有一个寒冷的冬天,在美国南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的人,这群逃难的人面色灰白,呈菜色,疲惫不堪。这个美国小镇沃尔逊的人善良朴实,家家烧火做饭,款待这些逃难的人,这群逃难的人显然很久没有吃到这么好的食物,他们连一句感谢的话也顾不上说,就狼吞虎咽地吃起来。

只有一个人例外,这个小伙子脸色苍白、骨瘦如柴,当镇长杰克逊大叔将食物送到他面前的时候,他昂起头问:“先生,吃您这么多东西,您有什么活需要我做吗?”杰克逊大叔心想,给逃难的人吃一顿饭而已,每个善良的人都会这么做的。于是他回答道:“不,小伙子,我没有什么活让你干。”这个年轻人的目光顿时灰暗了,他的喉结上下动了动,说:“先生,那我不能吃您的东西,我不能不劳动,就得到这些食物!”杰克逊大叔想了想,说:“哦,孩子,我想起来了,我家确实有一些活需要你去帮忙。不过,等你吃完饭,我再给你派活,怎么样?”其实,这位大叔就是想让他赶快吃饭。

“不,大叔,我现在就要做,等做完了您的活,我再吃这些东西。”年轻人站起来就想走。杰克逊大叔十分赞赏地看着这个年轻人,他知道,如果现在不让他干点活,他是不会吃这些东西的。所以,杰克逊大叔想了片刻,就说:“小伙子,如果你愿意,给我捶捶背,好吗?”“好啊!”然后他就蹲在这个年轻人面前,年轻人也蹲下来给杰克逊大叔捶背。

捶了几分钟,杰克逊大叔觉得非常舒服,他站起来说:“好了,小伙子,你捶得好极了,刚才我的腰还很僵硬,现在舒服极了。”说着就将食物递给了这个年轻人,年轻人立刻狼吞虎咽地吃起来。杰克逊大叔微笑地注视着这个年轻人,说:“小伙子,我的庄园需要人手,如果你愿意留下来的话,我会非常高兴的。”年轻人留了下来,很快地成为杰克逊大叔庄园里的一把好手。过了两年,杰克逊大叔把自己的女儿许配给他,并对女儿说:“女儿,你别看他现在什么都没有,你要相信你父亲,他以后百分之一百是个富翁,为什么?因为他有尊严。”20多年后,这个年轻人果然取得了巨大的成功,他就是美国的石油大王哈默。

大家想想看,一个人要有尊严,我们学佛人不贪就是有尊严,如果你一贪,你就不值钱,所以我们要有尊严,要靠自己好好地努力,不要去东靠靠、西靠靠,东贪、西贪,这也叫人间的教养。所以有教养的人有时候就像如沐春风一样,有时候没有教养的人如鲠在喉。学佛人首先要学会有教养,才能有修养,一个人对自己的要求程度显示了他的修养程度。什么叫修养?就是对人要温和,做事的时候很自然地,不要让别人产生压力,就是要让每一个靠近你的人都能感受到你的慈悲和你的爱。

学佛后我们学着管理自己的情绪,所以,人要时常保持着微笑,被人冤枉要学会忍辱,对一切烦恼要学会随缘化解。有时候我们修心时间长了,会发现不让人难堪的修养,比随意伤人的真性情更难拥有。

有些人好像以很率真自居,其实也是没修养,“我这个人就是很真实的,就是这样的,我讲你也是为你好。”其实他的率真之中夹杂着五欲六尘的私心。如果你真的为别人好,别人会接受;你只要带着私心,别人不会接受。有的人说“我脾气很直,你别在意,我说话就是这样的”,实际上,说这些话的并不是真正的学佛人,告诉你们:真是修道人,不闻世间过。

现在的我,应该是幸福的,因为第一次真正体会到谈恋爱的感觉。原来,谈恋爱是一件幸福的事情,原来真正喜欢一个人,是一件快乐的事情。而且,这个人竟然是一个异性。

我想,这是因为我从内心深处,第一次真正原谅背叛了家庭的父亲。从小到大,从第一次我无意间听到父亲与母亲的对话。从小到大,从母亲的言行举止中,我都能感受到母亲非常非常的爱父亲。但是我从来没有在父亲的言行举止中,感受到他对我们的爱。

我认定了,他不爱我们,是因为他背叛了家庭。从内心深处来讲,我始终无法真正的原谅他。因为在我看来,他只是把我们当成,他生命中的累赘,他只希望我们能成才,好让他摆脱生命的负累。他从没有想过,他无形之中,给我们带来了怎样的伤害。

但是现在,我已经彻彻底底的原谅他了,因为我知道,他不是不爱我们,他真的是因为,被生活所拖累。他的爱,被生活压迫得快要不存在了。可是想想,即使生活一直对他如此不公,他也丝毫没有放弃,坚持在一线,为家庭奔波劳累。他几乎没有享受过一天安心踏实的日子。

以前我并不能理解他,我认为是他懦弱,是他不懂得反抗,是他太过善良。可是现在我知道了,是他真的不想伤害任何人,是他想要给全家人一份希望。因为他是全家的顶梁柱,他如果倒下了,我们也会不知道该怎么办。正是因为有他,一直顶着全家的责任与压力,我才得以一直按自己任性的方式去生活。

我想上班就上班,我想放弃就放弃。我想做什么就做什么,想不做什么就不做什么,我说这一切都是因为我很勇敢。事实确实如此,但是我之所以敢这么勇敢,是因为我坚信,我亲爱的爸爸妈妈,他们绝对不会将我抛弃。是因为我知道,他们爱我,胜过了爱自己。

