红楼梦解读:黛玉葬花的情感寄托
红楼梦不知都看了多少遍了,每次看都有新的感触,晚上也听听原文朗读跟老师们的解读,老师们毕竟吃这碗饭的,思考的更细。红楼梦的大哲学挺多的,就比如爱情吧,贾府生活好,但除了宝玉以外大多数人都被规矩给锁住了,不能这,不能那。明朝孝道跟政治前途直接挂钩,老太太的地位和被尊重,你从黛玉上来看,是假的。
老太太很爱黛玉,下人们是不是该想,我们对黛玉好,老太太就会开心呢?没有,黛玉过的很辛苦。
我们说黛玉葬花,本来上辈子人家是绛珠仙草,又是缺水的那种,要不是神瑛侍者宝玉给她浇灌,她也活不成了,她对花草的感情就是,转移了。我们过的很辛苦也需要情感转移,我们也会想,我定是跟宝玉一样来人间经历一番,我也是天上的绛珠仙草,我也是牡丹仙子,别看我现在这么惨,我就是来经历一番,这就是转移。
我们现代人最不美的地方就是没有信仰了。你爱的姑娘她不爱你,如果两个人都有信仰。男生可以这么相信一件事并告诉她。上辈子你是黛玉我是宝玉,我对不起你,这辈子你死活不会再爱我了,所以我会在离你不远的地方一直守护你,看你成家立业,看你快快乐乐,我这辈子是来还你的眼泪的。
这就是红楼梦里的大哲学,因为你这样信了,你俩不爱,也很唯美。可惜你没有信仰,你不会信了,其实可以信的。你也是仙草,是神瑛侍者,又下来了人间了,想要一个完满。
红楼梦不知都看了多少遍了,每次看都有新的感触,晚上也听听原文朗读跟老师们的解读,老师们毕竟吃这碗饭的,思考的更细。红楼梦的大哲学挺多的,就比如爱情吧,贾府生活好,但除了宝玉以外大多数人都被规矩给锁住了,不能这,不能那。明朝孝道跟政治前途直接挂钩,老太太的地位和被尊重,你从黛玉上来看,是假的。
老太太很爱黛玉,下人们是不是该想,我们对黛玉好,老太太就会开心呢?没有,黛玉过的很辛苦。
我们说黛玉葬花,本来上辈子人家是绛珠仙草,又是缺水的那种,要不是神瑛侍者宝玉给她浇灌,她也活不成了,她对花草的感情就是,转移了。我们过的很辛苦也需要情感转移,我们也会想,我定是跟宝玉一样来人间经历一番,我也是天上的绛珠仙草,我也是牡丹仙子,别看我现在这么惨,我就是来经历一番,这就是转移。
我们现代人最不美的地方就是没有信仰了。你爱的姑娘她不爱你,如果两个人都有信仰。男生可以这么相信一件事并告诉她。上辈子你是黛玉我是宝玉,我对不起你,这辈子你死活不会再爱我了,所以我会在离你不远的地方一直守护你,看你成家立业,看你快快乐乐,我这辈子是来还你的眼泪的。
这就是红楼梦里的大哲学,因为你这样信了,你俩不爱,也很唯美。可惜你没有信仰,你不会信了,其实可以信的。你也是仙草,是神瑛侍者,又下来了人间了,想要一个完满。
巜濠上之辨》
读过《庄子》的人都知道,庄子和惠施有一段对话,被称为"濠上之辨",很著名的。"庄子与惠子icon游于濠梁之上。庄子曰:鱼出游从容,是鱼之乐也。惠子曰∶子非鱼 ,安知鱼之乐?庄子曰:子非我,安知我不知鱼之乐?惠子曰,我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!庄子曰:请循其本。子曰,汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我 。我知之濠上也。”庄子借此故事,是想告祈我们,若要获得美,理解美,唯一的途境就是借助联想。这与罗丹"世界并不缺少美,只是缺少发现美的眼晴"是一样的。人和世间万物,其实都是可以"交心"的。比喻友情用"高山流水"。而爱情的最终归宿,则用"鸳鸯蝴蝶"。送别时,柳条则被当作信物等等,无不说明人与物之间,是可以有情感的寄托和交流的。人们熟知《红楼梦》里黛玉葬花的故事,其实,黛玉埋葬的,是花又非花。她爱花,惜花,因此,表面上看她是在树下葬花,其实,她埋葬的是一颗颗思念的心,是无边的回忆。所以,庄子试图把人与物的联想,放到人与人之间,规劝人们用一颗赤诚的心去交往,聆听,感知。假如我们这样做了,人际之间将会更加和谐和美好。不是吗?《文鼎2014于6月29日下午于杭州。》
读过《庄子》的人都知道,庄子和惠施有一段对话,被称为"濠上之辨",很著名的。"庄子与惠子icon游于濠梁之上。庄子曰:鱼出游从容,是鱼之乐也。惠子曰∶子非鱼 ,安知鱼之乐?庄子曰:子非我,安知我不知鱼之乐?惠子曰,我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!庄子曰:请循其本。子曰,汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我 。我知之濠上也。”庄子借此故事,是想告祈我们,若要获得美,理解美,唯一的途境就是借助联想。这与罗丹"世界并不缺少美,只是缺少发现美的眼晴"是一样的。人和世间万物,其实都是可以"交心"的。比喻友情用"高山流水"。而爱情的最终归宿,则用"鸳鸯蝴蝶"。送别时,柳条则被当作信物等等,无不说明人与物之间,是可以有情感的寄托和交流的。人们熟知《红楼梦》里黛玉葬花的故事,其实,黛玉埋葬的,是花又非花。她爱花,惜花,因此,表面上看她是在树下葬花,其实,她埋葬的是一颗颗思念的心,是无边的回忆。所以,庄子试图把人与物的联想,放到人与人之间,规劝人们用一颗赤诚的心去交往,聆听,感知。假如我们这样做了,人际之间将会更加和谐和美好。不是吗?《文鼎2014于6月29日下午于杭州。》
#每日宜善[超话]#[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]#每日一善#
1.善良,从来只是人性的选择。哪怕,发生在别人看不见的地方,谢谢人世间,所有不动声色的善良!
