道德丛书之《冤孽》诉冤篇-冤鬼莅廷 文言+白话
原文
潘献策娶妻尤氏,有殊色,生二子,潘父母年老,家业萧条,门首开杂货店,觅蝇头糊口。一日,进内吃饭,尤氏看店,有陈育民者,家业甚丰,酣好女色。是日,从店门经过,一见尤氏,魂销志丧,故作进店买货,希图饱看,尤氏唤夫出,陈随意点买诸物,计价银二两四钱,谓潘曰『看君大有才干,为何株守在家』潘答以无人提拔,陈曰『我目下正觅伙计,君肯为我经营乎』潘知陈是财主,拜而谢之,陈笑而别。称刻,带家人来取货去,留银四两,潘辞以太多,陈曰『正拟与兄作长久交,切勿过谦』自是遂成莫逆,陈出本百两付潘贩货,得利二十两,陈只取一两曰『兄留以供父母,我得初次躬头足矣』迟数日,又付本二百,潘得利四十,陈分文不取,曰『近访江西豆价甚昂,我与兄兴贩数千石,到彼可得重息,那时照利均分,未为迟也』陈果出银三千两,邀潘同行至河南采买毕,南下至河口县,泊舟石钟山下,水溜湍急,陈呼潘坐船头闲话,乘其不备,推之落水,潘从水中翻起,陈用篙一戳,潘仰面随流淌去,陈方大呼捞救,波浪滔天,巳不知屁飘何处,众惟叹息而已。陈后归家向潘父母哭告曰『令郎失足坠水,不能捞救,我之罪也』将所带行李查交,复厚赠银两,潘合家感陈是好人,不疑谋害。三年孝满,潘老一贫如洗,欲嫁媳以活两孙。陈闻信大喜,央媒说合,尤氏不肯,潘老劝之曰『陈家大富,尔去受享,我亦放心,又早晚可以照看两孙,且历来所借银米,俱有笔约,尔若嫁伊,前欠可销』尤氏乃肯,择日过门,陈爱如珍宝,尤氏连生二子,弹指十几年矣。时值溽暑,陈命治酒水亭,与尤氏看荷乘凉,见池中一虾蟆掇水而出,尤氏以竹杖击之沉水,须臾复出,尤氏重击之,虾蟆仰面而死,陈不觉失笑,乘醉吟曰『迥思十几年前事,宛是虾蜒落水时』尤氏询其意,不肯言,固问之,方曰『我与尔恩爱多年,生子生孙说亦无碍』乃备言前事,尤亦佯笑,将纸笔付陈,录出前诗。次日赴县呈告,县令拘陈到案,陈方强辩,忽起阴风,一阵黑影中见一水死鬼,跪地索命,陈神色如痴,供吐不讳,遂拟抵。尤氏叹曰『我以颜色杀二夫,何以生为』乃于尼庵自经,陈潘两家之子争尸归葬,成讼,县令断尸归潘,而令陈子附祭。
白话
潘献策的妻子尤氏,很有姿色,生了两个儿子。潘献策的父母年老,家业萧条,在门口开了一间杂货店,赚点蝇头小利来养家糊口。一天,潘献策回家吃饭,尤氏看店,有个叫陈育民的人,家里很富裕,喜欢女色。当天从酒店门前经过,一见到尤氏便魂销志丧,然后进店买东西,想要饱看一番。尤氏叫丈夫出来,陈育民随意点买了一些东西,合计价格为二两四钱银子,然后对潘献策说『我看你很有才干,为什么要呆在在家呢』潘回答说,因为没有人提拔,陈说『我眼下正想雇佣一个伙计,你肯帮我做事吗』潘知道陈是富室,答应并拜谢,陈笑着离开。不一会,陈带着家人来拿东西,留下四两银子,潘说给的太多,陈说『我正想和仁兄长久交往,千万不要过谦』从此,两人便成为了莫逆之交。陈出本一百两给潘贩货,获利二十两,陈只拿了一两,其余的都给了潘,然后说『你用这些钱来照顾父母,我随便拿一点就可以了』又过了几天,陈又给了潘二百两本钱,潘获利四十,陈分文不取,说『最近听说江西的豆价十分昂贵,我和仁兄前去贩豆数千石,到那里可以得到大利,到那时候再均分利润,这也不迟』陈果然出银三千两,邀请潘同行,到河南采买,然后南下到河口县,船停在石钟山下,水流湍急,陈叫潘坐在船头,一起闲聊,乘潘不备,将潘推到水中,潘从水里翻起,陈用船篙一戳,潘仰面随流而去。