该放下的时候，自然就放得下。

任何一段人际关系，都应始于真诚，也该终于体面。

不管这段关系曾有过怎样的种种，但凡曾有任何一方有过不真心的时候，那也大概只有一种结局：渐行渐远，直到终结。

所以，做自己就好，至少会发自内心的开心。

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金刚经讲话#（457）这一节经文是详细开示前面第十九「法界通化分」之“住心无住”的道理.我们见了佛的“总相”，不要住相，我们一住相，就变成“执着”了.所以我们对应化身佛，报身佛都不应执着，乃至见了报身佛的身，身有无量相，相有无量好，好有无量庄严，我们还是不要执着.这样我们的真心就安住了，就能安住在如如不动，不取着于相的“般若妙慧”上.我们一着了应化身佛的相，报身佛的相，这一着相，就如古德所讲的：「但有一些些，便有一些些.」何以故？因为我们心裏头，住着了报身佛的相，这个相就会变成了一个“尘境”这道理很微细.因为我们的真心一着相，我们的心就不能清淨无染，佛法难学就在这裏.好不容易引导众生来信佛，来拜佛；有的众生还不肯来，能来了就表示他有善根，来拜佛他看到泥塑木凋庄严的佛相，虽是个假相，但是众生他是执着的，他看到庄严的佛相，他才肯拜.因为他初信佛法，所以我们要再进一步的引导他认识佛理.佛有三个身，都不是那个泥塑木凋的那个佛身.佛的应化身有三十二相，我们善根不够，业障深重，没有跟佛同时出世，没有看见出世在印度国的应化身佛，像须菩提他是看到了，看到了，都不能着相，一着相，我们就证不到清淨法身了.未完待续！（意通）合十

人生苦短，命运无常，我们穷尽一生，也不可能拥有全部美好的东西，故取舍也是人生的课题。然而，在人这一辈子中，唯有四个方面才是真正贯穿一生的要素，是每个人必然经历的过程。

-命-

人，最基本、最应当做的事情就是保重身体，拥有健康的身体是对生命最大的尊重。健康的身体是美好生活最大的保障，保重身体，未来可期，忽略健康，寸步难行。

健康不是一切，失去健康却会失去一切，没有健康的人生，没有资格谈理想。人生最大的错误，就是用健康换取身外之物，以为赚了，却不知已输了人生最大的资本。

这世间身体才是根本，没有什么东西是值得以健康为代价来交换的。人生短暂，生命可贵，身上无病，心上无事，便是人间好时节；有命，才有风花雪月，有命，才有春夏秋冬。

-钱-

钱是什么？钱是衣食住行的基础，是生活的必需品，没钱，难以生存，没钱，举步维艰。钱虽好，但绝不是万能的。

钱，可以是生活不可或缺的东西，但千万不可以钱为中心，围着钱转。那么的话，你只会成为金钱的奴隶，变得势利、计较，难有成就。

人，一旦被利益遮住双眼，不复从前清澈，失去以往童真，渐渐迷失自我，不见本来面目。其实啊，钱财名利不过浮云，人一旦归于尘土之后，一切都成空，要那么多钱有何用？

钱不在多，够用就好，钱多钱少，管饱就好。人活一世，没人是天生的王者，何必追求轰轰烈烈，生活简单一些，平淡一些，也是人生一大快事。

-情-

人与禽兽之别，无非就是情的差距，人有亲情、爱情、友情，这都是人最值得珍惜的缘分。情，是拉近人与人之间距离的手段，人生若是无情，那么只剩下冷漠，贫瘠荒凉。

要知道，人这一生会遇到无数人，但真正能互成羁绊的却是寥寥无几。所以，遇到真心相待的人，不论多么艰难，都要维系好双方的关系。

感情，不论对错，只讲真心；缘分，不管长短，只讲珍惜。缘分不易，真心难得，能够相遇，已是天大的幸运，就应珍惜，用心对待每一份感情。

-家-

家，是每个人永远的港湾，是每个灵魂的归宿。只有在家里，才能感受到世上最温暖的力量，那是源于血脉的亲和，是与生俱来的舒适感。

家，不论富贵与否，舒服最好；家，不争对错，和睦才重要。有家在，心才不会漂泊；有家在，风雨亦无碍。

家，才是人最大的财富，这里有最爱你的家人，有最珍贵的亲情，是任何东西都无法取代的“宝物”。此生，家庭和睦，子女安康，父母长寿，便是最大的幸福了。

生而为人，七情六欲脱不了，生老病死看不破，总是千般在意、万般执着，担了一身风雨，难得自在。殊不知，做人以知足为乐，为人以节欲为要。

轻功名利禄，保健康身体，享人伦之乐，得真心相伴，人活一世，无非四字而已。金钱不需太多，够用就好；年龄不必过百，健康就行；朋友无需太多，真心就好；家不用太富贵，和睦就好。 https://t.cn/RxQvBgG