那我們反過來，聯繫我們自己，極樂世界既然是阿彌陀佛要讓一切眾生共享的，那包不包括你？包不包括我？包不包括他？全都包括了，人人有分。就是西方極樂世界我們人人有分，就是你願不願意接受？你願意接受，你確實就有分；如果你不願意接受，那你自然就沒分。不是阿彌陀佛有偏有向，說給我有一分，不給你那一分，不是的。我這裡講明白了，如果你願意接受阿彌陀佛福報的布施，你肯定是有一分的；你不願意接受，你就沒有分。

　　有時候我就想，我們現在挺享福報的，尤其是我覺得我晚年福報現前了。我就想我哪來的福報？我想明白了，我讀經、聽經，我聽明白了，我是在享阿彌陀佛的福報，我是在享老法師的福報。不是我個人有什麼本事、有什麼能力，這個福報真的不是我自己修來的，我真的是在享阿彌陀佛老人家的福報，享老法師老人家的福報。所以有時候我就想，感恩佛恩浩蕩，感恩師恩無盡，就是佛的恩德，老法師的恩德，你怎麼報都不過分，怎麼報都報不完。這是第一個布施。（刘老师第一次复讲《无量寿经》）

#佛教[超话]##佛陀教育分享[超话]##净土法门[超话]#恩师慈悲开示：
六十到八十，冬天，要准备走路了，换句话说，聪明人要准备来生。人死了并不是就了了，有来生，六十岁以后，认真为来生着想。

念佛法门就是为来生（继续修行），来生到哪里去？心里向往的是西方极乐世界。

怎么去？信愿持名，（一般人以为）问题在持名。蕅益大师说得好，能不能往生全在信愿之有无，可见得真信切愿是能不能往生最重要的关键。#净土法门师父说##觉悟人生唤醒自己#

要明白净土先弄明白弥陀佛的四十八愿，往广了说，释迦如来于五浊恶世依然发五百大愿来此土成道，宣讲净土是决定性因素，故说如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海！娑婆世界是众生染愿所成，激荡行人发愿求生，极乐世界是弥陀净愿所成，摄受行人欣然愿生。往深处讲，求生与往生能够和合成就，全由四十八愿做强且彻之增上缘横超成就。按祖师的口吻改换着说一句，世出世间功用遍，不靠大愿更靠谁！