陈大叫让人打捞,但波浪滔天,早已不知飘到了什么地方,大家只有叹息而已。陈回家后向潘的父母哭诉说『你的儿子失足掉水,我没办法打捞,实在是我的罪过』将潘所带的行李交给了他的父母,并厚赠银两,潘家感谢陈是好人,豪不怀疑是他阴杀的。三年孝满后,潘的父母一贫如洗,想把儿媳嫁人,好来养活两个孙子。陈听说后非常高兴,请媒人说合,尤氏不肯,潘的父母劝她说『陈家富有,你是去享福,我也放心,早晚还可以照看两个孙子,而且以前咱家借别人的银米,都有借条,你若嫁给他,以前的帐都可以偿还了』尤氏只好答应,选择好日子后过门,陈爱如掌上明珠。尤氏接连生两个儿子,弹指十多少年,时逢盛夏,陈在亭子里置办了酒席,与尤氏看荷乘凉,看见池中有一个青蛙顺水而出,尤氏用竹杖将其打沉在水中,一会儿又出来,尤氏重重一击,青蛙仰面而亡,陈不觉默默发笑,乘醉不由自主的说『回想起十多年前的事,就好像这只青蛙落水的样子』尤氏询问他的意思,陈不肯说,尤氏追问,陈才说『我与你恩爱多年,生子生孙,说也无碍』于是将过去的事情全部说了出来,尤氏假装发笑,取纸笔交给陈,让他写诗表达此事。第二天去衙门呈告,县令拘捕陈到案,陈开始强辩,忽然吹起阴风,一阵黑影中看到一水死鬼,跪地索命,陈目瞪口呆,全部招供,于是将其斩首。尤氏叹息的说『我用美色杀死二人,还有什么理由再或者』随后在尼姑庵自尽。陈潘两家的儿子争夺尸体归葬,互相诉讼,县令断案,尸体归潘家的儿子,让陈家的子陪祭。
原文
潘献策娶妻尤氏,有殊色,生二子,潘父母年老,家业萧条,门首开杂货店,觅蝇头糊口。一日,进内吃饭,尤氏看店,有陈育民者,家业甚丰,酣好女色。是日,从店门经过,一见尤氏,魂销志丧,故作进店买货,希图饱看,尤氏唤夫出,陈随意点买诸物,计价银二两四钱,谓潘曰『看君大有才干,为何株守在家』潘答以无人提拔,陈曰『我目下正觅伙计,君肯为我经营乎』潘知陈是财主,拜而谢之,陈笑而别。称刻,带家人来取货去,留银四两,潘辞以太多,陈曰『正拟与兄作长久交,切勿过谦』自是遂成莫逆,陈出本百两付潘贩货,得利二十两,陈只取一两曰『兄留以供父母,我得初次躬头足矣』迟数日,又付本二百,潘得利四十,陈分文不取,曰『近访江西豆价甚昂,我与兄兴贩数千石,到彼可得重息,那时照利均分,未为迟也』陈果出银三千两,邀潘同行至河南采买毕,南下至河口县,泊舟石钟山下,水溜湍急,陈呼潘坐船头闲话,乘其不备,推之落水,潘从水中翻起,陈用篙一戳,潘仰面随流淌去,陈方大呼捞救,波浪滔天,巳不知屁飘何处,众惟叹息而已。陈后归家向潘父母哭告曰『令郎失足坠水,不能捞救,我之罪也』将所带行李查交,复厚赠银两,潘合家感陈是好人,不疑谋害。三年孝满,潘老一贫如洗,欲嫁媳以活两孙。陈闻信大喜,央媒说合,尤氏不肯,潘老劝之曰『陈家大富,尔去受享,我亦放心,又早晚可以照看两孙,且历来所借银米,俱有笔约,尔若嫁伊,前欠可销』尤氏乃肯,择日过门,陈爱如珍宝,尤氏连生二子,弹指十几年矣。时值溽暑,陈命治酒水亭,与尤氏看荷乘凉,见池中一虾蟆掇水而出,尤氏以竹杖击之沉水,须臾复出,尤氏重击之,虾蟆仰面而死,陈不觉失笑,乘醉吟曰『迥思十几年前事,宛是虾蜒落水时』尤氏询其意,不肯言,固问之,方曰『我与尔恩爱多年,生子生孙说亦无碍』乃备言前事,尤亦佯笑,将纸笔付陈,录出前诗。次日赴县呈告,县令拘陈到案,陈方强辩,忽起阴风,一阵黑影中见一水死鬼,跪地索命,陈神色如痴,供吐不讳,遂拟抵。尤氏叹曰『我以颜色杀二夫,何以生为』乃于尼庵自经,陈潘两家之子争尸归葬,成讼,县令断尸归潘,而令陈子附祭。
