为什么有一些人特别喜欢钻牛角尖？

一件很简单的事情，就一定要把它想得很复杂，而且会胡思乱想，甚至严重的到了脑神经衰弱，这样的人，和人合作会比一般人麻烦……

问题就在你的【姓】和生肖年命的结合犯了六冲六害！
属相与姓结合有问题的分列如下：

【鼠、牛】：马、丁、夏、郝、熊……

【虎】：张、赵、宗、袁、侯、蔡、毛、史……

【兔、狗】：谢、许、贾、钟、谭、金、白、崔、郑、钱、龙、贺……

【龙、鸡】：杨、林、梁、宋、叶、杜、赖、武……

【蛇】：徐、何、侯、韩、曹、曾、章、卢……

【马、羊】：李、孙、郭、冯、沈、潘、汪、范、孔、江、汤……

【猴】：张、赵、程、苏、卢、田、毛……

【猪】：张、赵、毛、史、侯、袁……

姓什么生在哪年是非常重要的，宝爸宝妈们要重视！

有点可惜了，姑娘大拇指佛眼纹没有完全闭合，不过观你的手相也是不愁钱财的命，手掌算厚实丘位亦饱满，财运至少比一般人的要好；事业的话无明显事业线，发展目前处于迷茫期，建议你还是求稳为主，也没有看到贵人纹，恐无贵人助力； 感情线止于中指下方，智慧线也是岛纹纵横，早恋早婚妥妥的没好果子吃，遇人不淑的机率有百分之六十，希望不要落入渣男的魔爪，坎宫与金星丘格局欠佳，消化系统方面存在隐患，需注意！

罗汉有住胎之昏
菩萨有隔阴之迷

节选自《佛说阿弥陀经浅释》
◎宣化上人 讲述

我们人修道，其他的法门都是有一种不安全的情形，也就因为没有人保险。好像你持咒，持了几年咒，觉得没有什么成就，就停止了，不持了，这就向后退了。或者你念经，念了几年，觉得也没有什么好处，于是乎就不念了，退了。或者今生你不退，等到来生又退了。今生你念经也很精进，念咒也很精进的，可是你没有修行成，到来生，来生就不精进了，就休息下来。为什么呢？因为“罗汉有住胎之昏，菩萨有隔阴之迷。”

不要说你是一个凡夫，就是证到罗汉，你再一入胎，也就把你所有的神通都忘了。菩萨有隔阴之迷，他一经过这个胎，一投胎之后，他也就迷了。若遇着善知识，能指点你怎么样修行，这还可以得到觉悟；若遇不着善知识，今生退堕，来生更退堕，就不容易再发这菩提心，所以这很容易就退堕了。

可是你往生到西方极乐世界去呢，就没有退了，只有向前精进而没有退了，能得到这个四不退。四不退，第一就是位不退，第二是行不退，第三是念不退，第四是究竟不退。

“位不退”：你生到西方极乐世界，就得到这个佛位。你到那儿莲华化生，等那华开了，就见佛闻法，悟无生法忍，不会再堕落了。这叫位不退。

“行不退”：方才讲的一般人修行，今生修行精进，来生又懒惰了，不精进了，这叫修行没有长远心。等你生到极乐世界，那个地方没有三恶道苦，迦陵频伽、共命之鸟都在那儿说法呢，都是帮助着阿弥陀佛说法。所以生到极乐世界，修行的行也就不会再懒惰了，总是向前精进，勇猛精进。

“念不退”：好像我们人在娑婆世界修行，今天想要往前精进，生出精进的这一念。精进了一个时期，觉得精进很辛苦，没有休息那么自在，于是乎就不精进了，生出这个懒惰的念头来了。这个念就退了，行虽然没有退，念已经退了。在这短短几十年的过程中，退堕的心比精进的心就多得不得了！

这个念就不容易不退 。你等生到西方极乐世界，昼夜六时都是在那儿说法，你不会有退堕菩提心的这种情形。

“究竟不退”：生到极乐世界，得到莲华化生，任何的时候也不会再退了──不退落到凡夫，不退到二乘，也不退落到菩萨。一生到极乐世界，就得到这四不退。