2.善良的传递,是有选择的。善良会摒蔽痛苦,摒除私欲。自己的疼痛自己受,而不传达给别人;自己的苦恼自己解决,而不污染他人,让别人跟着苦恼。
3.善良之心,就是最好的法律。——麦克莱
4.对自然美抱有直接爱好永久是心地善良的标志。——康德
5.善良的人总是把自己说得卑劣——霍桑
6.在全人类中,凡是坚强正直大胆善良的人,都是英雄!——贝多芬
7.她的表面好像冷淡,骨子里是又殷勤,又善良。
8.善良是职责,要用一生去完成.善良是鲜花,要用清水去浇灌.善良是烛光,要用心火去点燃.善良是珍珠,要用道德去购买。
9.善良,不是容颜的闭月羞花,不是举止的温文尔雅,不是财富的腰缠万贯;更不是权势的叱咤风云。善良,是黑暗凄冷中的如豆星火,是干涸枯竭时的点滴甘露,是迷惘徘徊时的一句点化,是沉迷无助时的一把搀扶。
10.真正的善良并不单是形式的,更多是一种内在;不是在庙里多么虔诚,而是在生活的细微之处显示出对他人的尊重与关怀。
11.一直只看得到人性的丑陋,那么它就会更加丑陋给你看,可是若你看得到善良,你也会发现人可以有多善良。
12.善良是一种“风送花香红满地,雨滋春树碧连天”最初的的纯洁。善良是一种“花落花飞花满天,红销香逝有谁怜”黛玉葬花的善心。善良是一种“七尺之躯搏长空,信念何重身何轻”李剑英的奉献。
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1.善良,从来只是人性的选择。哪怕,发生在别人看不见的地方,谢谢人世间,所有不动声色的善良!
2.善良的传递,是有选择的。善良会摒蔽痛苦,摒除私欲。自己的疼痛自己受,而不传达给别人;自己的苦恼自己解决,而不污染他人,让别人跟着苦恼。
3.善良之心,就是最好的法律。——麦克莱
4.对自然美抱有直接爱好永久是心地善良的标志。——康德
5.善良的人总是把自己说得卑劣——霍桑
6.在全人类中,凡是坚强正直大胆善良的人,都是英雄!——贝多芬
7.她的表面好像冷淡,骨子里是又殷勤,又善良。
8.善良是职责,要用一生去完成.善良是鲜花,要用清水去浇灌.善良是烛光,要用心火去点燃.善良是珍珠,要用道德去购买。
9.善良,不是容颜的闭月羞花,不是举止的温文尔雅,不是财富的腰缠万贯;更不是权势的叱咤风云。善良,是黑暗凄冷中的如豆星火,是干涸枯竭时的点滴甘露,是迷惘徘徊时的一句点化,是沉迷无助时的一把搀扶。
10.真正的善良并不单是形式的,更多是一种内在;不是在庙里多么虔诚,而是在生活的细微之处显示出对他人的尊重与关怀。
11.一直只看得到人性的丑陋,那么它就会更加丑陋给你看,可是若你看得到善良,你也会发现人可以有多善良。
12.善良是一种“风送花香红满地,雨滋春树碧连天”最初的的纯洁。善良是一种“花落花飞花满天,红销香逝有谁怜”黛玉葬花的善心。善良是一种“七尺之躯搏长空,信念何重身何轻”李剑英的奉献。
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