白话
潘献策的妻子尤氏,很有姿色,生了两个儿子。潘献策的父母年老,家业萧条,在门口开了一间杂货店,赚点蝇头小利来养家糊口。一天,潘献策回家吃饭,尤氏看店,有个叫陈育民的人,家里很富裕,喜欢女色。当天从酒店门前经过,一见到尤氏便魂销志丧,然后进店买东西,想要饱看一番。尤氏叫丈夫出来,陈育民随意点买了一些东西,合计价格为二两四钱银子,然后对潘献策说『我看你很有才干,为什么要呆在在家呢』潘回答说,因为没有人提拔,陈说『我眼下正想雇佣一个伙计,你肯帮我做事吗』潘知道陈是富室,答应并拜谢,陈笑着离开。不一会,陈带着家人来拿东西,留下四两银子,潘说给的太多,陈说『我正想和仁兄长久交往,千万不要过谦』从此,两人便成为了莫逆之交。陈出本一百两给潘贩货,获利二十两,陈只拿了一两,其余的都给了潘,然后说『你用这些钱来照顾父母,我随便拿一点就可以了』又过了几天,陈又给了潘二百两本钱,潘获利四十,陈分文不取,说『最近听说江西的豆价十分昂贵,我和仁兄前去贩豆数千石,到那里可以得到大利,到那时候再均分利润,这也不迟』陈果然出银三千两,邀请潘同行,到河南采买,然后南下到河口县,船停在石钟山下,水流湍急,陈叫潘坐在船头,一起闲聊,乘潘不备,将潘推到水中,潘从水里翻起,陈用船篙一戳,潘仰面随流而去。陈大叫让人打捞,但波浪滔天,早已不知飘到了什么地方,大家只有叹息而已。陈回家后向潘的父母哭诉说『你的儿子失足掉水,我没办法打捞,实在是我的罪过』将潘所带的行李交给了他的父母,并厚赠银两,潘家感谢陈是好人,豪不怀疑是他阴杀的。三年孝满后,潘的父母一贫如洗,想把儿媳嫁人,好来养活两个孙子。陈听说后非常高兴,请媒人说合,尤氏不肯,潘的父母劝她说『陈家富有,你是去享福,我也放心,早晚还可以照看两个孙子,而且以前咱家借别人的银米,都有借条,你若嫁给他,以前的帐都可以偿还了』尤氏只好答应,选择好日子后过门,陈爱如掌上明珠。尤氏接连生两个儿子,弹指十多少年,时逢盛夏,陈在亭子里置办了酒席,与尤氏看荷乘凉,看见池中有一个青蛙顺水而出,尤氏用竹杖将其打沉在水中,一会儿又出来,尤氏重重一击,青蛙仰面而亡,陈不觉默默发笑,乘醉不由自主的说『回想起十多年前的事,就好像这只青蛙落水的样子』尤氏询问他的意思,陈不肯说,尤氏追问,陈才说『我与你恩爱多年,生子生孙,说也无碍』于是将过去的事情全部说了出来,尤氏假装发笑,取纸笔交给陈,让他写诗表达此事。第二天去衙门呈告,县令拘捕陈到案,陈开始强辩,忽然吹起阴风,一阵黑影中看到一水死鬼,跪地索命,陈目瞪口呆,全部招供,于是将其斩首。尤氏叹息的说『我用美色杀死二人,还有什么理由再或者』随后在尼姑庵自尽。陈潘两家的儿子争夺尸体归葬,互相诉讼,县令断案,尸体归潘家的儿子,让陈家的子陪祭。
道德丛书之《冤孽》现形篇-寃鬼作客 文言+白话
原文