可是现在我才知道,这些年自己的任性,给他们带来了多大的伤害和压力。而我却丝毫不自知。现在,我不想按曾经的方式去活了,我想按他们给我的建议去活。我不想再在任何事情上,让他们受任何伤害。我想要从精神上、生活上,弥补我曾经犯下的错,给他们带来的伤害。

我希望通过我的弥补,可以结束这样不断重复的伤害。我希望我能承担,他们所承受的一切痛苦。我希望我能扛起,整个家庭的责任。我认为,只要他们能够余生安详,我就一切也都无所谓了。我知道,我在以某种方式来惩罚自己,想以此来弥补,自己曾经犯下的错,给他们带来的伤害。

我觉得我醒悟的太晚了 ,我总是喜欢跟家里人,跟这个社会,和社会上的制度对着干。我以为,这样我就能够逃脱,制度对我的管控,社会对我的管控。可是结果,到头来,我不过是,学会努力,让自己爱上曾经讨厌和反对的一切。我把这样的生活,定义为有爱的生活。我把这样的工作,定义为有爱的工作。

只是偶尔,我也还是会难过。我会想起,那个充满活力,对一切制度,充满不满的自己。想想曾经,即使没有做成功任何一件事,但是心中始终对于,那些遥不可及,无法实现的梦想,充满了幻想与憧憬。可是现在,我渐渐学会了接受一切。不再追求遥不可及的梦想,不再追求遥不可及的爱情。

就接纳现实的样子,找份安稳的工作,找个安分守己的对象,清闲自在的过接下来的日子。我对于努力过上,非常有钱的富裕生活,已经失去了兴趣。我对于努力过上,两情相悦到刻骨铭心的生活,也失去了兴趣。我不想再活的那么累,只想靠着自己的努力,过上平凡简单的安逸生活。

我的心经历过太多风雨和打击,我无法再用一颗完全没有伤痕的心,去面对任何一个人。我始终无法逾越,被人抛弃和背叛的这一道坎。这一道伤,被深深的烙印在我心底。我拼尽了所有努力,都没能让自己,回归到最初的自己。我尽力了,但是我做不到,所以我打算放弃了。

我决定要过,所有人都在努力过的日子。我决定要,放弃所有的挣扎与努力,安分守己的,过没有任何偏移的生活。把自己所有的精力,都放在那些可见的努力上,提升自己工作的技能,提升自己的交际能力,提升自己与社会互动的能力。

至于那些成为灵修大师的梦想,那先放下吧。因为我全心全意的,关照了自己的思想两年,一刻也没有放弃过,都没能真正实现。我想那应该不是我怎么想,就能怎么实现一切的梦想的吧。一定有一个,比我的思想,更高的力量,在引导着我的前行。

不然怎么会,我遇到的人,都与我有着某种程度的相似性。不然怎么会,有些事情我一求就实现了,而有的事我怎么求都无法实现。不然怎么会,我的思想里真的没有任何,关于贫穷的思维存在,我也没能,真正实现富裕生活的梦想。

如果整个宇宙,都满足有求必应的原则,我一直心心念念满怀信心期待的事情,为什么始终无法真正实现。为什么我要始终认为,这个世界上所面临的问题,我所遇到的问题,都是我自己的问题。如果我真的有问题,那也不过是,我害怕我所说的话,会给人带来伤害。除此之外,别无其他。

我不想,继续带着这样的信念生活。我相信,我所说的每句话,都能给人带来激励与鼓励。我相信,我说出的每句话语,都带着爱与鼓励。我相信,每个人,都能通过我的话语,感受到我的爱与关怀。我相信,每个听到我话语的人,都会得到我的祝福。我相信,通过话语的力量,能够创造出不一样的人生。而我,正在以这样的方式,实践我的生活。而我的生活,将以我话语的方式,为我呈现。

静坐常思己过,闲谈莫论人非

做什么事情把心放正放宽,不要以狭隘片面的观点去看别人,你的心中怎么想别人,你的眼睛看出去的别人就会长成什么相,所以不要着相看人,你才会心理正常。说别人不好的人,实际上他的心态已经有问题了。静坐常思己过,闲谈莫论人非,这才是成圣成佛之道。

有一头野猪和一匹马一起吃草,野猪很坏,经常使坏,践踏青草,看马在喝水的时候有意把水搅浑。这匹马十分恼怒,一心想报复,但是它又治不了野猪,就去请猎人帮忙。猎人说:“除非让我在你头上套上辔头,你让我骑,我才能去制服这头野猪。”马报复心切,答应了猎人的要求。猎人骑上马,打败了野猪,随后就把马牵回去拴在马槽边上,从此这匹马失去了自由。

我们看人不顺眼,

跟别人比较,

会增加自己的瞋恨心。

有些人为了一些人间的名利,受钱财控制,受名誉牵挂,犹如很多人为了贷款买一幢房子,终生成为房奴,终生在还债之中。

其实,我们人很傻,每一天都在寻找自己心中的对立面,在生活当中为自己找一个假想的敌人。“今天,这个人我最讨厌,这个人工作上比我好,所以我恨他,我嫉妒他。”经常拿他做比较,想超越他,想击败他。这样,在你的心中就有了一个假想的敌人。然而,你却没有想到,就是这么一个假想的敌人,你在自己的心中就有了罣碍和业障。

我们明白了这个道理,才会懂得怎么真正地去克服自己的贪、瞋、痴。有时候,我们最可怕的敌人是自己想象出来的障碍。心中有敌人,你会越想越害怕,越想越难过,这个敌人是不是自己想象出来的?因为我们没有坚定的自信和顽强的毅力,所以才会怕别人超过自己;因为我们没有坚定的信心,所以才会被别人打败,这是害怕心理所引起的。


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