【晨语】一生从事教育,没有什么比看到年轻人的成长更能让我欣喜开怀。我相信,如《觉醒年代》里的革命前辈一样,新时代也有很多有志青年,立志为国家民族的大业奋斗终身。在坚定地迈向这个大目标的过程中,立足于为大目标的实现认真奠基,往往对小我的关注比较地淡漠。如果,当代大学生中,这样的有志青年越来越多,那些精致的利己主义者越来越少,那我们国家的教育就成功了。我今天早上不是在说“班会式“的大活,而是见证了个例的成长之后,发自内心的感慨。
你所做的事,传统文化里都有方法论
——《曾国藩传》读书心得2
「凡人作一事,便须全副精神注在此一事。首尾不懈。
不可见异思迁,做这样想那样,做这山望那山,人而无恒,终身一无所成。
」
立志对于一个人来说,是非常重要的。知道自己想要成为一个什么样的人,然后为之努力。
也许,小时候你去读“志存高远”、“不求名利”这些古人说过的话,觉得理所当然,
阳明先生说:等第恐未为第一等事,或读书学圣贤耳。
但是当你有了经历,对于这个世界有了初步了解后,再次回过来看这些词和句子,会发现,它们其实是在指方向——现实生活中常以名权势为衡量单位,但是这些并不是人生方向和意义。
原来古人要讲的,也是一整套价值观和方法论。告诉我们在面临抉择的时候,怎么选择。什么是对,什么是错。
曾国藩的立志,是在他进了翰林之后,见到了他从未见过的气质风度,这种气质,叫做学者风范,大儒本色。
像刘姥姥进大观园一样,他开始发现自己心性的严重缺陷,与格格不入的视野和境界。
他性格最大的问题,就是浮躁坐不住,完全是射手座的性格。(我也射手座……)
但他留给世人的印象,是厚重富于耐性,土象星座的特点。
在学堂,做了很多事,走了很多路,认识了很多人,自己的视野和见识,也在变化着。
老师说我目前最缺的,不是能力,而是心性。
而我也终于发现,什么是知所先后,则近道矣?
就是修身-齐家-治国-平天下,修身是第一位。
我们要知道在这个世界上做事的次序。你想着带好团队,想着要做好更多的事,但是你有想过先后次序吗?有想过第一步是自己修好了吗?
儒家给出的是做事情的方法,但是之前我完全忽略掉了,视之为经典,高高捧起。从没有想过可以应用于生活,要身体力行。
那就从第一步做起来吧,性格弱点是深植于本性之中的。这是一件需要恒心的事情。
——《曾国藩传》读书心得2
「凡人作一事,便须全副精神注在此一事。首尾不懈。
不可见异思迁,做这样想那样,做这山望那山,人而无恒,终身一无所成。
」
立志对于一个人来说,是非常重要的。知道自己想要成为一个什么样的人,然后为之努力。
也许,小时候你去读“志存高远”、“不求名利”这些古人说过的话,觉得理所当然,
阳明先生说:等第恐未为第一等事,或读书学圣贤耳。
但是当你有了经历,对于这个世界有了初步了解后,再次回过来看这些词和句子,会发现,它们其实是在指方向——现实生活中常以名权势为衡量单位,但是这些并不是人生方向和意义。
原来古人要讲的,也是一整套价值观和方法论。告诉我们在面临抉择的时候,怎么选择。什么是对,什么是错。
曾国藩的立志,是在他进了翰林之后,见到了他从未见过的气质风度,这种气质,叫做学者风范,大儒本色。
像刘姥姥进大观园一样,他开始发现自己心性的严重缺陷,与格格不入的视野和境界。
他性格最大的问题,就是浮躁坐不住,完全是射手座的性格。(我也射手座……)
但他留给世人的印象,是厚重富于耐性,土象星座的特点。
在学堂,做了很多事,走了很多路,认识了很多人,自己的视野和见识,也在变化着。
老师说我目前最缺的,不是能力,而是心性。
而我也终于发现,什么是知所先后,则近道矣?
就是修身-齐家-治国-平天下,修身是第一位。
我们要知道在这个世界上做事的次序。你想着带好团队,想着要做好更多的事,但是你有想过先后次序吗?有想过第一步是自己修好了吗?
儒家给出的是做事情的方法,但是之前我完全忽略掉了,视之为经典,高高捧起。从没有想过可以应用于生活,要身体力行。
那就从第一步做起来吧,性格弱点是深植于本性之中的。这是一件需要恒心的事情。
有句俗语说:“有志者立常志,无志者常立志。”所谓立常志,就是在内心确立了一个可以终身为之努力进取的理想目标,不达到目标是决不会放弃的。就像孔子说的,“君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣。”这也就是说,君子立志修学圣贤之道,在没有成就之前,是决不会停止的。至于无志的人,表示他的人生没有方向,没有目标,一天一个计划,一天一种活法,虽然常立志,却又常变卦,既是心志不定,终归一事难成。~演莲法师
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