泗州某生,薄游粤之潭琼州府寓僧舍中,先有一客在焉,询知为江西刘某,与新太守有旧,因其未至,暂寓以俟,偶题诗壁上,牢骚惋恻,泗州生颇有怜才之意,因与晨夕晤对,唱和甚欢。未几新太守已下车,促刘往谒,踌躇不去,因假衣冠仆从,怂恿其行。至午后,去而复返,诘其故,惨然曰『旬日来深感厚爱,屡次诚告,恐骇听闻,而事难克济,当须鼎力成全,不敢不陈心腹,余之访太守,实欲雪仇耳。太守前因诖误亏帑,余为之借贷弥缝,复罄产为之捐复,既得官零陵令,余往理索,则顿迈白眼,不但不承前欠,且以恶言相逐,使我进退无路,瘠死他乡,数年来屡欲得而甘心,奈渠出则吏胥为之排护,入则门丞户尉为之呵禁,君若肯伪作抽丰客,试往一拜,余当藏身扇匣中,但得进宅门,即无阻矣』泗州生大为不平,既而惊曰『然则君其鬼矣』刘曰『然』泗州生大惧,枯坐神丧,刘谓之曰『勿怖,日来蒙惠垂青,孤魂藉以不馁,顷复求仗鼎力,岂敢祟君』良久稍神定,许以所求。明日如其语淮谒,片刻即出,次日忽喧传太守暴疾终矣。
白话
泗州有一人(以下简称泗州生),去广东琼州府的湖中游玩,页面寄居在僧舍中,他去了以后,先有一个客人在,询问后才知道是江西的刘某,与新太守有旧交,新太守现在还没有到任,所以暂时住在这里等待,偶尔题诗在墙壁上,诗中是一些牢骚叹息悲伤之言,泗州生看后,非常欣赏他的才学,两人早晚相谈,吟诗作赋,非常高兴。不久,新太守到任,催促刘某前去拜见,刘某踌躇不去,后来穿着仆从的衣服,忧心忡忡而去。到了午后,刘某返回,泗州生询问缘故,刘某悲伤地说『十天已来,深受厚爱,屡次真诚相告,恐怕骇人听闻,而事情难以成功,现在我需要你鼎力相助,不敢不对你推心置腹,我去拜访太守,其实是想去报仇雪恨。太守过去因为被人连累,国库亏空,是我为他借贷弥补,又拿出所有家产为他捐官复任,所以才做了零陵太守,我去索债,反遭白眼,不但不承人过去的欠款,反而用恶言驱逐,让我进退无路,后来饿死在他乡。多年来,我多次想和他要回钱财,奈何他的身边时刻都有小吏保护,进入都有门卫阻止,如果你肯假装过去给他送钱,试着前去拜见,我暗中藏在箱子中,只要能进入府门,以后就畅通无阻了』泅州生听后,对新太守大为不满,然后惊讶的说『那么你是鬼了?』刘某说『是』泅州生非常害怕,吓的魂飞胆丧,刘某说『不要害怕,这些天来,蒙你垂青,让我这个孤魂野鬼没有挨饿,一会儿还要请你帮忙,怎敢作祟你呢』过了很久,泗州生才缓过神,答应了刘某的请求。第二天按照他们商量好的办法去做,进入府门后,刘某从箱子从跑出,第二天就传出了太守已暴病身亡的消息。
原文
泗州某生,薄游粤之潭琼州府寓僧舍中,先有一客在焉,询知为江西刘某,与新太守有旧,因其未至,暂寓以俟,偶题诗壁上,牢骚惋恻,泗州生颇有怜才之意,因与晨夕晤对,唱和甚欢。未几新太守已下车,促刘往谒,踌躇不去,因假衣冠仆从,怂恿其行。至午后,去而复返,诘其故,惨然曰『旬日来深感厚爱,屡次诚告,恐骇听闻,而事难克济,当须鼎力成全,不敢不陈心腹,余之访太守,实欲雪仇耳。太守前因诖误亏帑,余为之借贷弥缝,复罄产为之捐复,既得官零陵令,余往理索,则顿迈白眼,不但不承前欠,且以恶言相逐,使我进退无路,瘠死他乡,数年来屡欲得而甘心,奈渠出则吏胥为之排护,入则门丞户尉为之呵禁,君若肯伪作抽丰客,试往一拜,余当藏身扇匣中,但得进宅门,即无阻矣』泗州生大为不平,既而惊曰『然则君其鬼矣』刘曰『然』泗州生大惧,枯坐神丧,刘谓之曰『勿怖,日来蒙惠垂青,孤魂藉以不馁,顷复求仗鼎力,岂敢祟君』良久稍神定,许以所求。明日如其语淮谒,片刻即出,次日忽喧传太守暴疾终矣。
