#陕西古代文明# 【卷云纹】
卷云纹，在战国和秦汉时期是一种常见的纹饰，因其外形像云朵，一直以来人们都称其为云纹。商周时期还流行一种方形的云纹人们称其为雷云纹。商周到战汉时期的骨器，玉器，青铜器及其他的器物上，大都用云纹和雷云纹来装饰，成为了一种普遍的现象。对于云纹和雷云纹代表的内涵，学者们都有不同的见解。
包头草原骨器馆从众多的骨器藏品中，对比研究认为，古老的云纹，应产生于北方的新石器时期，历经演变，它体现的是先民对美好生活的向往和对财富的追求。卷云纹的本源是先民使用的“贝币”，云纹应称为“贝纹”。
进入商代后，人们对“贝”的追求和向往达到高潮，以不满足绘几个形像的贝在器物之上，而是用文字“贝 ”来代替实物“贝”装饰器物，骨琮上的雷云纹就是甲骨文的“贝”字。
“贝 ”字逐渐成为一种纹饰，在各种材料的器物上被工匠们设计着，变化着，将“贝 ”字一分为二，一分为四，以四方连续，二方的绘法连续展开，意味着财富连绵不断。形成了我们常见的雷云纹，卷云纹，漩涡纹等。
秦汉时期贝纹应用更为广泛，除玉器铜器之外又有瓦当，漆器，织物等的花纹装饰。连皇后玉玺上的边饰，都用的是贝纹，可见汉朝对贝纹追捧程度，

#长物志[超话]#| 瓦当: 瓦当在屋面上覆盖瓦缝的筒瓦，其最下面一块有半圆形或圆形的端头装饰，这就是“瓦当”，也称为“瓦珰”“勾头”。

瓦当最早见于西周晚期，其后经过不断的发展与变化，产生了丰富多彩的形象。在战国时期的都城遗址中，发现有半圆形带花纹的瓦当，其中的花纹有动物纹也有植物纹。秦汉时期的瓦当已比较常见，瓦当形状多为圆形，瓦当上面的纹样更为丰富，不但有龙、鱼、鹿等动物纹和花草等植物纹，还有如意纹和“万寿无疆”“千秋万岁”等文字纹。南北朝时期的瓦当，除了文字纹为一大类外，还有一类最为常见的就是莲花纹、因为南北朝时期佛教极为盛行，而莲花与佛教密切相关。唐代时的瓦当花纹也以莲花为主，比较南北朝的莲花更为华丽。唐代之后，文字纹瓦当渐少，而龙、凤、花草逐渐增多，至明清时期，花纹最为丰富多彩。
#建筑文化与传播——漫长的议程设置#
在历朝历代的瓦当纹样中，汉代的四神纹可以说最为闻名，同时也是汉代瓦当中造型最为完美的纹样。四神指的是青龙、白虎、朱雀、玄武四种传说中的动物形象，古代常用它们来表示方向，分别是左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武，或者是东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武。
#古籍唤醒计划#
（图cr:《中国建筑图解词典》《秦汉瓦当拓本》）

#融·合：从春秋到秦汉——中国传统文化中的多元和包容#
❁【秦 · “千秋万岁与天无极”瓦当】河南博物院藏。

此瓦当采用古代传统模印工艺制作，花纹装饰少，全部为文字装饰，这在瓦当中是比较少见的，也是反映秦代建筑崇尚文字文化的一个历史写照。瓦当中心为一方形内有文字，未考，外围绕八字：“千秋万岁与天无极”，此瓦当是研究秦代文字和建筑的重要实物资料。
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