM标号为N754(低结构)、N765(高结构)

粒子较大,加工生热小,赋予硫化胶料弹性高、伸长率大,耐屈挠性以及粘着性能好。用于内胎、胶管时,填充量可大些。

四、热裂法和其它类型炭黑(软质炭黑,基本无补强作用)

1.细粒子热裂法炉黑 FT(Fine thermal black),ASTM标号为N880

适用于NR及合成胶中,常用于内胎。

2.中粒子热裂法炉黑 MT(Medium thermal black),ASTM标号为N990

适用于NR及合成胶中,多用于模压制品,特别适用于耐油制品。

以上两种粒径较大,几乎无补强作用,多作为廉价的填料使用,适用于压出制品及机械强度要求不高的制品。

3.导电炉黑 CF(Conductive furnace black),ASTM标号为N293

4.乙炔炭黑 ACET(Acetylene black)

粒径中等,为所有炭黑中结构性最高。

5.新工艺炭黑

以炉法生产为基础,经改善工艺性能而制得。

多用炉黑MPF(Multi-purpose furnace black)

全用炉黑APF(All-purpose furnace black)

超易操作炉黑SPF(Super processing furnace black)。

特点为粒径小,粒径分布窄,表面光滑,加工工艺性能好,补强轮胎侧内胎及其他工业制品。

例题分析:在配制合成胶胎面时应选用何种炭黑,为什么?

(1)胎面胶要求:机械强度高、耐磨性好,弹性好,有一定的耐热、耐老化性,合成胶自补强性差,应选用补强性大的炭黑(硬质炭黑),炉黑中SAF粒子太细,不易分散,加工性能不好,而ISAF、HAF料合适,槽黑对合成胶补强性不大。

(2)若是NR胎面,由于槽里MPC、EPC补强性大,帮可选EPC、MPC、ISAF、HAF、SAF。

(3)若NR/合成胶并用,且以NR为主,则利用槽炉黑并用

(4)若合成胶/NR并用,且以合成胶为主,则选用炉黑
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