白话
泗州有一人(以下简称泗州生),去广东琼州府的湖中游玩,页面寄居在僧舍中,他去了以后,先有一个客人在,询问后才知道是江西的刘某,与新太守有旧交,新太守现在还没有到任,所以暂时住在这里等待,偶尔题诗在墙壁上,诗中是一些牢骚叹息悲伤之言,泗州生看后,非常欣赏他的才学,两人早晚相谈,吟诗作赋,非常高兴。不久,新太守到任,催促刘某前去拜见,刘某踌躇不去,后来穿着仆从的衣服,忧心忡忡而去。到了午后,刘某返回,泗州生询问缘故,刘某悲伤地说『十天已来,深受厚爱,屡次真诚相告,恐怕骇人听闻,而事情难以成功,现在我需要你鼎力相助,不敢不对你推心置腹,我去拜访太守,其实是想去报仇雪恨。太守过去因为被人连累,国库亏空,是我为他借贷弥补,又拿出所有家产为他捐官复任,所以才做了零陵太守,我去索债,反遭白眼,不但不承人过去的欠款,反而用恶言驱逐,让我进退无路,后来饿死在他乡。多年来,我多次想和他要回钱财,奈何他的身边时刻都有小吏保护,进入都有门卫阻止,如果你肯假装过去给他送钱,试着前去拜见,我暗中藏在箱子中,只要能进入府门,以后就畅通无阻了』泅州生听后,对新太守大为不满,然后惊讶的说『那么你是鬼了?』刘某说『是』泅州生非常害怕,吓的魂飞胆丧,刘某说『不要害怕,这些天来,蒙你垂青,让我这个孤魂野鬼没有挨饿,一会儿还要请你帮忙,怎敢作祟你呢』过了很久,泗州生才缓过神,答应了刘某的请求。第二天按照他们商量好的办法去做,进入府门后,刘某从箱子从跑出,第二天就传出了太守已暴病身亡的消息。
下面简单地来介绍一下《楞严经》的来历。据记载,《楞严经》最早先是藏于龙宫。
有一次,龙树菩萨到龙宫说法——龙树菩萨的记忆力跟阿难几乎是无二无别,他不多久功夫就看尽了世间所有的书——
后来,他在龙宫中看到了《楞严经》,叹为稀有,便默诵而出,后传至皇宫。《楞严经》由此被古印度视为国宝,藏于国库,禁止外传。
后来,印度一位和尚见到智者大师,谈到一心三观,对此大加赞叹:你这个止观与《楞严经》的意旨非常相似。
所以智者大师为此建了拜经台,每天都要跪在那里向西方祈祷,希望《楞严经》能够尽快传到中国。这一拜就是十八年,遗憾的是,智者大师往生前也没看到《楞严经》。
不久,印度有一位般剌密谛法师,想把《楞严经》传到中国,不料出关时被守边官员查获。
但是,大师弘法之心反而更加坚决。他用一种极细的毛毡,把《楞严经》写在一种细布上,然后把胳膊剖开,把《楞严经》藏进去后再用线把胳膊缝合起来,方才得以出关。
法师乘船来到广州,正好当时房融宰相被贬谪在广州,就和其他人等聚在一起把《楞严经》这部伟大的经典翻译了出来。
今天想一想《楞严经》的这个来历,我们应该作何感慨呀?!自古以来,《楞严经》被称为天书。现在世界上也有些人在讲《楞严经》,我没有全部了解,其中圆瑛大师、交光大师做的注解基本正确。
那么关于《楞严经》呢,我给大家许愿:每一个人都能听得懂,每一个人都能大开圆解!为什么?因为《楞严经》就是我,就是你,就是讲我们的心。
真正把《楞严经》听懂以后,你才知道原来《楞严经》最简单,其它的经典最复杂。你过去认为其它经典简单、一读就懂;读懂了《楞严经》以后你才知道,过去都没有懂,都是打妄想,都是依文解字;
你才知道你过去读了那么多经,一部经都不懂,一句经都不懂,一个字都不懂,你连一撇、一捺、一点都不懂!相信不相信?
包括我们日常生活中的经,吃饭、穿衣、走路你都不懂,你吃的是饭吗?你穿的是衣服吗?你走的是路吗?统统都是邪知邪见。
我讲是饭在吃你,我讲是路在走你,对不对?你好好想想。千万不能自以为是,不能拒绝惊天动地的大法,而去打妄想。
一个人这一生如果把一部《楞严经》圆满地听完,你生生世世的功德福报不可思议!不可思议就是不可思议,没有边没有际,十方佛土任你去留。
#弘扬真理##印广讲堂##万法唯心现#
有一次,龙树菩萨到龙宫说法——龙树菩萨的记忆力跟阿难几乎是无二无别,他不多久功夫就看尽了世间所有的书——
后来,他在龙宫中看到了《楞严经》,叹为稀有,便默诵而出,后传至皇宫。《楞严经》由此被古印度视为国宝,藏于国库,禁止外传。
后来,印度一位和尚见到智者大师,谈到一心三观,对此大加赞叹:你这个止观与《楞严经》的意旨非常相似。
所以智者大师为此建了拜经台,每天都要跪在那里向西方祈祷,希望《楞严经》能够尽快传到中国。这一拜就是十八年,遗憾的是,智者大师往生前也没看到《楞严经》。
不久,印度有一位般剌密谛法师,想把《楞严经》传到中国,不料出关时被守边官员查获。
但是,大师弘法之心反而更加坚决。他用一种极细的毛毡,把《楞严经》写在一种细布上,然后把胳膊剖开,把《楞严经》藏进去后再用线把胳膊缝合起来,方才得以出关。
法师乘船来到广州,正好当时房融宰相被贬谪在广州,就和其他人等聚在一起把《楞严经》这部伟大的经典翻译了出来。
今天想一想《楞严经》的这个来历,我们应该作何感慨呀?!自古以来,《楞严经》被称为天书。现在世界上也有些人在讲《楞严经》,我没有全部了解,其中圆瑛大师、交光大师做的注解基本正确。
那么关于《楞严经》呢,我给大家许愿:每一个人都能听得懂,每一个人都能大开圆解!为什么?因为《楞严经》就是我,就是你,就是讲我们的心。
真正把《楞严经》听懂以后,你才知道原来《楞严经》最简单,其它的经典最复杂。你过去认为其它经典简单、一读就懂;读懂了《楞严经》以后你才知道,过去都没有懂,都是打妄想,都是依文解字;
你才知道你过去读了那么多经,一部经都不懂,一句经都不懂,一个字都不懂,你连一撇、一捺、一点都不懂!相信不相信?
包括我们日常生活中的经,吃饭、穿衣、走路你都不懂,你吃的是饭吗?你穿的是衣服吗?你走的是路吗?统统都是邪知邪见。
我讲是饭在吃你,我讲是路在走你,对不对?你好好想想。千万不能自以为是,不能拒绝惊天动地的大法,而去打妄想。
一个人这一生如果把一部《楞严经》圆满地听完,你生生世世的功德福报不可思议!不可思议就是不可思议,没有边没有际,十方佛土任你去留。
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